|
ججو متى موميكا .. تورنتو |
|
|
على ضوء نصيحة ابينا الجليل الكاردينال لويس ساكو جليل الاحترام
يا مهاجرين ارجعوا أليس البلد كالولد.
أرضنا مهدُ الحضارات، عانقتنا وعانقناها.
عظيمة قرانا في سهل نينوى والعمادية وزاخو والعقرة، قائمة طويلة.
قرانا وبلداتنا ومدنُنا قامةٌ تاريخيّة عظيمةٌ، نتلهف عليها حبًّا وشوقا.ّ.
أنتم مشتون في الأرض (حتى العائلة الواحدة مشتتة) وفي الغربة والاغتراب، ماذا سيبقى منكم بعد 100 سنة أو 200؟ ماذا سيبقى من أسمائكم: إيشو ويلدا وشمعون وسركون وزيا وميخو.. ؟ ما هي النتيجة؟ النتيجة هي أنكم ستندمجون لا محالة في محيطاتكم وتذوب أسماؤكم وهويتكم وقوميتكم ولغتكم !! معظمكم يعيش الآن على المساعدات ونحن نعيش بعرق جبيننا؟! تتكلمون عن بابل العظيمة وآشور الجبارة؟ وما فائدة الكلام! أليس مجرد شعور؟ صراحة أحياناً كثيرة وجودكم في الخارج يضرنا نحن الصامدين في الداخل.
نحن لن نرحل من هنا، نبقى. صحيح لا نعرف المستقبل، بل نعرف من نحن وما تاريخُنا وهويتُنا ولغتُنا وطقوسنا وتقاليدنا وجيراننا. لذلك نبقى ملتصقين بأرضنا وناسنا وبمبادئنا وحقوقنا.
عودوا يا مهاجرين لكي نقوى ونبقى ونعمل ونتعاون في بناء الحاضر والمستقبل.. لو عدتم لصار لنا شأن ومكانة ودور. عودوا ونستفيد من مهاراتكم.. لو عدتم لغدونا القوميّة الثالثة والديانة الثانية! وإن لم تعودوا فسنبقى أقلية لا شأن لها، لكننا مع هذا نبقى ولن نرحل، نقبل أن نأكل الخبز والبصل من اجل تواصل تراثنا وشهادتنا المسيحية.
"حتى لو غابت عن السماء زرقتها فلا تغلقن النافذة أمام شعاع الأمل"
مع تحياتي الخالصة
البطريرك لويس ساكو".
على ضوء نصيحة فخامة ابينا الجليل الكاردينال لويس ساكو جليل الاحترام
تحيه ابويه خالصه مشفوعه بحب واحترام لمقامكم
ابتي الجليل
نشكركم على رعايتكم المتميزه لابناءكم وللمسيحيه جمعاء في قطرنا العزيز العراق وفي المهجر ونشكر الله ويسوع المسيح وامه العذراء لاننا مازلنا نعيش في ذاكرتكم رغم بعدنا عن ترابنا العزيز ...ولكن سيدي الجليل :
انت تطلب من المهاجرين والمغتربين الذين تركوا وطنهم عنوة او طائعين او مجبرين ايا كان السبب هو خسارة للوطن وللعراق عامة وللمسيحيه وكنائسها ككل خاصة .
سيدي الجليل:
نعم والف نعم نحن نتنعم بالحريه ونستنشق هواءا عليلا وننعم بالامان والعيش الرغيد ...كما ناكل افخر الاطعمه والذّها ...نلبس ازهى الملابس وافخرها وباحدث الموديلات نتمتع بكل شيء يقبله المسيح وعرفنا الاجتماعي ونحترم من حولنا وهم يحترموننا لكن والف لكن وما الجدوى منها ...
فنحن المغتربون اصبحنا كالاسماك فان خرجنا من الماء ماذا ستنستنشق ؟وبها سنختنق ونموت اننا هنا نعيش وكأننا نشتّم الهواء المذاب بالماء وناكل ما نشتهي ولكن رائحة الوطن لاتفوح من موائدنا ابتي الجليل ...لاننا نفتقر الى حنين الوطن الذي خسرناه واصبحت عودتنا شبه مستحيله بعد ان تربى ابناؤنا واحفادنا في احضان هذه البيوت فان استطعتم بمهارتكم وشجاعتكم المشهوده وتطميناتكم بالعوده فالمعذره واستميحك عذرا صدقني لن يعود وهو خائف من اوضاع البلد التي تعيشونها سوى الشيخ المسن والمراة العجوز ومن تراكمت عليه الامراض وهزل جسمه نتيجة فراق الاهل والاحباب لان اوضاع بلدنا بدت تنسينا ماضينا لا بل وحتى حاضرنا الذي اصبح ماساويا ونحن نشاهد دماء اخوتنا مسلمين احباء علينا شيعة وسنه ومسيحيين لازال جرحهم عميق ومدمي ولما يزل ينزف ولم تندمل جروحه.
نعم ابتي الجليل العراق خسر ليس مئات الالوف من المهاجرين ولكنه خسر الوفا مؤلفه من الكفاءات النادره من اطباء ومهندسين وعلماء واساتذة الجامعات واصحاب رؤوس الاموال خسرها الوطن خسارة لايمكن تعويضها بسهوله فكيف السبيل والعوده يا بطريركنا الجليل .
الوطن اثمن شيء في حياتنا وشعبك المسيحي يرنو الى العوده لكن كيف وهو بحال يرثى لها المعامل مغلقه والانفلات الامني سائد في معظم المدن والبنيه التحتيه متضرره والكفاءات تترك البلد بمراره والم شديدين ولكن لاحيلة لهم فاخوتنا المسيحيين يصلون في كنائسهم خائفين ويزاولون اعمالهم بخوف ورهبه ويتنقلون وسط المدن بصعوبة بسبب كثرة الحواجز الكونكريتيه والبشريه فكيف يتسنى لهم العوده وسط هذا الهرج والمرج وكيف يبدعون وينتجون ويخدمون تحت طائلة الخوف .
سيدي الجليل:
نعم البركه فيكم انتم الصامدون بالداخل لكن لانضركم بوجودنا بل نزيدكم فخرا لاننا نعلي من شان مسيحيتنا المشرقيه هنا
ففي كل دولة اوربيه وفي الامريكتين واستراليا نشرنا مباديء ديننا العظيم بجهود رجال الدين المحترمين والذين يقدمون خدمة عظيمه للبشريه هنا ...انتم يجب ان تفتخروا بمسيحيتنا هنا لان بابل واشور نسخت حضارتها في بلدان ماوراء البحار فزادتهم ايمانا ورسوخا واضافت تراثا الى تراثهم فامتزجت الحضارات لتشكل مجتمعا مؤمنا بربه ودينه ومحافظا لتقاليده.
ابتي الفاضل :
على المسيحيه في اوطاننا الام ان تفتخر ويعلو شأنها لان صورة بابل ونينوى واور نسخت في استراليا والسويد وكندا وامريكا وعموم اوربا لقد نسخت الجنائن المعلقه والزقوره والنمرود في سدني وتورنتو وباريس وكل عواصم العالم الغربي ...أفليس هذا مدعاة للفخر ابتي الجليل ؟
العوده الى الوطن لم تكن بجرّة قلم او بتصريح او دعوة عابره ونحن نحترمها لان واقع حال بلدنا على مجهول نصلي معكم متضرعين للرب ان يصلح النفوس ويهدي القلوب ويجمع من بيده القرار ومن تسبب في خراب هذا البلد لوأد الفتنه وعدم الالتفات الى خارج الحدود وننتظر تضميد الجروح لان كلومنا وكلومكم كبيره وعميقه ...ديارنا سلبت وعقاراتنا نهبت وكنائسنا هدمت ومتاحفنا واثارها هربت فاهدونا الى طريق الصواب ...كيف سنعود ومابرنامج مستقبلنا والاجيال التي ستعود بعد ان انزلت صلبان كنائسنا وهل يصلح التاجر ما افسده الدهر ...ابناءكم ينتظرون فهم امانة في اعناقكم بعد ان انزلت صلبانها لكن الحمدلله لله المجد وعلى ارض العراق السلام ليتحول الرصاص بردا وسلاما على شعبه بارككم الرب فانتم الصامدون والغلبه لكم لان قوة المسيح تدعمكم ...والامن والسلام لجميعكم .
خادمكم في الايمان من كندا
ججو متي موميكا
السيف المسلول والسيف المسروق واليد التي امتشقته
قال المتنبي في قصيدته المشهوره :
السيف اصدق انباءا من الكتب ......في حدّه الحد بين الجدّ واللعبهكذا اجمع الناس والشعراء والقاده قديما وحديثا بان السيف اصدق انباءا من كتب الدجالين وشعوذات الشياطين وفتاحي الفال ومزوّري التاريخ بعد ان سوّدوا صفحاته قديما وحديثا دون هواده ورحمة بالاجيال السالفه والقادمه بظلم لا يغفره التاريخ وحكاية السيف سواء كان بتّارا او رمزا او زينة قد ملأ صفحات التاريخ والقصص والاساطيروحضر في كل مناسبه ...ولنر حكايته اليوم !!! اخوتي القراء:(( انتصار الغزاة الامريكان على العراق لم يكن ناجزا فكان ينقصه سيف صدام ولقد القو القبض عليه )) ان كنت لم تستح فافعل ما شئتحكاية السيف العراقي الذهبي المسروق والمسمى (( سيف صدام حسين الذهبي )) الجديده والتي اثيرت مؤخرا ونشرت في القنوات الفضائيه ووكالات الانباء العالميه ومنها سي ان ان و اسوشيتدبريس ورويتر وغيرها فحواها ان امريكا ( اخيرا ) قد عثرت عليه و سلمته الى حكومة الاحتلال الجديده وقبل ان نتحاور سادتي القراء ننقل اليكم نص التقرير الصادر من الحكومه الامريكيه دون زياده او نقصان :
((تسلم العراق رسميا من الجانب الامريكي الثلاثاء سيفا من الذهب الخالص كان قد سرق من مكتب النظام السابق في العراق اعقاب الغزو الامريكي للعراق عام 2003 وان وزارة الامن الداخلي الامريكي اعادت السيف الذي يبلغ طوله 43 بوصه بشفره مزخرفه وغمده من الذهب مرصّع بالكتابه العربيه الى السفير العراقي , واضاف التقرير الذي نشرته الاسوشتدبريس ان الحكومه الامريكيه تحفظت على السيف في كانون الثاني بعد ان عثر عليه معروضا في مزاد بمدينة مانشستر بانكلترا واضاف ان شركة المزاد التي اشترت السيف بقيمة خمسة عشر الفا دولار جلبته الى امريكا من قبل مؤرخ امريكي مع القوات وهو ليس سلاحا يستخدم بالمعارك. )) انتهى الاقتباس عزيزي القاريء:يا حلاوتك من خبر دسم لكنه ضحل ومفضوح ومثير للسخريه تتناوله القنوات بشكل فضّ (( U.S.A. ))كم انت عظيمة في قوة تصريحاتك البهلوانيه يا اقوى دوله في العالم تنزل الى مستوى خسيس بعد ان افلست من كل قيم بسبب خطأها الفادح في اجتياح العراق وغزوه واعادته الى القرون ماقبل الوسطى ووصوله الى مرحلة الانهيار بسبب التداعي الشديد لمشاكله في جميع مرافق الحياة . والتساؤلات التي تطرح نفسها عديده ومتشعبه نتناولها باسهاب : اولا : السيف الذهبي هذا كان تقليدا من قيادة الحزب والدوله تقديرا للموقف البطولي والشجاعه النادره من لدن الرئيس الراحل الشهيد صدام حسين رحمه الله تيمنا بشجاعته وقيادته الحكيمه لبلده وانتصاره في معارك التحرير والسياده على ارضه ودحر العدوان فتوّج بهذا السيف رمزا وعربونا ونبراسا لبطولاته لان السيف رمز للتراث العربي و الاسلامي و ارفع هديه تقدم لشخصيات فذّه وهذا تقليد يتكرر كثيرا بين زعماء البلدان اثناء تبادل الزيارات فما العيب في ذلك ايها المحتجون والمتراقصون على خبر تافه ؟ هذا اولا ثانيا : حامل السيف يجب ان يكون جديرا بحمله لما فيه من معاني الفروسيه والبطوله والتضحيه والشجاعة فما اقرب السيف من يد صدام حسين وهو اهل لحمله ذلك الفارس الذي دوّخ اعداءه واربك حساباتهم بما فيهم امريكا وايران ... اما النصب والرمز المنتصب في ساحة الاحتفالات ببغداد حيث الطاق بالسيفين المتعانقين في بوابتها والذي حمل اسم (سيف القادسيه )خير دليل و شاهد على رجولة حامله واستحقاقه لنيل هذا الشرف . ثالثا: فقط نريد ان نعيد الى ذاكرة العراقيين مراسيم التكريم في (( 4-12-2000 )) اثناء تقليد الشهيد صدام حسين سيفا من قبل رئاسة المجلس الوطني أنذاك حيث منحه اياه المرحوم سعدون حمادي رئيس المجلس الوطني في تلك الدوره باسم الشعب نظرا للمواقف البطوليه الميدانيه في معارك الشرف وسماه (( سيف الجهاد لتحرير فلسطين )) قلد الشهيد هذا الاستحقاق وسط تصفيق حار من الحضور وقبله بشرف . اذا أين العيب في احتواء مكتب الرئيس سيفا من الذهب الخالص اهداه له بعض القاده والشخصيات ولم يتواجد في بيته او في خزانته الشخصيه كما فعل زين العابدين بن علي او القذافي والاسد دمى رؤوساء الحكومات العميله والذين فاحت رائحة الفساد من قصورهم ومكاتبهم من السحت الحرام ...صدام حسين لم يبع النفط ويسرق ثمنه او يشتري عقارات كما يفعل حكام العراق اليوم ...صدام حسين لم يظهر في حساباته المصرفيه اي رقم بنكنوتي او مبالغ استحوذ عليها اذا : اين عقاراته ؟ واين فيلاته ؟ واين املاكه ؟ والاعداء يتخذون من حادثة السيف جعجعة .. ألم يكن جبلا في رأسه نار .الا يستحق كل النياشين واوسمة البطوله وشهامة الرجال بعد ان احبه شعبه ووثق به ؟ الا يستحق وبجداره من رفع علم بلاده فوق قمم كرده مند وبنجوين وجبل قنديل وفي سهوب وهضاب شمالنا الحبيب وكل مرابعه الا يستحق من حرر الفاو من دنس الفرس هذا النوط وهو من حمى حدود الوطن العربي الشرقيه ؟ ومن حمى حرائر العراق وشعبه من التفريس ؟ هكذا عاش الشهيد بين شعبه وفي قلوب ابنائه وحب العراقيين له كان يغيض العدا . اخوتي القراء:هناك صورتان متناقضتان في حادثة السيف يجب ان نميّز بينهما شتان بين الثرى والثريا وبين التبر والتراب فما قام به العميل ابراهيم الجعفري في غزوة الاشرار واحتلالهم العراق الصامد الابي اثناء منحه سيف (( ذو الفقار )) لوزير الدفاع الامريكي السابق دونالدرامسفيلد الفعل العار والمذلّه والخنوع وبين وتقليد الشهيد صدام حسين (( سيف القادسيه )) من قبل السيد نائب رئيس مجلس قيادة الثوره فنعم التكريم والتقليد هذا ...وبئس تكريم الجعفري لقاتل اطفال العراق : الى اي درك انحدر خونة العراق عندما يهدون سيف (( ذو الفقار )) الى وزير الدفاع الامريكي ؟ كلنا شاهدنا مراسيم تقليد رئيس وزراء حكومة الاحتلال ابراهيم الشقيري الجعفري و كيف امتشق سيف ذو الفقار من غمده ليقدمه الى رامسفيلد وزير الدفاع الامريكي اثناء العدوان الثلاثيني ... ردا لجميله في احتلال العراق كيف يتسنى لكم تقليد من تلطخت يداه بدماء اطفال العراق وهل يستحق هذا المهزوم والمستقيل لفشله قيادة العدوان الثلاثيني هو الذي ضرب اسواق الفلوجه والبياع ومدينة الصدر واحياء بغداد والموصل والبصره والمدن الاخرى بطائرات الشبح وتي 52 بالقنابل الفسفوريه والنابالم الحارقه وتفحمت جثثهم في الشوارع ؟ هل نسي الجعفري بانه ليس مؤهلا ان يحمل بيده مثل هذا السيف لانه شريك لرامسفيلد في قتل العراقيين ؟ ومن الذي خوله بحمل سيف علي بن ابي طالب (رض) ؟ فاين غيرة العراقيين والسيف مقدس لدى المسلمين وغير المسلمين وهيهات ان تلوثه ايادي ملطخه بدماء العراقيين...اين يكمن العيب يا سراق العراق ؟ بعد ان حولتم البلد الى ضيعة امريكيه ايرانيه بامتياز حيث استحوذتم على كل مقدراته ... قتلتم الناس وهدمتم البنيه التحتيه وسلبتم ثرواته وسرقتم متاحفه واملاكه وهجرتم ملايينه وهاهي جريمتكم الاخيره بسرقة مقتنيات المتاحف دون خجل ورياء وانتم تبيعونها في اسواق الخرده ...
الم يشاهدوا شعبهم قد نفذ صبره ولم يعد يتحمل الظلم والقهر والاقصاء اضافة الى القتل والتفجير والاغتيال وتهجير الناس وتصفية الحسابات بقوة السلاح ؟ ايها المتسلطون على رقاب العراقيين ببطشكم (( مافائدة الانسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه ))هلاّ سألتم انفسكم اين قارون وامواله وخزائنه التي خسفت به الارض ولم تنفعه لا في حياته ولا في مماته ؟ اين مملكة قيصر الروم واين حاشيته وحراسه وجيوشه الجراره وماذا نفعته وكيف انتهت في تحطيم مملكته ؟ اين هتلر الزعيم النازي واين وجبروته وجيوشه بعد طغيانه وعنجهيته واستيلائه على معظم ارجاء المعموره في حرب قذره عصفت به ثلوج سيبريا واعاصيرها وانهت اسطورته ؟ وكذا نهايات دكتاتوريات تشاوشيسكو وفرديناند ماركوس واموال زين العابدين بن علي والاسد والقذافي ومبارك واين وصلت بهم الامور بعد ان فقدوا كل شيء ؟ اين بوش وبلير وغيرهم من اباطرة الظلم ، لقد لعنهم التاريخ بكرة واصيلالانهم دخلوا التاريخ من اوسخ ابوابه فلعنتهم البشريه بكرة واصيلا .
واخيرا سادتي الكرام :وقبل ان نختم مقالنا هذا بخصوص فضيحة المسؤولين نريد ان نعرف مهمات و واجبات ذلك المؤرخ الامريكي الذي اصطحبه جيش الغزاة في غزو العراق حيث اشار التقرير الى مرافقته لهم في حادثة السيف لكن غايات امريكا لايدركها الا الضالعون معهم في التأمر على الشعوب وكما فعل بالامس نابليون بونابارت عند احتلاله مصر حيث اصطحب معه علماء ومفكرين من اجل السيطره على كل شيء في البلد واستعماره مدنيا وعسكريا والعياذ بالله لكن تبقى كرامة العراقيين ووحدتهم وحبهم لارضهم هو المحصله النهائيه والنصر دائما للشعوب المظلومه .
كتابات خالده من سفر الرحلات (ج 4 )
ججو متي موميكا كندا
( لا تبصق في أرضي فهي معجونة بدماء الشهداء ))
ما من دولة في العالم على مر العصور قديما وحديثا قدمت نذورا وقرابين وشهداء في سبيل معتقداتها او كرامتها وسيادتها بقدر تضحيات وشهداء بلاد الرافدين وارض السواد والمقدسات قديما وحديثا عبر قرون عديده مضت وحتى يومنا هذا . والتاريخ العريق الموغل في القدم منذ حمورابي ونبوخذنصر ونادر شاه وغزوات المغول والتتر وهجوم هولاكو على بغداد ثم الحروب الحديثه في القرن العشرين قبل استقلال العراق عام 1921 وبعده. وخير شاهد على ذلك كتب التاريخ والمتاحف و التنقيبات وحفريات الاثار في المدن التاريخيه وما كشف عنه من مقابر ومجناّت امتلأت بها الاضرحه والدهاليز في بطون الارض في كل انحاء البلاد بطولها وعرضها شمالا وجنوبا فكان العراقيون يسترخصون حياتهم ثمنا للحريه والعيش الرغيد والاستماته في الدفاع عن ارضهم ومقدساتهم وهذا مثبت في تاريخ بلداننا وفي مكتبات العراق القديمه وفي ارشيف كثير من المتاحف الاجنبيه والكنائس والاديره . عزيزي القاريء : ما اثارني للكتابه عن هذا الموضوع هو مكانة ورفعة وعظمة الشهيد الذي يقدم نفسه قربانا لدينه ولمبادئه ومعتقداته ومن ثم كرامة بلده وسيادته وحماية حدوده وقديما قالوا بان الرجل يدفع حياته ثمنا لاسباب ثلاث من اجل (( دينه وشرفه وماله )) وكل هذه الاسباب تصب في خانة الوطن والارض والعرض. لو استعرضنا شهداء المسيحيه قديما لابد من الاشاره الى الشهيد الاول في المسيحيه وهو مار ( اغناطيوس ) الذي احرقه الرومان انتقاما منه لوقوفه بوجه الوثنيه وعبادة الاصنام وطغاة العصر أنذاك. ثم نعرج الى الاربعين شهيدا يتقدمهم ملكهم ابن سنحاريب شيخ الشهداء وشفيع القديسين مار بهنام واخته ساره ذلك الحدث الذي اصبح رمزا للشهاده وللمسيحيه وللايمان . ان دير ماربهنام الشهيد ليس فقط بناء شامخ وصومعه وكنيسه تجثو على مرتفع يؤمه الزائرون من كل حدب وصوب وانما اصبح ماثرة تاريخيه ودينيه ورمزا وعنوانا للمسيحيه الحقه وللشهاده بكل ما تحميه من معان . عزيزي القاريء: نعرج الان الى مربط الفرس كل زائر او سائح يروم زيارة مديني الجميله بخديدا لابد وان يخطط قبل الزياره في برنامج الاماكن التي سيزورها حتما ولايمكن اغفال مأثر واحد من مأثرها بدءا بكنائسها الاثريه السبعه والكنائس الثلاثه الجديده والتي انجزت وفي قيد الانجاز ثم يتوج زيارته لدير مار بهنام الشهيد ودير نقرتايه او مار قرياقوس او دير الشيخ متي على جبل مقلوب هذا الدير الذي ظلمه الجغرافيون والمصنفون ونسوا او تناسوا ادراجه ضمن عجائب الدنيا السبع . اذا دير مار بهنام الشهيد مفروضة زيارته على كل سائح غديدي او غير ذلك حتى وان رأه عشرات المرات لايملّ لابد وان يتشوّق اليه ويطلع على كل التغييرات التي حصلت في هندسته وتجديد صحنه وصيانته وحماية أثاره ...ولابد للزائر من تقديم النذور كل على طريقته الخاصه وعندما تدخل باب الدير الرئيسي يستقبلك كاهن يقوم بخدمة الدير وجمع من المؤمنين لخدمة وارشاد السواح وعلى رأسهم فضيلة الخوري شربيل عيسو طيب الذكر الكل يستقبلك بوجه بشوش وبسمه وبرحابة صدر فكان لابد من زيارة ابينا العزيز شربيل وما اجمل اللقاء به والاستئناس بحديثه الشيق وبعد فراق طويل حظينا بلقائه لننال من بركات الدير بفضله ادامه الله وعضّد ساعديه لخدمة الدير . عزيزي القاريء: وانت تدخل بيتا من بيوت الله وتتبّرك بنعمته لتتعلم ماهي الشهاده في سبيل الدين والمعتقد فهذه هي فرصتك التي لايمكن الاستغناء عنها او اغفالها ولابد من القيام بها .. كانت زيارتي للدير أخر ايام رحلتي وما اجمل ان تتّوج و تختتم سفرتك بزيارة هذا الضريح العظيم ورمسه وانت تدخل ابوابه وغرفه وتنزل في القباب والدهاليز ثم تنتقل الى قبر الشهيد المسجّى في احدى القبب في باطن الارض حيث يوارى هناك مثلثي الرحمه الخوري افرام عبدال وفرنسيس جحولا رحمهما الله تثمينا لجهودهما وخدمتها الطويله في هذا الدير اضافة الى الاب المرحوم بطرس شيتو طيب الله ثراه . قبل ان نختتم زيارتنا للدير ونحن نهّم بالخروج من القبو حيث نحن مجموعة من الاهل والاقارب وقبل ان نقفل عائدين لفت انتباهي صبي كان يرافقنا ضمن العائله لايتجاوز عمره 13 عاما صدقوني اخوتي القراء وهو يناديني (( عمو عمو انت تخرج من الدير وذاهب الى كندا الا تريد حفنة من تراب الضريح لتتبرك به انت وعائلتك هناك ؟ )) هذا الصبي اثارني وهزّني ووقفت متعجبا فالتفت اليه واذا به يحمل قنينة فارغه من المياه المعدنيه وقد ملأها من تراب القبو فحضنته وقلت له بارك الله بك ياولدي وبارك الله بعائلتك ومعلميك والكهنه الذين علموك وبكل من لقنك هذه الاخلاق المسيحيه سواء في مدرستك او في بيتك او بالكنيسه صدقني ما دامت المسيحيه تبنى بكم وتقف شامخه لانكم جدرانها واسيجتها وحماتها فنحن بخير ...اعطني قنينة التراب يا ولدي العزيز انثره في بيتي بكندا واوزعه على اولادي واحفادي وكل من يزورني اثناء العوده ليتبركوا بتراب هذا الملك الجليل . هذا هو سر عظمة المسيحيه اخوتي القراء وهذا سر عظمة المسيح ربنا فلنتعلم دروسا من ابنائنا قبل ان نعلمهم لانهم ابناء الكنيسه ونورها فلنفرح بهذه الاجيال خدمة للرب.
كتابات خالده من سفر الرحلات (الجزء الثالث ) ججو متي موميكا كندا (( الكلاب الاليفه والكلاب السائبه )) عزيزي القاريء:قد يتبادر الى الذهن ولأول وهله بان مقالتي هذه ستكون ساخنه ويكوي لهيبها بسبب عنوانها العنيف لكنها حقيقة هي سلسه وشفافه واليكم متنها ومضمونها:خلال عودتي من مدينتي الحبيبه بخديدا في 20 من حزيران الحالي وفي مطار اسطنبول بالذات ونحن واقفون في طابور صعود طائرة الايرباص 777 الضخمه جدا والمسافرون يحملون حقائبهم اليدويه وجوازات سفرهم وبطاقات السفر ينتظرون دورهم لختمها من قبل الشرطه …الجو كان شديد الحر رطبا والناس متضايقون من هول الطقس وخاصة صغار السن والاطفال…في هذه الاثناء لفت انتباهي عائلة لاتينيه مكونه من رجل ابن الثلاثين من عمره وزوجته وكائن ثالث يرافقهم ساحدثّكم عنه لاحقا... لم يكن طفلا رضيعا ولا صبيا انما كان كلبا صغيرا كثيف الشعر ابيض اللون جذابا وكثير الحركه وهو قابع في عربة طفل صغير والمرأة صاحبته قد حملته فيما بعد بيديها واحتضنته لتمسح عرقه من شدة الحر وتهفّ له بحزمة اوراق تحملها بيدها ماهي الا جوازات سفرهم وبطاقات السفر تهفّ وتهفّ بسرعه وبدون انقطاع محدثة تيارا منعشا من الهواء بوجه الكلب الصغير لتخفف من معاناته …نعم سادتي انها تهف لكلبها الصغير لا لزوجها لانها شعرت بالضيق وهي تشاهد كلبها الصغير يلهث من حرارة الجو. قرائي الاعزاء :هذا المنظر لايمكن لشخص فضولي وكاتب يقتنص الاحداث والمواضيع ليفصح عنها ويعلم علم اليقين ودون مبالغه بان الاوربيين والاميركان وفي كندا واستراليا الناس يصنفون الكلاب بعد الاطفال في تسلسلهم عذرا ان تجاوزت بعض الخطوط الحمر قرائي الاعزاء فهذه هي الحقيقه لاينكرها احد. وانا اتابع هذا المشهد وكعادتي دفعني الفضول لاعبر عن مشاعري كون العائله تقف امامي مباشرة واستأذنت من الرجل مسترخصا منه ليلتفت خلفه ويسمعني اقول له ولزوجته : Excuse me please 'your dog have ticket like the people here?? فابتسم هو وزوجته واومأت زوجته بخجل مصحوب بأدب منحنية الرأس لتجيب لي بالايجاب وبقناعه ورضا تامتين ثم استرسلت بالحديث الذي كنت انا اساسا اريد ان يثار حيث قالت : ولما لا يا اخي نعم قطعت تذكرة لكلبي وهو ثالثنا؟ الكلب ايضا روح وجسد وانا احبه كالطفل اهتم به وبغذائه وحمّامه فهو سلوانا ومرحنا في كل الاوقات واستطردت تقول من اي بلد انت ؟ حقا انه سؤال محرج ولايمكن التنصّل منه او انكار الجواب فهو امتحان عسير لي لاقول لها انا من بلدان الشرق الاوسط ومن العراق تحديدا وهي تعرف عين اليقين باننا لانحب الكلاب سواء كانت اليفه او مسعوره وكيف يتسنى لي ان اقول لها في بلادنا نوعان من الكلاب السائبه (( نوع كلاب بس تعوي ولاتعضّ )) (( ونوع ثان كلاب مسعوره تعضّ الضيف وصاحب الدار على السواء ان جاعت وافترست وعضّتها قد تصيبك بداء الكلب ان كنت محظوظا او تموت )) وكلا النوعين سائبان فالويل لمن وقع فريسة احدهم . وقبل انتهاء حديثنا بدأ الطابور يمشي رويدا رويدا والمسافرون يداعبون كلب العائله ويجاملون صاحبته وخاصة الصبية والشباب واحيانا اخرى المسنون ولكن غالبيتهم من وطن العم سام او ما وراء البحار وقلما تجد عربيا او اسيويا يشارك حديث الكلب الصغير ...شكرت الكلب كثيف الشعر وداعبته بيدي مجاملة للمرأة وزوجها وشكرتهما حتى سلم الطائره ...وللحديث صله والى الملتقى. رثاء الى شهداء كنيسة سيدة النجاة المسيح يصلب من جديد أنا صلبت للمسيح , والمسيح صلب لي كأسك ياعراق ... الكل يرحل عندما زارتنا البركه الخورسقف بطرس موشي بين ابنائه فى تورنتو (( واذا اضطهدوكم فى هذه المدينه فأذهبوا الى أخرى )) هذا بيت جميل ولكنّه ليس بيتي
بمناسبة زيارة الابوين الفاضلين الخورسقف فرنسيس جحولا والاب لويس قصاب الى امريكا وكندا فى شهرآب 2010
بقلم : ججو متى موميكا .. تورنتو استبشر المغتربون العراقيون من ابناء شعبنا المسيحى وخاصة ابناء بغديدا فى كندا بلقاء الضيوف فاكتظّت الكنيسه بجمع المؤمنين شوقا للقائهم بعد غياب وفراق طويل فمرحبا بآبائنا الافاضل .... مرحبا بالزائرين ... آبائنا الاجلاء رعاتنا الافاضل حيثما وطأت اقدامكم ارض المهجر جئتم اهلا وحللتم سهلا وانتم تتفقدون رعيتكم. وعن لقاءاتنا بدءا كان حديثنا عن : الهجرة وما ادراك ماالهجره ...الغربه وما ادراك ماالغربه... ضياع وابتعاد... فقدان ونسيان وتحليق فى افلاك الكون ومتاهاته ...همّ وحزن ...آهات وحسرات ... دموع وآلام ... حشرجات ونبضات قلوب تدندن بحزن , عرق يتصبب بغزاره , معاناة وقنوط يسبح المهجريّ فى اليمّ الشاسع ببحوره المتلاطمة الامواج تتقاذفك تياراتها بين الفينة والاخرى فى مد وجزر فامّا أن تطفوا على السطح كاتما انفاسك او تغطس فتنام نومة اهل الكهف ..وانت ميّت فى كلتا الحالتين وليس من منقذ او مغيث. الحديث عن الهجرة موضوع شائك ومعقّد لو حاولنا الغوص فيه لم يوصلنا الى نتيجه لكن ما في اليد حيله تجرى الرياح بما لاتشتهى السفن مهما كتبنا ونكتب عنه ...لن يعدل قلمنا او يستقيم حيث يرسم خطوطا عنكبوتيه... متأرجحا ومترنحا بسطور منحنيه وغامضه سرعان ما ينحرف وتتشابك على القاريء خطوطه فتتلعثم الكلمات وتتشّوه الحروف بعد اطناب او قصر مغموره فى اتون القمقم ...وهكذا يستسلم للقدر حتى ينكسرهذا القلم الملعون لضعفه امام النائبات لايقوى عوده يجف مدده وينفذ حبره ويعجز فترميه بعيدا من شدة الحزن والالم لتصاب فى ارق شديد ومحنه دون ان تعالج موقفك وموقف من غادر الوطن ... هذه مصيبتنا نحن المهجرون ...أبتاه هل بمقدورنا ان نعلق قيثارة او ننظم قصيده نسميها المعلقه الثامنه تجاوزا لحقوق العصر الجاهلى وآدابه ونغتصب حقوق اصحاب المعلقات السبع فنكون قد دخلنا الخطوط الحمراء ليصرخ فى وجهنا امرؤ القيس او عنترة العبسى او لبيد والنابغه وغيرهم من اصحاب المعلقات محتجين بشدة على هذا التجاوز الادبى فى مؤلفاتهم ؟ هل تسعفنا الدموع ونحن نكفكفها كلما جاءنا زائر رسولى من حضرة الفاتيكان ليواسينا ويضمد جروحنا ؟...ام نكرّر الحديث ونعيده كل فينة امام كهنتنا واساتذتنا وزائرينا للمرة الالف ونقول (( ياناس نحن مضطهدون ...ياعالم نحن مسلوبو الحريه ...ياناس نحن ضحايا القرن الواحد والعشرين ...لسنا سعداء فى جنائن الدنيا ولا ميسورى الحال كما تتصورون )) وهل من يسمع ندائنا ؟ ولمن نشكى همومنا نسمع شكوانا وهل نحس بالتنفيس عن الكبت والحرمان وفراق الوطن بحديثنا هذا الى آبائنا الافاضل من مطارنه واساقفه وكهنه فتصل همومنا الى اعلى المصادر ولكن ... ولكن حتى مطلع الفجر وصياح الديك فهل من منصت او مغيث (( كم ولكن نقول )) بعد ان عجزت السنتنا واطبقت افواهنا ؟ آبائى قراءنا الاعزاء نعم نحن مسرورون فى لقاء احبتنا وآبائنا فى كل زيارة يتشرفون بها بلداننا المضيفه تنشرح أفئدتناو صدورنا وتنفتح نفوسنا وتتألق حدقات عيوننا وترتفع هاماتنا اعتزازا بقدومهم ونحن نستقبلهم ونحتضنهم فى كرنفالات اللقاء ومهرجان الحديث عن الوطن فرحين مبتسمين ونلتقط صورا تذكاريه ونتحدث كثيرا عن امّنا الكنيسه وعن اخوتنا وعن جراحاتهم نسمع بترقب وتوأده وبشوق وحنين صامتين يصيبنا الذهول والحيره لمصيبتنا وما آلت عليه اوضاع بلدنا بعد الاحتلال .. كما يجّرنا الحديث. عن حصتنا من حرية المانحين ومكرمة المحررين وهدايا الفاتحين نحصى ونجرد ما اصابنا من براميل النفوط المباعه لاصدقائنا وكيف ستنير هذه الوقود المباعه سرّا وعلنا سراج بيوتاتنا لتتحّول من العتمة الى النور لاننا نطفو على بحار من البترول ... نسأل عن اهلنا واخوتنا وعن ايام الاحاد والاعياد والمناسبات وما حالهم ... نسال عن سلّة الغذاء التى اغتصبت كمثيلاتها... نسأل عن لقمة عيش الفقراء وعن كأس ماء خال من الجراثيم وعن مصباح زيتى ينير زقاق بلدتى...نسأل ونسأل ونتلقى الاجابات ليزداد حزننا وألمنا وضعنا النفسى اضطرابا ويكثر قلقنا ونضرب كفا بكف أسى وحسرة على وطنى ... هكذا الله احبنا فأغنانا ثروة وخصبا وشعبا عاطفيا رحوما. أبتاه... وهل يلتقى الجرحان ؟؟؟ ام ان المصيبة التى اصابتنا واحده ...وهل امتزجت الاحزان (( حزن الغربه والهجرة والمعاناة ...وحزن المراره والماساة والاضطهاد والعنف الذى يفتك بأهلناو بلدنا الجريح العراق الصامد كل يوم لا بل كل ساعة.)) لماذا نحترق شوقا ونتلهف كلما اقبل زائر روحانى من بلدتنا نسرع و نخرج لاستقباله رجالا ونساءا زرافات ووحدانا ...لماذا يهرع المغتربون للقاء مطران اوكاهن قادم من بلدى متفقدا امور رعيته ...من يواسى من ؟ ومن يتحدث عن مأساة من ؟ من يضمد جروح من ؟ كلنا اصابتنا الكلوم وأدمت قلوبنا فأمتلات قيحا وجرحها لما يزل ينزف وبلا انقطاع ...من يداوينا بعد ان هرب الاطباء خارج الحدود خوفا من المصير من القتل والتصفيه بعد ان قتل الارهاب رفاقهم كما قتل كل حضارة وقيم وكفاءةساهمت فى سمعة بلدىو اهلى ووطنى لقد برحوا الى مجهول وهكذا نفضت مدننا ملائكة الرحمه فكثرت الجروح واختزنت قيحا وقل تداويها لشحة الطب والتطبيب وعلاجاتها. من يبنى كنائسنا بعدما هدمتها معاول الاشرارواقفلت ابوابها فى معظم مدننا الكبيره ...من يكسى العريان ويطعم الجوعان ويسقى العطشان بعد ان غرقت مدننا بالفوضى والناس يتركون ديارهم ؟بعد ان امتلأت مدننا بالارامل واليتامى والمعوقين والمتسولين اضافة الى ملايين المهجرين والمطرودين من ديارهم . من يوقف نزيف الهجره والرحيل الجماعى لبناة هذا البلد واهله الشرعيون بعدما فقد الشعب المسيحى نصف حجمه وانشطرت عوائله فغادر اكثر من 50% منهم الوطن ...اليست هذه الارقام مرعبه ونتائجها كارثيه وتهدد بزوال كيانات أصيله من هذا البلد بعد اقتلاع جذورها ؟ حقا لقد غمرتنا السعاده هذا الاسبوع لقدوم كوكبه من الاباء الاعزاء انها بحق زياره تستحق الوقوف عليها حيث اعطت مناسبة انتقال مريم العذراء الى السماء طعما ومذاقا خاصا للقاء الاحبه وسماع قداديسهم وتتويج امنا العذراء بأكليل الورد وبحضور المؤمنين فى كنيسة مار يوسف للسريان الكاثوليك فى تورنتو. نسأل ...لماذ احتشد المؤمنون فى قاعات الكنيسه للقائكم ايها الاحبه ؟ ونحن نعلم جئتمونا مثقلين بجراحات العراق ونزيف بغديدا وسهل نينوى ومستقبل بلدنا وماينتظر مسيحييّه فى هذا الزمن الصعب ؟ انتم جئتم تحملون الجراحات المثخنه لاخوتنا والتى تدمى قلوب العالم وتهزّ مشاعرهم لما أصاب ويصيب العراقيين ؟ انتم حملتم آهات وحسرات شعبنا منذ استشهاد مطراننا الجليل فرج رحو والآباء الكهنه وشمامستهم ...جئتم حاملين هموم البلد ومرارة العيش والكبت والحرمان والاسى لعموم شعبنا وما ينتظره بعد التحرير المزعوم ونشر حرية القتل والدم نعم زيارتكم اشفت جزءا من غليلنا...
كان لنا شرف الالتقاء بكم وسماع قداديسكم فى كنيسة ماريوسف للسريان الكاثوليك فى تورنتو : أبتاه ...أبتاه قالوا بأن المهمه انجزت فى بلدى ...بعد ان صبغوا ازقتنا بدماء الابرياء!!! المهمه انجزوها على لسان زعيم الديمقراطية فى امريكا ومن على سطح المدمره ايزنهاور !!! المهمه انجزت بملايين الضحايا وهجرة المواكب الجماعيه الراحله الى مجهول ...ابتاه لو سألتنا فى موعظتك القيّمه التى هزّت الحجارة قبل أن تؤجج مشاعرنا...وكلماتك التى ابكت جموع المؤمنين حبذا لو سألت المهاجرين فى البلدان التى زرتها والتقيتهم ... لماذا تركتم ارض آبائكم واجدادكم ؟ لماذا رحلتم من ارض ابراهيم ويونس والنبى جرجيس ونينوس وآشور وسامراء وعكركوف والنجف ومدينة الكنائس بغديدا الحبيبه ...لماذا تركتم ارض الصليب وعبرتم الفيافى والبحار والمحيطات الى بلدان ناطحات السحاب ...هل اغرتنا عماراتها الشاهقه ام بهرنا برج تورنتو كأعلى برج فى العالم ام سحرتنا جنينات اوربا والامريكتين ...لا يا ابتاه صدقنى فنحن لم ولن نبرح ارضنا اعتباطا او تلقائيا ومن اجل جنائن معلقه او ملذات الحياة وترفها وابهتها ... عزّ علينا تراب بغداد والموصل ...عزّت علينا سهوب بغديدا ووديانها وتلول سهل نينوى وجبال شمالنا الشمّاء ونحن نشتمّ اريجها حين التقيناكم حيث رائحة الوطن ...وحيث اسم مدننا. ابتاه هويتنا لم نفقدها فهى باقيه فى صدورنا ووجداننا غائره فى نفوسنا ...لم نبع مبادئنا ولن ننسلخ من جلودنا ولم ننس تراثنا وآبائنا ومعلمينا . ابتاه ونحن نشاهد بلدنا يسير الى المجهول وتسىء اموره يوما بعد يوم ومواكب الراحلين تزداد صباح مساء هذه المسيره الشاقه والتى شاهدتموها بأم اعينكم فهو الموت الزؤام فمن لم يمت ضحية للارهاب فى بلده هاهو يقتل مرتين فى الغربه ... مرة نفسيا وهو يهاجر ويترك كل شىء واخرى يستنجد بقشة عسى يعثر عليها لتنقذه من الغرق فلا هو لاجىء لتأويه دول وبلدان فتحتضنه باسم حقوق الانسان واسم الانسانيه حتى يقع فريسة وضحية الغربه متشبثا فى كل الاتجاهات ليبدأ رحلة شاقّه منهكه فى المعاناة والغياب ...ابتاه لماذا الهجرة هذه السنين وبكثافه ؟ لمذا هربت الكفاءات وتركت شعبنا يعانى سكرات الموت ؟ لماذا هرب اساتذة الجامعات واطباء الاختصاصات النادره والمهندسون والكفاءات الاخرى ؟ لماذ يترك الاغنياء والفقراء على السواء بلدهم ومدنهم وكنائسهم وبكثافه هذه الايام ؟ لماذا يرحلون الى مجهول ينتظرهم والى مستقبل مظلم وايام سوداء حالكة الظلام هل كنا نسمع وحتى السبعينات ان خديديا واحدا ترك مدينته وبلدته وهاجر ؟ ماحجم المهاجرين فى السبعينات من القرن الماضى وما حجمهم اليوم ...هل هناك سرّ يكمن ام ان السبب واضح. فلا تستغربون او تتعجبون من حجم الكارثه التى حلّت ببلدى اليوم (( اذا عرف السبب بطل العجب )) الم تكن مدينتنا نظيفة من الهجرة وغالبيتنا كان ينتقد او يعيب من يترك بلده؟ ألم يكن ابناء بلدتى ومدننا الاخرى ملتفون حول كنائسهم ومقدساتهم ويحتضنون ارضهم متحملين قسوة الشتاء وزمهريره ولهيب الشمس وحرارتها يشقون ارضهم ليزرعوا غلالا ويطعموا اهلهم ...اين وصل بنا المطاف وماذا حل ببلدنا . لماذا يقتلون المرأة والشيخ ...الطفل واليافع والرجل...الزرع والحيوان .. .يهدمون البيت والكنيسة ... الجامع والحسينيه اذا ماذا بقى للوطن بعد ان ضاع كل ارثه وتراثه حضارته وبنيانه ؟...لماذا يجففون مياه انهارنا ويقطعون اسلاك كهرباءنا كى نعيش فى ظلام ؟ لماذا يقفلون كنائسنا ويفرضوا علينا الجزيه ويقطعوا عنّا لقمة العيش؟ لماذا يريدون تغيير لغتنا وديننا وهويتنا وهم يعرفونها قبل غيرهم ؟ لماذا يقتلوا طلبتنا ويحرقوا بيوتنا ويقطعوا الطريق علينا ويغلقوا جامعاتنا ويقتلوا دارسيها بابشع مظاهر القتل الجماعى والانتقام وعلى الهويه ... فتسيل دماءا بريئه ؟ لماذا يقتلون المطران والكاهن والشماس والمؤمن بأبشع صورة ويمثلون بجثثهم ؟ هل قرأنا فى سفر التاريخ وعلى مرّ العصور ابشع مما نقرأه ونسمعه ونشاهده اليوم على يد الوحوش والذئاب الكاسره ؟ انهم يريدون اجتثاثنا من الجذور يريدون طمس هويتنا طردنا من بيوتنا ... فهل هذا ثمن الحرية الحمراء التى قدمها لنا صاحب مقولة (( المهمة انجزت )) وهو يقصد بان المسلسل والسناريو فى ايامه الاخيره فلقد انجزوا مهمتهم بقتل اكثر من مليون عراقى وخلفوا اكثر من مليون ارمله وثلاثة ملايين يتيم واكثر من 4 ملايين مهجر ومطرود من دياره .. وماخلفته مهمتهم من جرحى ومعوقين ومفقودين ومعتقلين ومضطهدين وهم موتى يسيرون فى شوارع المدن لكن ليس من يدفنهم من شدة القهر والمجاعه والرعب الذى يعيشه عامة الشعب . لقد انجزوا مهمتهم فى خراب البلد وتهديمه وتحويله الى اكوام من القمامه والانقاض. عن اية حريه نتكلم ابتاه فلقد عجزت كل الالسنه عن الحديث وجفّت اقلامنا من التحبير وسكتت الاصوات التى كانت تصدح وتنشد وتغنى للعراق الواحد خرست الاصوات كى تعبر عن المأساة التى اصابتنا فمشكلتنا ليست اهون من صمودكم فنحن نموت هنا مرتين : موت الغربه والهجرة والحنين الى بيت الام ... وموت العراقيين كل يوم فى ساحات المدن ونحن نشاهد ارواحهم تنفق كالحيوانات بلا رحمه امام صراخ وعويل المفجوعين بفعل التفجيرات والمفخخات والاحزمه الناسفه وكواتم الصوت او الحزّ بالسكين والسيف والى آخره من فنون القتل وازهاق الارواح بلا ضمير او ذرة من الانسانيه ؟ ابتاه همومنا اكثر من همومكم والمحنه التى يعيشها المغترب اشد بأسا من محنتكم اعانكم الله وزاد من صبركم وثباتكم .. ابتى العزيز لويس قصاب ...فى موعظتك القيّمه... نعم انت خيّرت صليب العراق على جنّات كندا وامريكا وبئست من جنات نحن نعيشها واجيالنا ضاعت كما يضيع احفادنا فى متاهات وتغرق فى مسالك معتمه ... انت خيّرت صليب العراق على ناطحات السحاب وابراج ايفل وبيزا وتورنتو وتمثال الحريه فى امريكا ومباهج اوربا وساعة بيكبن ولندن بريدج وغيرها من مآثر الدنيا وعجائبها لكن هل ياترى؟؟؟؟ نجيبك بعد ان خيّرتنا : كلها لاتزن حبة خردل امام قوّة الصليب وجبروته وعظمته ... لكن ما الحيلة ابتاه لقد قتلونا وقتلوا اخوتنا فى الدين والوطنيه وهاهم يواصلون قتلنا وحرق ماتبقى من حضارتنا ... اين المفر واذا كان البحر من امامنا والعدو من وراءنا وما السبيل وكيف الخلاص والنجاة من الوطيس اذا حمى والحريق اذا امتد ولعنة الاشرار اذا توسعت وانبسطت عمت وانتشرت وحيثما تمسك فهو الجمر بعينه يكويك ويحرقك ... ابتى الفاضل لويس قصاب ابتى الفاضل فرنسيس جحولا لقد فرحت جموع المؤمنين بلقائكم كما حزنوا كذلك بلقائكم نعم : فرحوا بعد ان علموا بأن القادمين من بغديدا للقائهم هم اوتاد واعمدة حملت جزء من هيكل كنيسة القديس مار بهنام واخته ساره عندما اشرف على تشييدها حتى علا ناقوسها وارتفعت ليسمع المؤمنين ... والوتد الثانى حمل ولازال يحمل جزءا من هيكل كنيسة دير ماربهنام الشهيد واخته ساره ساره وهو فخور بهذه الخدمه ومنذ عشرات السنين ولازال عطاءه متواصلا امام المذبح من اجل المسيح. هكذا فرح ابناءكم فى المهجر للقائكم ... ولكن وداعا ابواي الجليلين ورحلة ميمونه ورافقتكم السلامه فى حلّكم وترحالكم لتواصلون مسيرة الصليب حتى يهنأ شعبكم وابنائكم بالأمن والسلام ويعود الهدوء الى بلداتنا وتنعمون بالخير بقوة المسيح وكما قال معلمنا الفادي : ((طوبى لكم اذا اهانكم الناس واضطهدوكم من اجل اسمى فافرحوا وتهللوا لأن اجركم عظيم فى السموات .))
..............................................
لم يكن رديفا بل كان سدّا منيعا المسيحيه هى المحبه الباذله منذ نشأتها الاولى فتعرضت لابشع انواع الاضطهاد والتعذيب والتنكيل بسبب علامة الصليب لأبنائها وفى شخص السيد المسيح التقى الحب بالالم. وأول الاضطهادات كانت على يد اليهود حيث تعرضت المسيحيه للاضطهاد نتيجة رفضهم السيد المسيح فصلبوه واضطهدوا اتباعه بالقتل والتعذيب .بعدها دخلت المسيحيه فى صراع مع الوثنيه على يد الامبراطور الرومانى وكان اشد خطرا من اوله حتى وصل الاضطهاد الى حد الاباده واستمر هذا الصراع حتى اوائل القرن الرابع بعد ان رضخ الرومان للدين الجديد وقبلت الايمان بالمسيح ولاننسى مافعله نيرون وقسطنطين من اجل ابادة المسيحيه واحراق روما وغيرها من المآسى والكوارث التى عصفت بالمسيحيه منذ ذلك التاريخ وحتى عصرنا الحاضر... لكن خابو جميعهم وانتشرت المسيحيه فى كل اصقاع الدنيا ...وهانحن نتعرض لنوع جديد من الاضطهادات ومن اجل نفس الاهداف الشريره لترك معتقداتنا وايماننا وبشتى الصور والفعاليات وخاصة فى منطقة اسيا وافريقيا والشرق الاوسط هناك حملات هستيريه جبانه وعمليات غسل ادمغه وتشويش افكار التعنيف من اجل تغيير ديانتنا بالقوه وانتزاع الايمان من قلوب الناس بقوة السلاح وبالتهديد لكن الخطر هذه المرة يكمن فينا وبيننا حيث ان مضطهدينا من يستهدفنا ويريد اقصائنا هم شركائنا فى هذا الوطن عشنا دهورا وعصورا متآخين اكثر من 14 قرنا حتى لعب الشيطان فى عقولهم واغواهم وهاهم يقتلون اخوتنا ويضطهدونهم كل ساعة وكل حين لالذنب سوى لانهم يحملون الصليب .
وقطفت زهرة بغديدا
.................................................
وهل تكفى عبارات الشجب والاستنكار ؟
قبل ان يستشهد قال فى كلمته امام باب كنيسته
رسالة محبه مفتوحه الى غبطة البطريرك عمانوئيل دلى بطريرك العالم والعراق على الكلدان جزيل الاحترام على ضوء المقابله التى اجراها مع وكالة الانباء الالمانيه منتقدا فرار المسيحيين من العراق
سيدى الجليل: استوقفتنى كلماتك وانت تصرّح فى اسطنبول لوكالة الانباء الالمانيه ( د.ب.أ ) مساء الاربعاء 14 تشرين اول بخصوص فرار المسيحيين من العراق وتلقيك شخصيا ثلاث خطابات تهديد تمّ دسّها من تحت مدخل بوابة البطريركيه فى بغداد ولكنك لازلت هنا .. وانت تتحدى الارهاب وتكافح حتى النهايه لامن اجل المسيحيين فى العراق فحسب وانما لكل العراقيين فلقد احببتهم اسلاما ومسيحيين وكل الطوائف والاديان الاخرى دون تمييز ولقد سمعنا وقرأنا وشاهدنا اقوالك وافعالك بهذا الخصوص... سيدى البطريرك اول سؤال يتبادر الى الذهن ويطرح نفسه وببساطه يجيب عليه كل عراقى غيور على بلده ووحدة شعبه: لماذا لم يقتل المسيحيون ويغتالونهم او تتم تصفيتهم قبل آذار 2003 وهل شاهدنا او سمعنا بحوادث عن اغتيال كاهن او رجل دينى او شماس وشخص مؤمن ايام عز العراق وسلطة الحكومه الوطنيه وسيادة البلاد تحت ظل القانون وحقوق المواطنه والحريه الدينيه وفى الوقت الذى كان العراق خاليا من اى جندى امريكى او ميليشيات مسلحه فكان محميا مصانا محترما يؤدى طقوسه الدينيه بامتياز وشرف دون اللجوء الى حماية او حراسة حتى شرطى واحد وحتى فى خضم الاعياد والمناسبات التى كانت كنائسنا تكتظ بالمصلين والمحتفلين وبمشاركة اخواننا المسلمين فى اكثر مناسباتنا ...هل من جواب مقنع لهذا التباين فى الموقفين ؟ لماذا يصفى المسيحيون فى المحافظات الساخنه والتى اشتد تناحر القوى والميليشيات المسلحه فيها وكثر المسلحون المجهلو الهوية من اجل القتل على الهويه بتصفية كل روح او نفس وطنى يشكل خطرا على السلطه فى تصريحاته او حتى فى فعالياته الدينيه داخل الكنائس والاديره خفية وخوفا من المتربصين واصحاب النوايا الخبيثه ؟
لماذا تصفى العقول والدرجات العلميه المتطوره فى البلد بما فيهم الكهنه ورجال الدين والعناصر الوطنيه ويختار القاتل نبذا ونماذج اعلنت ولائها وحبها للوطن ونبذت الطائفيه . هل كان يجرأ كائنا من كان ان يتجاوز على حقوق المواطنين عامة والمسيحيين بشكل خاص وان يهدد او يقتل او يدس رسالة تهديد لرجل دينى ...وما حادثة قتل وسرقة الراهبه ((سيسيليا )) فى دير الكلدان بالزعفرانيه وكيف كان رد السلطه والحكومه الوطنيه آنذاك بحق القتله والسراق وكيف نالو جزاء ما اقترفت ايديهم بحق هذه الام الراهبه البتول ومصير القتله وكلنل نعرف تفاصيلها دون شك . نعم لقد صمد المسيحيون فى ارض آبائهم واجدادهم بعد العدوان على بلدنا لكن اين يكمن الحل بعد ان استنفذت كل الحلول والمحاولات لحمايتهم وغلق كنائسهم وتهجير ابنائهم مرغمين لا طائعين ومن يريد ان يترك وطنه وبيته واهله ...نحن نعلم ان وراء كل مهجر الف تهديد وتهديد ولاتميّز من هو عدوك ومن صديقك بعد ان كثرت وحوش الغاب ومتعطشى دماء ليس المسيحيين فقط لكن كل الرموز الوطنيه وكل من احب العراق بصدق وكان ولائه وحبه لهذا التراب الغالى فهم يقتلوننا بالجمله من اجل تغيير هويتنا وتاريخنا ومعتقداتنا ثم تهميشنا فى دساتيرهم وبرلماناتهم وحكوماتهم التى صنعها الغازى المحتل وفصّلها على مقاسهم ... سيدى الجليل انتم السلطه العليا فى كنيستنا ومرشدنا وهادينا الى طريق الصلاح والنجاة لنكون قرابين امام سيدنا ونبيّنا ولكن الا ترى بان العراق قد حوّله القادمون من خلف الحدود الى ساحة لتصفية حسابات ضيقه واهداف تخدم اجنده مستوده فكيف يروق لهم ان يعيش المسيحيون جنبا الى جنب مع اخوانهم المسلمين ومتكاتفين يدا بيد . سيدى البطريرك الجليل : نؤمن بسيدنا المسيح (ع) حين قال انتصبوا قائمين وارفعوا رؤوسكم لأن افتداءكم يقترب واثبتوا لانهم بسطوا ايديهم علينا من اجله واتيحت لنا الشهاده وهاهم ابناء وطنى يذبحون كالخراف الوديعه من اجله وهكذا نكسب انفسنا ولن نفقد شعره من رؤوسنا انه الطوفان بدأ من بلادى فالويل كل الويل من عهد الوثنيين وعبدة النار من جاء شرقا وغربا بلباس الدين معمما مسرّحا لحيته خداعا للناس وحقيقته شيطان يخفى شررا تحت كل شعرة من لحيته . نعم قال المسيح فى كتابه عندما ظهرت علامات فى الشمس والقمر ونال الامم كربا فى الارض وقلق فى عجيج البحر وتزهق نفوس الناس من الخوف وتقوم امة على امة ومملكه على مملكه ...وهل حان موعد القيامه من جديد ...أبتاه انهم يقتلون كل شىء وليس ابناءك المسيحيين فقط ابناء شعبى وكل الوطنيين مهددين بالتصفيه ...هل قرأت سيدى الجليل خلاصة القتلى فى 4 سنوات بالعراق بلغ 85 الفا والجرحى اكثر من 140 الف مصاب ومعوق عدا المفقودين وجثث المجهولين وملايين المهجرين ...اين يكمن السر ابانا الجليل رحمتكم اسعفونا واسعفو ابناءكم لان مصير البلد اصبح مجهولا وعلى حافة الانهيار فهل من مستغيث او منقذ لهذا الشعب المسكين ...اسلاما ومسيحيين وكافة المكونات الاخرى كلها مستهدفه ... لماذا والى متى ؟
عندما تدفع مدننا وقرانا ثمنا للصراعات من اجل السلطه ججو متى موميكا كندا
كل يبكى على ليلاه والضحيه المواطن البرىء يدفع ثمنا باهضا للصراع والتناحر من اجل الاستحواذ على اكبر عدد ممكن من المكاسب وبشتى الطرق قانونيه كانت ام غير قانونيه فتراهم يتحزمون ويشمّرون عن سواعدهم وبيدهم السلطه التشريعيه والتنفيذيه وكل الوسائل المتاحه لتحويل الممكن الى غير ممكن والمستحيل الى ساذج وبسيط وبالعكس تراهم يتراكضون ويتسابقون فى التحدث عن مشاريع عمرانيه او خدميه لكن للاسف معاولهم تخرّب اكثر مما تعمّر وتهدم اكثر مما تبنى وتوعد وعودا براقه من اجل الدعايه والاعلام وفى المحصله سراب وكثبان سرعان ما تفتتها الرياح حيثما هبت ... مدينتى الحبيبه بغديدا عانت فى معظم العصور الاهمال والنسيان الا النزر اليسير ولا نتذكر مشروعا حيويا انشأ فى بلدتى يحسد عليه ويشار اليه بالبنان لو استثنينا من ذلك ما قام به ابناء بلدتى فى نهاية الستينات من مشروع خدمى وحيوى عظيم شارك فيه عامة ابناء قره قوش ببساله واندفاع حيث شقّوا مشروعا ضخما لايصال مياه الشرب الصافيه من قرية بلاوات الى مشروع الاساله فى بغديدا بطوله وعرضه حين تدفق الشباب والشيوخ وكل الرجال الطيبين فى حفر القناة الطويله ومد الانابيب الى المشروع ولازال ابناء قره قوش يتنعمون بعذوبة مياه تلك العيون ورقراقتها فجنو ثمار جهودهم بهمة الرجال المخلصين اصحاب الغيره والنخوه والشهامه والتضحيه فى سبيل بلدتهم ورفاهيتها . ونحن نسمع ونرى التطورات الحاصله فى بلدنا وما اصابه من ويلات ومآسى نتيجة الاحتلال وما حلّ بمدننا نتيجة الاهمال المتعمد وخاصة مدن وقرى سهل نينوى كما يسميه البعض ومن ضمنها قصبة قره قوش وكرمليس وبرطله بشحّة المشاريع الخدميه نتيجة الصراع بين الاحزاب ورؤوساء الدوائر والتناحر حول المكاسب الذاتيه والمصالح الشخصيه ودخول معظم دوائر الدوله في شرك الفساد والسرقه من خزينة الدوله تحت مسمى الوطنيه والاخلاص فى العمل . لللاسف الشديد لم نشاهد تأسيس مستشفى او مؤسسات صحيه او دور رعاية المرضى والمعففين او الارامل واليتامى لو استثنينا المشاريع التى تقوم الكنيسه بأنشائها ودون منّة من السلطه معظمها تبرعات الكنيسه او الميسورين الخيرين من ابناء شعبنا اين مشاريع الخطه الخمسيه... وما حصة مدننا منها . اين حصة مدننا من واردات النفط والبطاله تضرب اطنابها فى هذه المدن والقصبات اين مشاريع الاسكان والاعمار ؟؟... الا تستحق بلداتنا انشاء كليه او معهد زراعى او صناعى او ثقافى ؟؟ الا تستحق بلدتنا انشاء معامل ومصانع تعتمد فى صناعاتها على مواد اوليه متوفره فى المنطقه ؟؟ الاتستحق بلداتنا انشاء مراكز علميه واجتماعيه وثقافيه كدور رعايه ومصحّات ومشافى ومجمّعات صحيه تخدم المواطنين ؟؟ متى تصحو السلطات والحكومات على هذا الحيف والاهمال والغبن الذى اصاب ويصيب بلداتنا طوال عقود مضت فى ظل الانفتاح الاقتصادى المزعوم والعولمه والديمقراطيه السائده والفرهود الاقتصادى ينخر مفاصل الدوله والقائمين على تنفيذ المشاريع ؟؟ ابناء مدننا اليسوا عراقيين وابناء غيارى لهذا الوطن ؟ متى تصحو الضمائر بعد طول غفوة اصابتهم بعد ان عميت بصائرهم فى احقاق حقوق بلداتنا ورفع الظلم عنهم وعن ابنائهم ؟ متى تلتفت الحكومه على شعب منسى ّ فتح قلبه وصدره وبيوته لكل العراقيين اسلاما ومسيحيين ومن كل الاطياف دون تمييز وقد امتلأت بلداتنا بالمهجرين والمطرودين من ديارهم بعد ان اكتظت مدننا بهم وهم يستقبلونهم بكل رحابة صدر واستضافه ميمونه . متى تلتفت السلطه الى مدننا بعد ان حلّ الجفاف اراضيهم ويبست مزروعاتهم وجفّ مورد الرزق عندهم . متى تلتفت الاحزاب المتنفذه ومن بيده السلطه الى هذا الشعب المنسى والذى لاحول له ولا قوّة الا بالله للعراق ربّ يحميه وليس بوسعنا سوى ان نقول ((طوبى للجياع فأنهم يشبعون وطوبى للعطاش فأنهم يسقون وطوبى للعراة فأنهم يكسون ))
رد وتعقيب على مقالة السيد داود برنو فى موقع عينكاوه ... قره قوش وازمة الاراضي مقالتك فى موقع عينكاوه تنقصها الخبره والدرايه والمعرفه الدقيقه فى خصوصيات المنطقه ايها الاخ داود وهكذا مقالات تؤجج النار وتوقده وتزيد لهيبه لجهل بعض الكتّاب البعيدين عن الاحداث الخوض فى تفاصيله .اولا اخى العزيز داود انا احترم رأى الكتّاب على اختلاف توجهاتهم وميولهم وطروحاتهم لكن هكذا مواضيع حساسه وتاريخيه لايمكن الولوج بمفرداتها اعتباطيا ودون معرفة تاريخ المدينه واصولها ...قره قوش كافح ابنائها منذ مئات السنين وخاضوا نضالا مريرا من اجل كسب دعاويها وشدّ رجالها الرحال الى تركيا ودخلو المحاكم مع الجليليين دفاءا عنها حتى رجع الحق الى اهله بعد ان دفعو اموالا طائله وجهودا مضنيه حتى كسبو دعاويها وعادت الارض الى حضن امها فهتفت بغديدا حينها كلها وهى تقول ( هاى الجريه ما ننطيها وسبع سنين نحارب بيها ...الخ ) فكان الاجدر بك ان تقرأ تاريخ قره قوش وانتسابها وهويتها واللغه التى يتكلمون بها ...واهل مكه ادرى بشعابها الاخ داود برنو مع احترامى لشخصك ولمعرفتى السابقه بك واخيك المرحوم الاستاذ ميخا برنو حيث لازلت احتفظ له بذكريات جميله ايام السبعينات فى مدارس الدوره واعرف توجهاته وتوجهاتك حينها ووظائفكم آنذاك يجب ان نتحلى بسعة الصدر فى الكتابه والتوازن والعدل وتحمل المسؤوليه وعدم الانجرار الى مسائل تثير مشاعرنا وتدغدغ مشاعر الغير خلافا للواقع التأنى فى الكتابه والحرص الشديد وعدم اثارة قضايا ليست من اختصاصنا ومسؤولياتنا يجب ان نتروّى فى كتاباتنا لا أن نصدر الاحكام جزافا ونضع الحلول دون معرفة التفاصيل ( قره قوش ) لها خورنة ومطرانيه مؤمنه وعتيده تستطيع ان تدافع عن هويتها لأن اهالى قره قوش لهم باع طويل فى الدفاع عن ارضهم وتجربتهم طويله ولايمكن ان يستهينو بترابهم للغير ممن لاحق لهم فى الاستيطان بأرض آبائهم واجدادهم لناس لهم عقارات واراضى ملاصقه لعقارات قره قوش ليتبين الخيط الابيض من الخيط الاسود والليل من النهاروابناء البلده ورجالها يعرفون خطورة المخطط والمؤامره التى تثار فى هذا الوقت بالذات ...قره قوش دائما تمد يدها للجيران القريبين والبعيدين دائما تفتح صدرها للضيوف دائما تحمل غصن الزيتون للمسلمين والشبك واليزيديه والعرب دون تفريق وتمييز ...رجالنا يعرفون الهدف من هذه الحمله الشرسه التى تستهدف مدينتنا الباسله ام الكنائس ومدينة الكهنه والرجال سيدافعون عنها بمعاونة المخلصين من الوطن . ونحن نعرف جيدا بأن المخطط مسيّس وورائه دول اقليميه واحزاب فى السلطه لها اجندتها الخاصه كانت تعمل بخفاء والان ظهرت على الساحه علنا وبعلم الحكومه والسلطه . اخى داود لاتتسرعوا فى اصدار احكام عشوائيه وحلول حسب اهوائكم وتريدون انضمام قره قوش الى اقليم كردستان وتزيدون الطين بلّه قره قوش ليست كرديه واهلها لايتكلمون الكرديه وتراثها وحضارتها ليست كرديه والزى الشعبى للرجال والنساء فى قره قوش ليس كرديا وله شكل متميّز وفولكلور تعرفه انت وغيرك وهو ذو مذاق خاص يحترمه ابناء قره قوش ويفتخرون به ...ثم ان ابناء قره قوش لايتكلمون الكرديه قط ولغة الام معروفه فهم محتفظون بتراثهم قبل مئات السنين ولايمكن تغييره بتغير سياسة البلد او تسلط بعض الاحزاب من اجل ضغوط سياسيه . واذا اراد البعض او فى نيته التجاوز على حقوق مدينتنا فمشروعه فاشل بهمة الرجال المخلصين والطيبين من كل العراقيين وابناء قره قوش لأن مدينتنا كانت وستبقى لؤلؤة الموصل وكل الجيران وتبقى عصيّة على التغيير الديمغرافى فهذه ليست اول موجه تجتاح مدينتنا ولم تكن الاخيره فى ظل هكذا حكومات هزيله وضعيفه مرتبطه بأيران شرقا وامريكا غربا . قره قوش لها رب يحميها ويصونها وكنائسها واديرتها يحمونها تحيه خالصه لمدينتى الباسله قره قوش ولرجالها الطيبين ولكل جيرانها الذين يحترمون كيانها وهيبتها ......................................... بمناسبة حلول عيد الصليب عن ابناء شعبنا من المسيحيين تحلّ علينا بعد ايام ذكرى عزيزه ومناسبه دينيه مقدّسه عند ابناء شعبنا من المسيحيين فى العراق , ونحن نستذكر هذه المناسبه ايام زمان والطقوس ومباهج الفرحه والاحتفالات التى كانت تقام داخل الاديره والكنائس وفوق سطوح المنازل والشوارع والطرقات خصوصا فى المدن والقصبات المسيحيه شمال الوطن العزيز . ونحن نتناول الحديث عن هذا العيد ايام زمان ونتذكر نكهته ومباهجه والفعاليات التى كانت تقام فوق بيوت المسيحيين من السطوح والشرفات بأنارة الأضويه الملوّنه والشموع الزاهيه وانواع الزينه والصور التى تعبر عن قدسية ومكانة هذا العيد وعلى مّر العصور .كان ابناء شعبى من المسيحيين ويشاركهم اخوانهم من الطوائف الاخرى بتعليق الزينه وانارة الصلبان على قبب الكنائس والاديره حيث تعطى حلّة زاهية ومنظر جميلا يحى هذه الذكرى ...و يتبارى الشباب والنسوة والصبايا فى اظهار المعالم الجميله على واجهات بيوتهم ولاننسى الشعله فى الطرقات حينما يشتدّ لهيبها فى الليالى المقمره والمظلمه لتعطى لهيبا وضياءا ساحرا يبهج ناظريه ويمتعهم بهذه المناسبه . اما الكنائس والاديره فكانت تقيم الشعله فى سوحها بعد سماع القداس الاحتفالى وتجمهر المؤمنين حول لهيب النار بعد ان ترتفع السنته ودخانه عاليا . اذكر ويذكر معى المؤمنون ويتحسّر من غادر الوطن على الاستمتاع بهذ العيد وترنو ابصاره وتدنو مسامعه الى بلده ليشاهد بصيصا من ذلك اللهب ونغمات من تلك القداديس واناشيدها وتطوافها حول مدار الكنيسه . اخوتى القراء وانا احلّق بعيدا فى خيالاتى اجزم بانه كان عيدا ممتعا ومقدسا ننتظره كل عام على احر من الجمر لنحتفل به سواء داخل قرانا المسيحيه ام فى بغداد والموصل والبصره وبقية المدن الاخرى . هذا كان حال العراق وحال شعبنا قبل الاحتلال نحتفل بفرح وبهجه وسرور دون ان نحسب للامن والامان حساباتها حيث كنّا احرارا فى بلدنا ومدننا ودون حمايهمن السلطه كنذأ نعبّر عن مشاعرنا ونتمتع بحقوقنا دون تدخل فى شؤوننا كل العراقيين كانو يؤدون طقوسهم الدينيه بحريه وأمان وشرف تحت خيمة العراق الواحد... نحتفل بطريقتنا الخاصه ونزيّن كنائسنا بالصور واللافتان وصلبان مضيئه بمصابيح ملونه تبهر الناظرين من بعيد .اذكر ذلك جيدا ولا انساه فى بغداد واخص بالذكر مدينة الدوره الحى الذى كنت اسكنه لموقع الحى المتميّز بكثرة ابناء شعبى واكتظاظه بالمسيحيين وكثرة كنائسه اذكر جيدا ولا انسى كيف كانت تزيّن كنيسة ماريوحنا المعمذان وكنيسة ماركوركيس ومار زيّا ودير الراهبات الكلدان والدير الكهنوتى وكنيسة مار كوركيس التى نسفت بتفجيرين من قبل الارهابيين واصبحت اثرا بعد عين ومحاولات التفجير الاخرى التى طالت كنائس الدوره ...ولاننسى المحاوله الاثمه بتنكيس صليب كنيسة مار يوحنا قبل 4 سنوات وتنزيله من القبه وتهديد رجال الدين بغلقها والا ستكون العواقب وخيمه ...كل هذا جرى فى ظل ديمقراطية المحررين والفاتحين الذين حولو كنائسنا الى خرائب وبيوت مقفله بعد ان كانت تزيّن بمظاهر الابّهة والفخر فى الاعياد والمناسبات ...فهل لكم ان تحدثوننا اخوتى القراء كيف يحتفل اخواننا بعيد الصليب اليوم ؟؟؟ وكيف كانو يحتفلون بالامس ؟؟ حدثونا اثابكم الله فى بغداد والموصل والمدن الكبرى حيث يتواجد المسيحيون كيف يحتفلون اليوم بعيد الصليب؟ هل لازال ابناء مدينتى فى الدوره وبغداد الجديده واتلمشتل والصناعه وكمب الارمن هل لازالو يرفعون الصليب وينوّرون محيطه بمصابيح فوق قبب الكنائس وواجهاتها ؟ وهل حقّاا بوش ورهطه ومن جاء بعده قد حمى المسيحيه والاسلام فى عراقنا كما ادعّى ام أذلّه ؟ ولكن هذه مصيبتى اخوتى القراء ان كنتم تعلمون والاّ فالمصيبة اعظم بقول المتنبى : عيد بأية حال عدت ياعيد لما مضى أم لأمر فيه تجديد
والى الملتقى وكل عام وانتم بخير
.............................
عندما وصل ابنى الصغير الى كندا
قبل عام من الزمن وانا اريد ان اكتب عن هذا الموضوع لكن قلمى يتوقف لسبب خاص وهو أننى أكره الكتابه عن خصوصياتى وامقتها لكن هذه المرّه قررت الكتابه حتى لو انتقدنى بعض القراء ...لا لسبب كون الموضوع يخص احد اولادى وبالتحديد اصغرهم سنا والذى وصل كندا والتحق بعائلته قبل اكثر من عام وهذا الموضوع ينغّص فى نفسى ثم اتردد حتى تشجعت اخيرا و قررت الكتابه . الحمدلله وصل ولدى بعد ان عانى ماعاناه كل العراقيين من الاوضاع الماساويه فى العراق وخاصة مدينة بغداد والمخاطر التى تعرضو لها اثناء تواجدهم وتنقلاتهم فى شوارع المدن واحياءها والمشاكل والارهاصات التى تعرضو لها وهذا ليس بغريب على العراقيين فوراء كل مهاجر عراقى قصه وقصه طويله لايتسع المجال لذكرها. وصل ابنى مطار تورنتو وكان فى استقباله ابوه و اخوته واكبرهم لم يراه منذ مايقارب 15 سنه واخيه الثانى قبل 13 سنه فلا استطيع ان اصف حرارة العناق وتشابك الاذرع والبكاء وذرف الدموع فالمشهد لايستطيع ان يتحمله انسان عادى ليحبس دموعه فكيف بالأب يقف منتصبا والدموع تسيل على وجنتيه وهو ينظر الى ولديه متشابكان بحراره ثم جاء اخوه الثانى ليتكرر نفس المشهد واخيرا بدأ دور الأب ليعانق ولده ويبدا الفصل الآخر . عدنا بالسياره الى المسكن وحديث ولدىّ الكبير واصغره فى طريق العوده مع اخيهم الصغير لاينقطع عن السؤال عن احوال العراق واحوال بغداد والحى السكنى الذى كنا فيه واحوال الاهل والجيران وسكان الحى وبغداد والموصل وكل مدن العراق وولدى مسترسلا بالجواب لأخوته عن مأساة البلد... فلان خطف وقتل... وهو احد جيراننا والاخر اغتيل رحمه الله ظلما وبدم بارد وثالث خطف وحرّروه اهله بفدية كبيره والاخر هجّر وترك دياره ..الكهرباء شبه معدومه ومياه الشرب غير متيسره الامن مفقود الاسواق شبه مقفله الشوارع شبه خاليه الا ماندر ....وهكذا بدأت الفصول تتوالى وكانها تاريخ حتى وصولنا البيت .. بعد اسراحة قصيره . جاء دور الهدايا فقام ولدى الصغير بتوزيع الهدايا على اخوته واطفالهم غالبيتها ملابس بسيطه وتيشرتات رياضيه مرسوم عليها العلم العراقى ذى النجوم الثلاث وهدايا اخرى تشتهر بها بغداد من تمور وبقلاوه وغير ذلك . وزعت الهدايا ولم يبق سوى الوالد لم يأخذ حصته وهو ينتظر بفارغ من الصبر هدية ولده الصغير... وماذا ستكون هديته ؟ نظر الىّ ولدى فاغرورقت عيناه بالدموع شاخصا انظاره نحوى بحزن وخجل وكاننى افهم مايقصده بأن هديتى متواضعه والوالد يستحق هدية لاتقدر بثمن كيف لا وابنه الصغير جاء من العراق حاملا هموم البلد وهموم المنطقه واهلها واخبارها . وكأن لسان حاله يقول ...اما انت يا والدى العزيز فهديتك بسيطه فى حجمها لكنها كبيره فى معانيها وسترضيك وتقتنع بها ...فتح حقيبته الصغيره وأخرج منها قنينة زجاجيه شفافه مغلقه بسداد محكم ونهض ليناولها لى وهو يقول محدقا بى واخوته وامه ينظرون اليه ...هذه هديتك ياأبى انها قنينة من تراب بغداد ملأتها بيدى ولم اجد اعزّ منها لأقدمها لك ارجو قبولها ... اعزائى القراء لم يكن لى بد الا ان انتفض كالطير المجروح ان احضن ولدى والفّه بذراعى وبقوه وانا ابكى كالطفل ودموعنا جميعا تنهمر ويا له من موقف لايوصف خنقتنى العبرات لكن سيطرت على نفسى وقبلّته وانا اقول : اشكرك يا ولدى على هذه الهديه التى لاتقدر بثمن ولاتعادل بذهب فهل هناك شىْ اعز من الوطن واثمن من ترابه ياولدى فلقد اصبت فى اختيارك وقبلت هديتك وسأحتفظ بها طول العمر ... بلادى وان جارت على عزيزة قومى وان شحّو على كرام ............................. اعزّ مكان فى الدجى سرج سابح وخير جليس فى الزمان كتاب الى الشماس الانجيلى نياز مع اطيب التمنيات عزيزى الشماس : يفتخر الانسان حين ينبرى نابغ ومشهور فى محيطه ينصت الى حديثه بمتعه وشوق سواء فى جلسة موده او حضرة الضيافه وهو ينصت بشوق وتوئده بتروى وحكمه للقاء شخص لم تختمره الحياة العمليه والدينيه بعد ولم يدخل فى مكنوناتها ومضاميرها واسرارها بعد لانه على الدرب سائر يترقب ويتطلع التتويج لنيل السر الكهنوتى كما يفعل جمهوره ومحبوه و بلهفه حتى ينال مراده ويرتدى رداء الكاهن ... عزيزى نياز الحديث معك رائع ولطيف ولايدرى جليسك من اين يمسك القلم ليكتب او يدير احدى اذنيه لينصت لحديثك الممتع والملىْ بالحكمه والبلاغه وفصيح الكلام جلّه كلام الرب ومناقب الرسل والقديسين وكأنك قد ختمت العهدين القديم والحديث وبدرجة شرف ...والعرب قديما قالو فى اشعارهم (( خير مكان للجليس كتاب واعّزه سرج خيل اصيل ولم يقولو نابغ ومغوار ومؤمن حتى النخاع هل فاتهم ان يذكرو ام نحن لم نقرأ وفاتنا سهوا)) ...دعنى احدثك اخى العزيز وانا لم اجالسك سوى مرة واحده يوم ضيفتنا وزرتنا بحفاوه اثلجت صدورنا ودار الحديث الشيق بيننا وما امتعه ولكنه لم يكف لقصره وكأننا جلسنا دقائق لان الوقت يدركنا ويغلبنا من حيث لاندرى لشديد اعجابنا بنقاشاتك وفى كل المحاور... حيث غلبت النقاشات الدينيه والاجتماعيه واحوال المسيحيين فى العراق والمهجر وحال بلدنا وما آل عليه فننصت لحديثك ونخزن فى ذاكرتنا وما احلاها من جلسة حب واحترام .. ثم تمت رسامتك فى ونزر شماسا انجيليا ومحبوك واصدقاؤك واهلك باركوك وهاهم ينتظرون ساعة اصطفافك جنب اخوتك الكهنه والقسيسين لتلبس رداء المسيح فتوشح بوشاحه على يد المطارنه الاجلاء ....بعدها شرّفنا حضورك لتبارك زفاف ولدى احسان بمشاركة الابوين الفاضلين يوسف وثائر عبا فى كنيسة مار يوسف بتورنتو فى الثانى من شهر آب وكان لك نصيب فى الصلاة معهما وكنت كما عهدناك شماسا وأخا مؤمنا ...وهانحن نلتقيك مرة ثالثة فى مدينة اوكفل بتورنتو فى يوم 16 من آب وانت تشارك الاب سعيد بلو فى مراسيم القداس وعلى الهواء الطلق بمناسبة شيرا مار توما وعيد انتقال العذراء امّنا الحنونه الى السماء ...وما دفعنى للكتابه هو الموعظه الرائعه التى القيتها نيابة عن الاب سعيد بلو فكانت خطبة دينيه متكامله بليغه حكيمه مستمده من الانجيل المقدس وتاريخ الكنيسه تتخللها روائع تاريخيه ومثالب واعاجيب القديسين حيث عمت الفرحه والبهجه وجوه المؤمنين وهم يسمعونها منصتين بشغف لهذا الخزين العلمى والثقافى والادبى والروحى فى ذاكرتك وانت ترتجل الموعظه ولازلت فى اول الطريق وامامك الاميال ليرافقك الرب فى مسعاك وخطواتك،،، المؤمنون ينصتون خاشعين امام تمثال العذراء امّنا شاخصين انظارهم صوبك وانت تعظ المناسبه موعظة مسرورين .
اخى
الشماس
نياز
اطلب
من
الله
ومن
العذراء
ان
يكمل
مشوارك
بعد
اشهر
قليله
لتدخل
الهيكل
والمذبح
وانت
ترتدى
الثوب
الكهنوتى
بعمر
مديد
وصحة
متعافيه
لتكمل
رسالتك
وتقبل
نيتك
ليبارككها
الله
ويعضد
ساعديك
وينقى
قريحتك
لنسمع
منك
المزيد
فترسم
كاهنا
لتخدم
المؤمنين
لا
لتخدم
لانك
ابن
بار
واخ
للكل
مترقبين
انتصابك
امام
الهيكل
فى
بيوت
الرب
وانت
تقف
امام
المؤمنين
تقرأ
نصوصا
من
الانجيل
المقدس
اخوك المحب ججو متى موميكا
بالقلم العريض الى كل من تألم وذرف دموعا على عمو بابا
واخيرا وبعد معاناة طويله من المرض انتقل الشيخ الهمام عمو بابا الى الاخدار السماويه بجوار ربه متاثرا بمرض عضال نال من جسده سنينا طوالا فوافاه الاجل المحتوم بعد ان وورى الثرى مع عبقريته الكرويه ونبوغه واسطورته ودفن فى تراب ملعب الشعب الدولى حسب وصيته. اصدقاء عمو بابا ومحبيه وتلامذته ومعجبيه وكل العراقيين والعرب وحتى جماهير الكرة فى العالم تألموا وحزنوا وبكو على فقدان فارس الكره العراقيه طوال نصف قرن من السنين بطلا ولاعبا ومدربا واستاذا ومشرفا على ملاعب القطر ودون منازع عمل طوال هذه الحقبه من الزمن مخلصا لبلده وشعبه وملاعبه بعد ان رفع اسم بلاده عاليا وكسب شهرة ومكانة كانت فخرا مجدت اسم العراق بين مختلف بلدان العالم ...كان عموبابا قنوعا راضيا محبا لمهنته صبورا متفانيا جريئا فى كل مسيرته الكرويه واصل عمله بجد دون ان تثلم ارادته او تتزعزع قيد انمله رغم المغريات والعطاءات والمناصب التى قدمت له فى مختلف المحافل الدوليه والانديه والمنتخبات وساحات كرة القدم رفض المزايده على حب الوطن وابى ان يبيعه مقابل اموال زائله فكان عفيف النفس قوى الاراده ثابت العزيمه مستقيما فى واجبه فكسب سمعة وشهرة بنفس ابيه كل ذالك من اجل اسم العراق وما اكثر المنجزات التى حققها فيعجز اللسان عن وصفها ولاتتسع الصفحات لذكرها فكان سباقا مغوارا صنديدا لايخاف قول الحق ولا لومة لائم فنال نصيبه فى الحياة الدنيا وفى الآخره وهاهو جمهوره ينعيه ويبكيه متألما لفقدانه . بقى ان نقول لكثرة الباكين على عموبابا ومن كان بيده قرار المكافأة لهذا البطل سواء فى حياته وحتى مماته يوم اصابه المرض واقعده بدءا من مرض السكرى والضغط وغيره وعلاجه يوم كان يعانى من الاصابه بمرض السكرى اللعين والذى نغص حياته و فازدادت اوجاعه واستفحلت لكثرة المضاعفات نتيجة المرض الذى نهش جسده سنين طوال ومن ثم اصابته بجرح فى قدمه استصعب علاجه متحولا الى مرض الكنكرين الذى لايطيب الا بالأستئصال وكان البتر لاصابعه وهذا ماحصل . نقولها وبصرخة عاليه ايها الباكون وايها المعنيون ومسؤولى الرياضه وساداتها اينما حللتم ويا اصحاب القرار ومن بيدكم اموال العراق وخزينته واثمان النفط لبلد يملك اضخم احتياطي النفط بالعالم ... الم يكن فى خزينة الدولة مبلغا زهيدا تخصصونه لمعالجة هذا الرمز الخالد الذى رفع اسم العراق عاليا ؟؟؟ الم تكن فى صلاحياتكم مقدره على ايفاد عموبابا الى الدول المتقدمه لتلقى العلاج وهو يستغيث ويستصرخ الضمائر الحيه بحاجته الى العلاج والمال لتطبيب نفسه ؟؟؟ الم يقرأ كل العراقيين ويسمعو ويشاهدو نداءات عمو فى وسائل الاعلام المسموعه والمقروءه وهو يطلب النجدة من نشامى العراق واهل المروءات ام ان العراق خلا من اصحاب المروءه سنوات مريره قضاها الرجل وهو يعانى من المرض بعد ان سدت كل السبل فى وجهه وليس من يستغيثه ويسعفه بعد صراع مرير مع الامراض و مشاوير طويله من العلاجات فى مستشفيات الاردن وفرنسا وشمال العراق فضاقت كل السبل امامه بعد ان ظل وحيدا فريدا لامن قريب ولامن بعيد ترك عائلته من اجل العراق وترك اصحابه من اجل العراق ابى الا ان يموت فى بلده الذى سقاه من عرق جبينه بعد ان ضحى باغلى مايملك فى سبيل وطنه لامعيل يلتفت اليه ولادوله تعينه وترحمه ولامشفى ياويه بعد ان تجرد من حوله من رحمة او شفقه او التفاتة طيبه يتطبب بها المسكين مات مكموتا حزينا ولم يجن ثمار ما زرعت اياديه الكل تبرأ منه وهاهم يتزايدون اليوم لتخليده بنصب تذكارى بعد ان انكره الجميع مات مكبوتا وعيونه تقرأ اسم العراق اليس حرى بنا ان نسأل ...هلا يستحق المرحوم عمو بابا ان يلتفت اليه مسؤول فى الدوله او وزير او مدير عام ويستقطع جزءا يسيرا من مخصصات وزارته لعلاجه خارج القطر فما بال بكاؤكم وحزنكم وانتم تتسابقون بالكاء عليه بعد فوات الاوان مالعبرة من مزايداتكم هذه الم يعان الرجل من مرضه الخبيث وظل يستنجد ويستغيث كل ضمير وكل مسؤول فى الدوله ويصرخ باعلى صوته ياناس وياعراقيين انا من افنى شبابه لهذا البلد ولم ابعه ولن افكر يوما بمغادرته رغم ما قدم الى هل نسيتم عرقى وهو يتصبب فى ملاعب العراق وخارجه وهل نسيتم صراخاتى من اجل احراز النصر والفوز من اجل العراق بالامس حملتمونى على الاكتاف واليوم تتركونى ...هل نسيتم كيف افنيت عمرى وشبابى من اجل الوطن ؟ عندما احتاجنى الوطن كنت فى الصداره دائما وابدا وانا اليوم محتاج للوطن فلا تتركونى اموت بطيئا وهانذا مستلقى على فراش الموت فى مستشفيات دهوك فهل هذا جزائى ومكافئتى لتربة الوطن فانا لم انس وطنى قط لماذا نسانى؟ اخلصت له بدمائى وعروقى وشبابى وشيخوختى وهانذا اموت فقيرا معدما وحيدا... لكن صدقونى يقينا اقولها وبصراحتى المعهوده وكما الفتمونى انا اموت بضمير مرتاح وبنفس ابيه راجعه الى ربها راضية مرضيه ولم التمس من عبد اجرا ابدا... فاجرى فى السماوات
الفول السودانى أم فستق العبيد ؟ قبل خمسة عقود ونيف من الزمن تعود ابناء بغداد والمدن العراقيه الكبيره على مشاهدة وسماع مصطلحات وتعابير شاع انتشارها بين الناس رغم ماتحمله من معانى غير محبذه اذكر على سبيل المثال لاالحصر مشهدا لازلت اتذكره بقوه كما يتذكره ابناء بلدى فى ذلك الزمن حيث كان نفر من اخواننا السودانيين ينتشرون فى شوارع بغداد والمدن الاخرى وهم يحملون على اكتافهم سلالا من الفول السودانى يحمصونه على جمر من الفحم بعد ان يملح بنار هادئه ينفذ من موقدهم انبوب لتسريب بعض الدخاخين ...ما لفت انتباهى ولازال راسخا فى ذهنى ومطبوعا فى مخيلتى دون ان انساه الاخلاق الرفيعه وحسن الادب اللذان كان يتحلى بهما باعة الفستق من اخواننا السودانيين طلبا للارتزاق لقاء بعض الدريهمات التى كانوا يجنونها من خلال عملهم المضنى هذا والمجهد ....ولابد ان اشير هنا الى مربط الفرس والغايه من كتابة هذه السطور والتى عفا على احداثها زمنا طويلا هو الاسماء والمسميات التى كنا نطلقها على هؤلاء الباعه بحسن نيه وبدون قصد حيث نبتاع بضعة حبيبات من الفول السودانى المملح والمحمص الساخن بدوانق قليله وقروش بسيطه كما يقول اخواننا اللبنانيين نحصل لقائها لفافة من الورق المخروطى الشكل رتبه البائع ليضع فيه حبة الفول ونحن نطلب منه بعضا من ((فستق العبيد )) كنا نقولها دون وعى وادراك معناها كان اخونا السودانى يمتعض ويتألم وهو يسمعها بمراره كنا على نيتنا ودون حرج او تخديش لمشاعره وبغير قصد هذا الكادح الذى عبر البحار والفيافى والصحارى حاملا امتعته طلبا للعيش واللقمه يسد بها رمقه ورمق عائلته . كبرنا وتجاوزنا عمر الفتوه والصبايا حتى بدأنا نعى الفرق الشاسع والبون بين مصطلحى الفول السودانى وفستق العبيد وادركنا بان اخينا السودانى كان محقا فى احتجاجه وتالمه ومرارته عندما كان يسمع هذه العباره ولازلت اذكر الحجة والالم الذى اصاب احدهم يوما وهو يناقشنا باسف وحزن عميقين ليرد عليه بان الفستق ليس للعبيد ومن يجنيه ليس عبدا وقد انجبته امه حرا ابيا واشتد به الالم وهو يطلب منّا ان نكف عن هذه اللفظه المؤلمه والجارحه ...حينها حقا احسسنا بالالم وبادرنا بالاعتذار من اخينا السودانى بعد ان قطعنا له عهدا بعدم تكرار ذلك مستقبلا . عزيزى القارىْ ونحن نكتب هذه السطور ونروى هذه المشاهد لنقيس ما اصابنا من ويلات ومأسى بعد ان غابت شرائع العدل والمساواة ولم تستطيع ان تميز بين الحريه والعبوديه بعد ان اختلط الحابل بالنابل وضاعت المقاييس فى هذا الزمن الصعب فامتلأت الخزائن بمصطلحات رنانه وانيقه لكنها جوفاء نتيجة احتلال بلدنا كثر الظلم والارهاب والقتل والاغتصاب وسلبت حقوق المرأة وغابت الحريات الدينيه والمعتقد وثلمت الكرامات بعد ان غصت السجون بالمعتقلين والموقوفين الابرياء دون محاكمات فهناك كبت للحريات وسلب حريات واذلال ورقيق واستعباد للبشر انتهاك حرمات اغتصاب سمسره تجاره بالبشر بيع وشراء تهريب وكانهم سلعه هكذا وصل بلدنا فى ظل الاحتلال فساد لصوصيه تسلط ونهب ولصوصيه بالامس تألمنا من كلمة فستق العبيد واليوم امتلات قواميسنا بالفاظ جوفاء لاتسمن نمر بازمة اخلاق نتيجة احتلال بلدنا وسيطرة الغرباء على مقدراتنا فقدنا كل شىء ينم عن خلق فهاهى السجون تغص بالابرياء والمعتقلين انتهكت الحريات واغتصبت الحرمات بعد ان عاث المحتلون فى بلدى فسادا وتدميرا قتلا ونهبا وخرابا فبئس للزمن الصعب وتبت الايادى التى مسخت تاريخنا وعاثت فى ارضنا فسادا وعلى الباغى تدور الدوائر
مصائب قوم عند قوم فوائد
الحروب والمجاعات التى اجتاحت الكره الارضيه قديما وحديثا وخاصة الحربين العالميتين الاولى والثانيه احدثت هذه الكوارث وغيرها من الهزات التى اجتاحت العالم شرخا كبيرا فى التاريخ والجغرافيه البشريه فى جميع الاتجاهات وغيرت موازين القوى والتوزيع الجغرافى على غير هدى. هذه الاحداث غيرت معالم وشكل وبنية التصميم الاساسى للمجتمعات فميّعت سلالات واذابت اخرى وشجعت كيانات وسلالات وتشكيلات سكانيه اخرى على حساب غيرها وكما يقول المثل مصائب قوم عند قوم فوائد .فالتاريخ قديما وحديثا رفع قوما وعلا من شانه وحط اقوام وانزلهم الى قعر التاريخ وبلا هواده فاندثر او كاد يندثر او اضمحل وضعف ان لم ينقذه ابناءه واصحابه الشرعيين جيلا بعد جيل فكم من حضارة سادت ثم بادت ولم يبق ذكر لها فكانت اثر بعد عين وصارت منسيه وكم من الامبراطوريات ذابت بعد ان هزل بريقها وكم من سلالات اصبحت منسيه وحتى التاريخ لم يذكرها الا نادرا فتبقى الاصالة للاصل وصاحب العروق والجذور المتأصله فى عمق التاريخ وصمدت وتبقى صامده رغم انف اعادى الزمن اين الامبراطوريه العثملنيه والفارسيه والبيزنطينيه والرومانيه وغيرها بعد ان كانت سيدة العالم فى نفوذها وسلطانها الم تذوب فى بطون التاريخ كذوبان الجليد فى عز الصيف بينما حافظت كثير من الحضارات على تاريخها وعمقها واصالتها لانها بنيت على العدل والمساواة والانسانيه وخدمة البشر والاصيل لايضيع قط .اذا الحروب والمجاعات والكوارث البشريه والبيئيه اهم الاسباب التى فرضت نمو المجتمعات وتطورها وتوسعها فاصبحت علما بشهرتها اما الاخرى فزالت وعصف بها ريح الزمن وكانت اطلالا منسيه وهكذا طمست هى و حضارات اخرى بسبب تلك المجاعات التى فتكت بالبشريه فقتلت وشردت ومحت حضارات كامله عن بكرة ابيها.... ويجب ان لاننسى فعل الحربين العالميتين الاولى والثانيه والحرب الكوريه وحروب استقلال امريكا من الاستعمار البريطانى وحروب الهند والصين والشرق الاوسط وافريقيا وغيرها من حروب العالم التى اغرقت شعوبها ببحار من الدماء جراء سفك الارواح والقتل الجماعى وتشريد الملايين الى حيث المأوى الآمن والعيش الرغيد والحريه . والحروب التى امتصت ارواح من البشر بالجمله كان اشرسها حرب العلوم والتكنولوجيا بين المانيا والحلفاء ومافعله هتلر وبشراسه فى القتل الجماعى والانتقام من اعداءه وبدون رحمه اضافة الى قصف مئات المدن والاحياء السكنيه وقتل الاسرى فبلغت ضراوة الحرب وشراستها درجة قصوى فى الانتقام من اجل احراز النصر على الحلفاء فدفعت البلدان الصناعيه سواء النتصرين او المهزومين دفعوا ثمن تلك الحروب ارواحا ودماءا صعب تعويضها على مدى عقودا من الزمن وهكذا حلت الكارثه باوروبا والعالم اجمع دفع هذه الفاتوره شعوب وابناء الدول المتحاربه ...وهكذا حل فراغ بشرى بسبب فقدان رجال وشباب من خيرة ابناء هذه البلدان عندما وضعت الحرب اوزارها وعزل كل طرف خرافه ليجدو انفسهم امام عجز هائل فى الطاقه البشريه يصعب ملئها بسهوله فكانت الهجره حيث فتحت ابواب الهجره على مصاريعها امعظم هذه البلدان وهكذا بدا الشباب يتقاطرون زرافات ووحدانا الى هذه البلدان طلبا للعيش الرغيد وسعيا للارتزاق ....بدات حملات الهجره الى اوروبا والامريكتيتن وخصوصا المانيا وبريطانيا وفرنسا وبقية دول اوروبا الغربيه نظرا للنقص الحاصل فى نسبة الرجال فى هذه البلدان . استمرت قوافل المهاجرين فى بدايتها ومنذ الثلاثينات والاربعينات وحتى الخمسينات من القرن الماضى تتوافد على هذه الدول فاتحة ذراعيها امامهم مرحبة بهم وتسهيل امور عيشهم واقامتهم ومنح مساعدات ماليه لحين استقرارهم وتاقلمهم دون النظر الى كفاءاتهم العلميه او تحصيلهم الدراسى او حالتهم الاجتماعيه وهكذا تقاطرت الجموع بانسيابيه عاليه وبكثافه شكلت كيانات وجاليات وجماعات مؤثره ساهمت فى تغيير بنية الحياة الاجتماعيه والاقتصاديه وحتى السياسيه فبرز رجال سياسيين اكفاء وبرلمانيين ووزراء فى حكومات هذه الدول مما يدل على مدى تاثر وتاثير هذه الجماعات فى هيكلية هذه البلدان . بمرور الزمن ونحن ندخل حقبة الستينات والسبعينات بدات قوانين الهجره فى اوروبا تتغير وتتجه نحو التخفيف من حدتها وسن قوانين اكثر تشددا نظرا لكثرة المهاجرين والذين تركو بلدانهم واحدثوا فجوات وثغرات وشروخ فى مجتمعاتهم وبلدانهم من جهة ثم زيادة عدد المهاجرين بشكل عشوائى ومن جميع الاتجاها وكثرة اعدادهم مما خلق نوعا من الاشكالات والازدحام فى الدول المستقبله فوضعت شروطا شبه تعجيزيه امام المهاجرين حيث لايسمح لهم الا بشروط واصبح لزاما على المهاجر تطبيق هذه الشروط حتى يسمح له بالدخول الى هذه البلداان .وهنا لابد ان نتناول فى حديثنا الهجره حديثا ومابعد السبعينات واخص بالذكر من افريقيا واسيا وامريكا اللاتينيه وغيرها من البلدان الناميه والفقيره وما شكلته هذه الهجره من تغيير وخساره كبيره فى بلدان الام بعد ان وضعت البلدان الصناعيه شروطها القاسيه بضرورة ان يتمتع المهاجر بكفاءه عاليه كان يكون عالما واختصاصيا نادرا فى بلده شريطة ان يحتاجه البلد المضيف او يكون مهندسا بارعا او طبيبا حاذقا ليتسنى له الدخول فى الحياة العمليه حال وصوله لا ان تشكل هجرته عبئا ثقيلا على البلد وان لم يكن كفوءا فليكن غنيا يحمل مزايا اقتصاديه يستطيع ان يعيل نفسه وعائلته دون عائق ومع دراسه وتمحيص ومتابعة سجله الشخصى وتبعيته وانحداره الطبقى وما الى ذلك من شروط .
انتم ملح الارض فاذا فسد الملح بماذا تملحون ( واقيم لنفسى كاهنا أمينا يعمل حسب ما بقلبى ونفسى وأبنى له بيتا أمينا فيسير أمام مسيحى كل الايام) سفر صموئيل الاول 35:2
لكهنة
ورجال
الدين
الافاضل
وكلاء
السيد
المسيح
على
هذه
المعموره
وكما
وردت
نصوص
فى
الكتاب
المقدس
واسفار
ترشدنا
وتهدينا
الى
حب
المسيح
والتفانى
لانه
فدى
نفسه
من
اجل
البشريه
وخلاص
الانسان
نحن
المسيحيون
نؤمن بالثالوث
الاقدس كما
نقدس
الكنيسه
ونحب
يسوع
المخلص... فرضت
علينا
التعاليم
فى
الانجيل
المقدس
ووصايا
الكنيسه
ان
نقدس
رجال
الدين
والكهنه
ونكن
لهم
تقديرنا
واحترامنا
وتبجيلنا
لهم
لانهم
هدايتنا
والطريق
الصواب
لرسالتنا
الانسانيه
الدينيه
والدنيويه
وقدوتنا
الحسنه نطيعهم
ونمشى
ورائهم
لانهم
يحملون
الصليب
المقدس
وكما
اوصانا
ربنا
بكتابه
...من
اراد
ان
يتبعنى
فليحمل
صليبه
ويتبعنى
... فهم
النور
الساطع
والمنبعث
من
رسالة
سيدنا
يسوع
المسيح
والامتداد
له.
مايثير
الغصة
والألم
فى
قلوبنا
ومع
شديد
الأسف
كثرة
الابواق
المأجوره والمقالات
الجارحه
والمشبوهه
ومن
كل
فج
عميق بحق
الكهنه
ورجال
الدين
الافاضل
هذه
الايام
العصيبه
فى
حياة
المسيحيه
فى
بلدنا
وبالذات
فى
هذا
الظرف
العصيب
والهجمه
الشرسه
على
مناهجنا
الدينيه
عن
قصد
او
دون
قصد
غايتها
التشهير
والمس
برموزنا
الدينيه
وكهنتنا
فى
مواقع
الانترنيت
باسلوب
جارح
ومؤذ
بدافع
الحقد
والكراهيه
والانانيه
وبكلمات
غير
مهذبه
لاتليق
بمقام
الكاهن
او
المطران
وحتى
بلغ
فى
البعض
تجاوزا
وقحا
بحق
رموز
دينيه
مقدسه
تمس
رجال
دين
اكبر
مقاما
من
اؤلئك فيتناولو
بقلة
ادب بمقالاتهم
غبطة
البطريرك
او
الكرادله
...انه
جنون
الكتابه
وخبثه
مابعده
جنون
وغايته
الشهره
عن
قبح
والكذب
والتجافى
عن
الحقيقه
...الم
يقل
سيدنا
يسوع
المسيح ...
مخاصمو
الرب
ينكسرون
من
السماء
يرعد
عليهم
و
الرب
يدين
اقاصى
الارض
,ويعطى
عزّا
لملكه
,
ويرفع
قرن
مسيحه
كفوا
اقلامكم
ايها
الضعفاء
والجهلاء
ولاتلعبو
بالنار
ولاتتدخلوا
فى
شؤون
الكهنه
والقسيسيين
فلا
مجال
لهم
ليلتفتو
الى
ترهاتكم ... فانتم
ضعفاء
امام
المسيح
وكهنته
وهذه
ليست
رجوله
ان
تتناولو
فى
اقلامكم
الرموز
الدينيه
ولاتتصورو
بمقالاتكم
تزيدون
من
حجم
قرائكم
بل
على
العكس
ستخسرون
كل
شىء
فى
دنياكم
وفى
آخرتكم
وسوف
تمقتون
وتشمئز
منك
النفوس
ومن
رائحة
مقالاتكم
الضحله ولا تثيرون
اهتمام
ابناء
شعبنا
والمسيحيين
بكتابات
هزيله
جلها نفاق
ومغالطات
لاتمت
للحقائق
بصله
فكيف
تسمحون
لانفسكم
ان
تدينو
رجالا
اوكلهم
المسيح
رعاة
لنا
نقتدى
بهم
اليسو
ملح
الارض
؟اختارهم
لهداية
البشريه
ونشر
الصوره
الناصعه
لديننا
السمح
فكيف
تسمحو
لانفسكم
الطعن
والتجريح
وتشويه
الحقائق
وتشهدون
زورا
بحق
اولياء
امورنا
وقادتنا
وأبائنا
الاجلاء
.
والله
انها
امور
مدعاة
للسخريه
والبلاهه... وانت
تقرأ
هكذا
مقالات يتخللها
عبارات
غير
مستحبه
وغير
لائقه
بكهنتنا وعلى
اختلاف
طوائفهم
ونحن
نقرأها
فى
موقع
عينكاوه
وغيرها
من
المواقع
الاخرى
يعترينا
الشك
والحزن
والاسى
لما
تضمنته
من
لصق
التهم
جزافا
وظلما
بحق
كاهن
او
رجل
دينى
لغاية
فى
نفس
الكاتب
ولمرض
نفسى
انتابه
او
بسبب
غرض
شخصى
او
هدف
ومصلحه
ذاتيه
لم
تتحقق
او
بسبب
رفض
طلبات
غير
مشروعه
او
مشكله صادفته
سابقا
مع
رجل
دينى
ولم يفلح
فيها او
لم
ينل
ما
اراده
خلافا
للقوانين
الكنسيه
فحمل
قلمه
المسموم
ليبث
سمومه
على
رجالنا
...ضاربين
وصايا
الكنيسه
وتعاليم
ديننا
السمح
وكل
القيم
والاعراف
عرض
الحائط
دون
خجل
او
احترام
لمقامهم ...
كفوا
عن
المزايدات
على
حساب
الدين
والمبادىء
وابحثوا
عن
ماضيع
اخرى
تخدمنا
وتخدمكم
...قصرّوا
السنتكم
واحترموا
رموزنا
لان
الكهنه
بشر
مثلنا
وليسوا
معصومين
عن
الاخطاء فكل
زلة
لسان
تتخذونها
ذريعة
للنيل
منهم
باطلا
انهم
ربابنة
سفينتا
وقبطانها
الى
شاطىء
السلام
ومجبة
الانسان
وطاعة
الله
ونحن
نقتدى
بهم عملا
بقول
المسيح اعملوا
باقوالهم
وليس
بافعالهم
فانهم
يتكلمون
باسم
المسيح
...ارحموا
من
فى
الارض
يرحمكم
من
فى
السماء
فلا
تحملو
جمرا
فى
ايديكم
لئلا
تكتووا
بنارها
.
وخير
الناس
من
نفع
الناس
(أنذروا
الذين
بلا
ترتيب
.شجعوا
صغار
النفوس
.
أسندوا
الضعفاء
.
تأنوا
على
الجميع
.))
بولص
الاضراس المسوسه الاضراس المسوسه داء فتاك ومؤلم يصيب معظم الناس صغارا وكبارا , ومن منّا لم يعان من آلام اسنانه ومذ كان صبيا يافعا وحتى شيخوخته ويتذكر جيدا ولاينسى الالام والصداع واعراض تنتابه من احمرار الوجه وانتفاخ الوجنتين وفقدانه شهية الاكل وعدم قدرته على تناول اى شىء ومضغه فى اسنانه فيظل يصك اسنانه متالما وماسكا راسه وصدغيه بكفين مفتوحين وبشده مصارعا الالام ومتنقلا من مكان الى آخر متمددا على السرير تارة وجالسا القرفصاء طورا او خارجا من عتبة داره متوهما بان الالم سيزول او تخف حدته ودون جدوى يبقى يعصر انفاسه ويصيح من شدة الالم ورغم تناوله انواع الاقراص المهدئه او المسكنات لكن بلا فائده فالعلاج يكمن فى قلع ضرسه المسوس والمتجذر دوديا ورغم محاولاته تحريك السن يمنة ويسرى باصبعيه وبقوه محاولا قلعه والتخلص منه...مرات بل مئات المرات وبلا جدوى فالالم اخذ نصيبه وهتك جسدهالماولم تجد كل محاولاته منه وتخفيف الامه ريثما يبزغ الفجر صباحا ويراجع طبيبه او اية عيادة للتخلص من هذا السن اللعين والذى سلب راحته واقعده عن عمله فيبدا مشواره بزيارة طبيبه لقلعه بوسيلة طبيه حديثه آمنهكى يتخلص منه ومن الامه ويطمئن من طبيبه بأخذ جرعات من المهدئات ويولى الادبار متمنيا ان لايعود اليه الوجع ثانية ولايصيب اى قريب منه او بعيد لشدة الاوجاع التى عاناها من هذا الضرس المسوس اعزائى القراء ما اصاب جسد العراق وبنيته اوجاعا وآلاما سببها الاضراس المسوسه فى بنيته بدءا من ثغره الباسم وحتى قمته هذه الاضراس تسوست فى فم العراق واشتد وطيسها واسودّ لونها وتناخرت حتى سرت فى معظم جسد العراق لتحيله الى غربال ومنخل كثير الثقوب والفجوات حتى عجز الطبيب المداوى اى ضرس يقلع واى سن يعالج لان التسوس مشى رويدا رويدا على بقية الاسنان ولم تنفع كل المهدئات الطبيه ولا الاقراص لتحقن فى جسمه الذابل والشاحب ومع كل الاسف لم تعد تدرى من هو الطبيب المداوى ومن هو المريض لان آلات القلع كثرت وكلها مزوره وسكاكين الذبح زادت فغرق جسد العراق المسكين بشلالات الدم الطاهر للعراقيين فمن يقلع الاضراس المسوسه ومن يداويها اذا كان الطبيب مريض فكيف يداوى الجرح ...اطباؤنا هربوا بجلودهم خوفا من القتل والخطف والارهاب وبائع الادويه فر مذعورا من صيدليته فمن يصف لنا الدواء ورجالنا الميامين داخوا فى ارصدتهم وحساباتهم ولم يعد فى مقدورهم حمل ماخف حمله من السحت الحرام واختلط الحابل بالنابل وشريان الدم لازال فى اشده مسفوحا على جانبى الطريق ...والى متى تبقى اسنان العراقيين تتسوس وتقلع دون طبيب ...الم ينضج التمر بعد ايها الغزاة المحتلون ؟ اما آن الاوان لترحلو ويعالج العراقييون اسنانهم خوفا من السقوط الكلى ويصبحوا بلا اسنان ؟...لكن الى متى الرحيل وانتم مسكتم العراق باسنانكم من ادناه الى اقصاه انتم استوليتم على ثرواته مئات من السنين فكيف تحلو لكم المغادره والى متى الى صياح الديك ...فصبركم ايها النشامى ان الله لاينسى عبده فالمحنة زائله انشالله ................................. غيض من فيض هكذا يكون الرجال والا فلا اضواء على بيان مجلس مطارنة نينوى رقم 3 الموقر
كان للبيان الاخير والصادر من فضيلة آبائنا الروحانيين فى كنائسنا بالموصل هذا اليوم وقع كبير واثر بالغ فى نفوسنا ونفوس اخواننا المسيحيين المهجرين منهم فى الموصل او الصامدين والذين عانوا من ظلم وتآمر حين تعرضوا لابشع مخطط ارهابى حاقد بتصفية هذه الشريحه الاصيله فى ام الربيعين ...وبهمة الرجال المخلصين وآبائنا الكهنة ورعيتنا الكنيسه المقدسه استطاع اخواننا ان يتجاوزو هذه المحنه برجوله وشهامة وصمود ونكران ذات ... وقبروا الى الابد هذا المخطط التآمرى الهادف الى تأجيج نار الفتنه بين الاخوة فى البلد الواحد والمدينه الواحده . الى كنائسنا ورعاتها الآباء البرره نقول بوركت جهودكم انتم مرجعيتنا الام انتم آبائنا ورعاتنا وحماة لحمة العراق باسلامه ومسيحييه ومن اقصى شماله الى ادنى جنوبه واينما حللتم نشعر نحن المسيحيين افرادا وجماعات من البصره وحتى زاخو لنا حماة ولن رجال ولنا وطن وارض لانبرحها ونحن ورثناها من سيدنا ابراهيم الخليل ومن الانبياء والمرسلين ومن القديسين ورجال كرسوا حياتهم لخدمة العراق وشعبه اسلاما ومسيحيين . انتم حماة هذه الرعيه اللبنه الاساسيه فى اللحمه العراقيه وقبل اكثر من 14 قرنا اللبنه التى انصهرت فى بوتقة المجتمع العراقى بكل اطيافه ودياناته وقومياته فكان المسيحى سباقا للتضحيه والافتداء والدفاع عن اسم العراق وفى كل العصور كان محبا لبلده وشعبه واخوته ومخلصا يمد يد العون والسلام والمحبه لكل عراقى ... كان ولازال اخا للمسلم فى السراء والضراء كان اخا للكردى والعربى والصابئى واليزيدى متفانيا وفيا فى علاقاته محبا لاخيه الانسان . بيانكم ابائى الاجلاء كان بلسما لجروحنا وتهدئة لسخونة الاوضاع الشاذه التى سادت بغياب القانون وانتشار شريعة الغاب وهاهى المياه تعود الى مجاريها والقوس الى باريه ...والمهجرون يعودون الى ديارهم ومساكنهم واعمالهم بفضل حنكتكم وجهودكم المثمره .هاهم المسيحيون المهجرون يعودون الى دفْ الموصل واحيائها الجميله جنب اخوتهم المسلمين الذين تالموا وبكوا على آلام اخوانهم المسيحيين قبل ان نبكى نحن وهذا كان اضعف الايمان . كانوا جزءا من جرح اخوانهم فكان قضاءهم وقدرهم لانهم نزفوا ألما ودماءا وعرقا على اخوانهم فكانوا جزءا من مشكلتهم ...فهذه معادن الرجال . عاد المسيحيون افرادا وجماعات الى اخوانهم يدا بيد وقلبا واحدا لبناء الموصل واتمام جمالها لانهم خميرة العجين كما تفضلتم ياحضرات الآباء المبجلون ...عادوا الى احياء الموصل بجانبيها الايسر والايمن لبناءها عادوا الى احياءها ومدارسها وكلياتها بكل فرح وسرور... ابو ان يغادروها لانها مدينة آبائهم واجدادهم . عاد الطفل الى حضن امه عادت الطيور الى وكناتها بنفس الروحيه والثقه تملاء نفوسهم عادوا لان لهم رب يحميهم وكنيسة تحميهم ورجال ملاْْت قلوبهم عطفا وحنانا ومحبة نذروا انفسهم لحمايتهم باسم الرب الواحد ...وحيث قال يسوع ( سيضطهدونكم من اجل اسمى ) لقد عادوا وهم يحملون وصايا المسيح وتعاليمه يحملون الام الوطن وجروحه وما حل به من تمزيق وتجزئه فى نسيجه نتيجة الاحتلال الارعن ... عادوا وهم يقتدون بمعلمهم وراعيهم الاول حين قال ((طوبى للجياع فانهم يشبعون وطوبى للعطاش فانهم يسقون وطوبى للعراة فانهم يكسون )) نعم نحن نعلم بانكم قاسيتم وعانيتم جوعا وعطشا ورعبا لكن اجركم فى السماوات عظيم انتم اقتديتم برسولكم يسوع المخلص فهنيئا لكم . انتم حملتم جرع الوطن بين راحتيكم وهو ينزف دما غزيرا انتم شاركتم الامنا واسانا فى الغربه لنبكى عليكم ملْ عيوننا ونحن نتابع اخباركم صامدين مؤمنين بقضاء الله وقدره وهل اصعب من هذا الامتحان الذى انتم فيه ايها الاخوه المباركون فلله دركم . هنيئا لكم ايها المعذبون ...ايها المشردون ...ايها المهجرون ايها الصامدون ...افرحوا وتهللوا باسم المسيح فلقد سجل لكم التاريخ صفحات اضافيه من بطولات آباءكم واجداكم وفى كل المآسى وعى مر العصور. هنيئا لكم ايها الآباء الروحانيون وهنيئا لكنائسنا ورجالها ابناء يسوع الراعى الاول هنيئا لكم ببيانكم الموقر وعاشت جهودكم لانكم بلسمتم جروحنا المثخنه ووضعتم النقاط على الحروف بان المسيحيين جزء لايتجزا من هذا الوطن وطنهم من البصره وحتى زاخو فلا حكم ذاتى ولاسهل نينوى للمسيحيين ولا سلطه اقليميه ...كل العراق وطننا وكل المدن مدننا وكل العراق ارضنا ...لانقبل التجزئه ولانفترق اخوتنا العراقيين نحن شعب واحد وبلد واحد فلا اقاليم ولافيدراليات ولاسهول مستقله ومجتزاه وضيقه فما اوسع وطننا لابنائه اسلاما ومسيحيين عربا واكرادا وتركمانا مااجمل رائحة الوطن بوحدته وتكاتفه وتلاحمه بارض واحده ومصالح مشتركه واحده وعلم واحد ... نريد ان نتعايش جنبا الى جنب مع اخواننا المسلمين فى الموصل وبغداد والبصره وكل مدن العراق فهذا وطننا وهذا بلدنا وهذا شعبنا وما الاحداث الجاريه الا سحابة صيف غير ممطره وسرعان ما تزول وتذيبها رياح العراق الوطنيه ...فلا تحزن ايها الشعب الجليل والمعذب فلك اب فى السماء يراك ومالتجربه التى مررت بها الا وساما آخر تعلقه فى صدرك لاننا نعيش اياما مره والمحنة تزول ان عاجلا او آجلا وستكشف الايام من هم اصدقاءنا وليس لنا اعداء لاننا نحب كل الناس هكذا اوصانا سيدنا يسوع المسيح...هنيئا لكم بموقفكم المشرف فاثبتم الرجوله بكل معانيها وتحملتم من اجل مبادئكم ودينكم ووطنكم ...بان الوطن لايباع بثمن ومهما جار الزمن ولمن ظلمكم وظلمنا وظلم شعبنا كله نقول ((فان دعتك قدرتك على ظلم الناس فتذكر قدرة الله عليك )) ...نعم تركتم الموصل اليوم كما ترك اخوانكم بالامس البصره وبغداد وكركوك وبعض المدن الساخنه تركتموها على مضض وبحقد وتعصب اعمى لامثيل له فى التاريخ قديما وحديثا لكن سجلتم مأثره وصفحه تاريخيه فى سفر الخالدين سيظل يذكرها اخوانكم ...تركتم مواقعكم وانتم تحملون صلبانكم واوسمه على صدوركم بانكم اهل للتضحيه من اجل وطن واحد وشعب واحد وقلب واحد حملتم الام اخوانكم فى المهجر والغربه وارض الشتات لانهم بكوا على اوضاعكم بغزاره وهم متحسسون بمشاعركم ومعاناتكم حتى تزول المحنه وهذا اضعف الايمان. هنيئا لكم خميرة العجينه كما تفضل آبائنا ووصفوكم ...وانتم تعودون الى الموصل الى دياركم واعمالكم بشرف وصمود وبثقة عاليه بزوال المحنة انشال
....................... وماذا لو كان المولود انثى ؟ اتناول فى مقالتى هذه آفة اجتماعيه موروثه منذ زمن الجاهليه وحتى يومنا هذا فى الوقت الذى دخل العالم عصر الحضاره والتكنولوجيا والعلوم المتطوره وفى كل المجالات حيث غزا الفضاء وكشف الكواكب والنجوم وغاص فى اعماق البحار والمحيطات واكتشف اسرار الكائنات الحيه فدجن الحيوانات وابدع فى الزراعه وصنع منتجاتها .. كما غزا كوكب الارض واكتشف مكنوناته فدخل فى اعماقه وكهوفه وغارعميقا ليستخرج المعادن والخامات الصناعيه من اجل الصناعه وتعدين الثروه المعدنيه وكشف خزائنها من الثروات المعدنيه والمياه كما حول التربة الى بناء شامخ وناطحات السحاب وهكذا انتصر بفعل عقله وفكره وتطور ماكنته من اجل الهيمنه على الطبيعه والسيطره عليها جيولوجيا وجغرافيا وبيئيا . فكان هو الغالب بفضل التكنولوجيا الحديثه فى هذا القرن. سقت هذه المقدمه من اجل موضوع يخص عادات وتقاليد سادت فى مجتمعنا بعضها سلبى واخرى ايجابي فى الوقت الذى ابتعدت كثير من المجتمعات المدنيه والريفيه عن العادات السلبيه بفعل تطور الزمن وتقدم المجتمعات حضاريا وعلميا وثقافيا وللاسف لازال البعض منها عالقا فى مجتمعنا وخاصة الريف ولو انحصر وبشكل محدود .. هذه العادات المنبوذه والممقوته والتى ورثناها من عصر الجاهليه كانت بسبب ضعف الايمان لدى البعض الى ان تبوات الكنيسه ورجال الدين مكانهم ونشرت التعاليم الدينيه والمبادىء والتوجيهات من لدن المعنيين وبهداية الكتب المقدسه ووصايا ربنا يسوع المسيح والوصايا العشر للكنيسه ...اضف الى ذلك انتشار الديانات السماويه الاخرى وحثها على نبذ العادات والتقاليد السلبيه كما ورد فى القرآن الكريم والتوراة . ما اريد ان اتناول فى مقالتى هذه هو (( جنس المولود ونوعه هل هو ذكر ام انثى )) واثار وانعكاسات على بعض الاسر والتى اصبحت محدوده ونادره لكن لازالت شائعه فى مجتمع الريف والقريه ... واصبح محصورا فعندما تنجب الام مولودا انثى هذه المخلوقه نعمة من الله للانسان خلقها من نطفة ومن تراب ولدت بابهى صورة واجملها ولدت ليسر ابواها ويبتهجا بعطاء الله وهبته لبنى البشر يحمد ويشكر لفعله العظيم من هذه النعمه نعمة المولود سواء كان ذكرا ام انثى ونعمة سلامة الام وعافيتها الا يستوجب كل هذا ان يزيد فرحنا وابتسامتنا بهذا المخلوق الجديد افضل من ان يستقطب البعض جباههم ويدير البعض وجوههم عن الطفل فى ساعات حرجه امام الام والاقرباء ...اليس هذا اجحاف بحق المراه وهضم لحقها هذه الام التى سميت الجنة تحت اقدامها وهى التى سميت مدرسه بذاتها علمتنا وهذبيتنا وربتنا واوصلتنا الى سلم الحياة ...اليس هذا تجاوز على الاراده وحكم جائر على التقاليد والاعراف وحتى على الشريعه انها ارادة الله فلا راد لارادته ثم اذا كانت كل المواليد ذكوراذك(استغفرك ربى والهى واتوب اليك لاتؤاخذنى ان نسيت او اخطات لو كان كل مولود ذكرا اذا من ستكون الام والاخت والزوجه والبنت نعم اننا نعيش فى عصر التقدم العلمى والتكنولوجى لكن لازالت بعض تقاليدنا السلبيه سائده والويل والثبور لمن يقع فى السن الحساد والمتسامرين فى الليالى الشتائيه البارده وهم يتناولون زيدا من الناس فى مجتمعهم وقريتهم وحتى فى محلتهم يتناولونه بحده وبشده وتكثر الالسن الحاده والناقده وكان المعنى دخل غرفة العمليات وكثرت شرائط التشريح,,, البعض يفصل والاخر يلبس هذا المسكين يحلق شعر راسه حتى يصبح اقرعا. من كثر القيل والقال .. هذا يقول فلان اب لسبعة بنات ولايملك ولدا وفلان له خمسة ابناء وخمسة بنات وفلان له ولدان فقط واخر لايملك غير واحد وحيد واخر تزوج منذ سنين ولم ينجب ...الخ وهكذا يبدا مسلسل الطعن حتى العظم فى اقرباءهم وذويهم وللاسف الشديد ...اقوال واحكام ومسميات تقطر جهلا وغيرة وبعضها جارح ومؤذى وحين يبلغ مسامع الناس تبدا الكارثه والقال والقيل ...كان يكنى اب البنات ( بالكوروجاخ ) ومع الاسف قلتها بمراره هذه التسميه لاادرى من اين دخلت دساتيرنا ولغتنا بحثت كل المعاجم والقواميس والانسكلوبيديات ولم اجد تفسيرا لهذه الكلمه يا اصحابى هل سقطت سهوا فى اوساطنا من العثمانيين ام الفرس ام الانكليز ام جاءت من جزيرة مالطه فابتلينا بها وبمفردات اخرى شبيهه ومنبوذه ولامجال لحصرها الان . ايها الناس ارحموا من فى الارض يرحمكم من فى السماء ولاتفرقوا بين ذكر وانثى لان الله خلقهم وصورة المسيح والعذراء فى وجوههم الم يعجز العلماء بكل قوتهم وتكنولوجيتهم الم يقفوا حائرين متعجبين مبهرين بخلق الله وعظمته وهل استطاعوا ان يخلقوا ظفرا واحدا لطفل او شعرة واحده من مولود جديد ؟ اليست معجزة الخالق ان يرزقنا بمولود ذكرا كان ام انثى ؟؟؟؟ الاطفال زينة الحياة الدنيا فالبستان الذى لاتتنوع فاكهته لم يعط رائحة زكيه فهل نعود ونتذكر عصر الجاهليه والذى ولى بلا رجعه حيث العادات السيئه من واد البنات الى الثار والحسد والضغينه والغيره والتى تخلص منها مجتمعنا وزالت واندثرت ... حتى ظهرت الديانات السماويه فوضعت حدا لهذه العادات بفضل الكتب السماويه المقدسه ووصايا الكنيسه وتوجيهات رجال الدين فى كل الديانات ...وما اكثر الايات والاصحاحات والسور فى هذا الخصوص ... وهنا اتساءل هل هذه العادات والتقاليد تنحصر فقط فى مجتمعاتنا بالعالم الثالث وفى اسيا واخص بالذكر فى البلدان العربيه وانعدمت فى المجتمعات المتحضره واقصد اوربا وامريكا وغيرها من البلدان الصناعيه والتى اثبتت التجارب بمساواة المولود ذكرا كان ام انثى واستطيع ان اجزم واقول صدقونى عندما تنجب المراة بنتا فى هذه المجتمعات يزداد فرحها دون مبالغه ...اذا لماذا نحن فى مجتمعاتنا نضرب اخماسا باسداس وبدليل اننا نحن الآباء والامهات السبب المباشر فى زرع هذه العادات وبصراحه اضرب لكم امثله حيه عشناها والامثله تقال ولاتقاس عندما نهنىء العروسين فى مباركة زواجهما اول دعاء لهما ه(مبروك وانشالله اب لسبعة اولاد ) لماذا سبعة اولاد وليس سبعة بنات او على الاقل بنتا واحده اليس هذا انتقاص وغبن ...ثم الا تشعرون بان هناك تمايز فى مناسبات المولود تشعرون اهل الطفل وحتى الطفل نفسه حينما يكبر يحس بانه مميز هنا اقصد فى تناول سر العماذ وسر الاعتراف فى التناول الاول وحتى حفلات الزواج لماذا تنصب السرادقات فى حفلات الابناء دون البنات ولماذا تقام الولائم لمولود ذكر دون الاناث اليس هذا اجحاف بحق الاناث ...ولماذا يكنى الاب باسم ولده وليس باسم ابنته وان كانت بنته الاكبر يهمش اسمها ويكنى بابى فلان ...اليس هذا غبنا . اما حان الوقت لننبذ هذه العادات والتقاليد ونعود الى تعاليم الكنيسه ووصايا الرب بالمساواة بين الذكر والانثى ولنقدر ونثمن ما وصلت اليه المراه فى تبوأ المراكز والمناصب الاداريه والاجتماعيه والسياسيه المرموقه وعن جداره وتفوق ولا ننسى دورهن فى احتلال مواقع مهمه وفى كل العصور حيث نلن شرف المساهمه فى بناء كل المجتمعات جنبا الى جنب مع الرجل الا تستحق المراه بان تكون وراء كل رجل عظيم لانها اخترقت كل سبل الحياة دون خوف فدخلت كل ميادين الحياة فى الطب والهندسه والتعليم وشتى انواع العلوم والمعارف فقادت الطائرات والسفن والقاطرات ودخلت المضامير العسكريه والمدنيه فاحرزت نجاحا باهرا . هذه الاعمال اضافة الى تربيتها الاجيال ودورها فى الامومه والطفوله وتكوين الاسره نواة المجتمع..اوليست الجنه تحت اقدام الامهات اذا اوليست مدرسة اذا اعددتها اعددت جيلا طيب الاعراق فهل تستحق المراه الا الثناء والشكر وهى ام لمولود ذكر كان ام انثى فكل مولود مبارك يعزز من الرابطه الاسريه ليربى فى حضن ابويه وفى دفئه فهو نعمة من الله يمن علينا ويبقى الاساس التربيه الصالحه ويزداد ايماننا.فى لحظة تشعرانك شخص بهذا العالم ... بينما يوجد شخص فى العالم يشعر انك العالم باسره
ملاحظات حول مقالة الزميل خالد داود يوسف المحترم ((هل الوطن بحاجه لمعجزه ؟ )) الاخ والزميل الاستاذ خالد المحترم تحيه خالصه وبعد ......قرأت مقالتك الموسومه (هل الوطن بحاجه الى معجزه ؟ ) وسررت بهاكونى متابعا لمقالاتك على الانترنيت والتى كان يغلب عليها دائما ويغلفها طابعا دينيا واجتماعيا ومهنيا لكن هذه المره مقالتك لبست ثوبا سياسيا مما يدل على الشموليه فى كتاباتك والانفتاح الكبير على الاوضاع السائده وسعة قلمك فهنيئا لك استاذى العزيز انت صديق عزيز وزميل احترم آرائك السديده فى الكتابه فهى خلاصة لتجربتك الطويله فى التعليم والمجتمع عايشت عهودا وعصورا واحداثا سياسيه شتى وعرفت الصالح منها والطالح فكنت تلتزم الخط الخلقى دائما فى آرائك وطروحاتك فكنت غنيى النفس والجود وتقول الحق حتى على نفسك ولو كان مرا ...قرات مقالتك وبكل مفرداتها خطابها واسع فهو سرد للماضى ونبش لتاريخ سابق عشنا فصوله سوية كما لمسنا كل ماشابه من احداث حلوة ومرة منها ذهبت ادراج الرياح فنسيت ومنها لازالت راسخه وكانها حدثت اليوم . زميلى العزيز مقالتك تضمنت بعض الفقرات وللاسف كاتب مثلك لايقع فى هكذا اخطاء وهفوات لفتت انتباهى حين سميت ثورتى 14 رمضان عام 1963 وتموز عام 1968 بانقلابات فلى حق ان اعتب عليك عتابا اخويا اليست هذه مغالطه للواقع هاتان الثورتان العظيمتان اللتان هزتا عروشا متهرئه وكيانات مهزوزه ومرتبطه بالاستعمار مباشرة الانظمه الفرديه والعشائريه المتسلطه والطائفيه هل نسينا يا اخى التغيير والانفتاح والتحرر من الجهل والاميه ...هل نسينا ماقدمته الثورتان من مكاسب ومنجزات للعراقيين وعلى كل الاصعده ؟ هل نسينا ماقدمته ثورة تموز البيضاء عام 1968 للعراق من مكاسب لاتعد ولاتحصى بدءا بتاميم شركات النفط الاحتكاريه ومجانية التعليم وحملات مكافحة الاميه والجهل والمرض بانشاء عشرات الجامعات والمعاهد العلميه والتربويه وفتحت الاف المدارس وبكل مراحلها فى المدن والقرى والارياف وحتى النائية منها ...هل نسينا حملات الاعمار وفتح الانهار والقنوات المائيه واستصلاح الاراضى الزراعيه وتوزيعها على الفلاحين ...وانشاء الجسور والمنشآت الحيويه والمصانع والمجمعات السكنيه وفى كل انحاء القطر ودون استثناء . هل نسينا قانون الحكم الذاتى وبيان 11 آذار وقوانين الضمان الاجتماعى للعمال واتحادات العمال والطلبه والنساء والتى ضمنت حقوقهم . زميلى العزيز الم يكن العراقيون يعيشون فى بحبوحة ايام تلكم الثورتين فكان العراقى محميا ومصانا ومحترما يؤدى مراسيمه الاجتماعيه والدينيه بكل حريه دون ان يعكر صفوه احد ودون تدخل السلطه ؟الم نكن نمشى بطول قاماتنا وبشموخ وكبرياء ليلا ونهارا دون ان يعترضك احد او يتطاول ويتجاوز عليك وعلى حريتك الشخصيه دون اذى او تجريح ؟هذه الثوره العظيمه التى عززت من مكانة العراقى وبكل الوانه ومعتقده لم نكن نسمع بسمفونية اليوم ...هذا مسيحى وهذا مسلم ...هذا سنى وهذا شيعى ...هذا كردى وهذا عربى ...هذا سريانى وهذا كلدانى.. لقد سئمنا منها ومللنا التفرقه والتمييز وعلى حساب الكرامه والمبادىء والى متى لاندرى ؟زميلى الفاضل ...الوطن لايحتاج الى معجزه كما تفضلت وانما بخروج المحتل والغازى من بلدنا ستنهزم فلول العملاء ويعود الحق الى اهله ويعود العراقيون النشامى واصحاب الارض الى ديارهم امنين موحدين كما كانوا قلبا واحدا ويدا واحده وشعورا واحدا ببناء الوطن . زميلى خالد يجب ان لاننسى افضال ثورتى رمضان وتموز على العراق والعراقيين وان نقارن ماذا حل ببلدنا اليوم بكل مجالات الحياة وكيف احتل بلدنا المراتب الاولى فى الفساد واللصوصيه وسرقة اموال الخزينه فى وضح النهار دون حساب او عقاب او رقابه وكيف يسرق اللصوص دماء العراقيين وجهودهم وثرواتهم دون حياء ...هل كان يحدث مثل هذه الامور ايام الثوره التى سميتها انقلابا ؟ الم يقتص رجال الثوره آنذاك من الذين كانوا يسرقون او يختلسون حتى مبلغا يسيرا ...وكيف كان يواجه من تسول نفسه ان يمد يده على المال العام او يسرق كيسا من الرز او السكر من الجمعيات التعاونيه مثلا ...وماذا كان مصيره ؟ وهنا لا اريد ان اضع مقارنات لان البون شاسع وشتان مابين الثرى والثريا . اخيرا صديقى العزيز يجب ان لاننسى الوطن رغم معاناتنا ورغم احتضاننا من قبل دول المهجر وسيبقى العراق فى افئدتنا وقلوبنا وساما ووشاحا ووشما على جباهنا رغم الماسى والغربه والفراق ...الم نشتاق للعراق كاشتياق العطشان للماء ؟ اذا دعنا ننشد سوية نشيدا وطنيا خالصا بلحن وسمفونيه المهجر وبلا دموع . بلادى وان جارت على عزيزة قومى وان شحوا على كرام مع اطيب تحياتى تورنتو oct.5,2008 رثاء كرم ددو قال الرب يسوع: سلامى اترك لكم ,سلامى اعطيكم ,ليس كما يعطى العالم اعطيكم انا ذاهب ثم أتى اليكم .
انا
هو
القيامة
والحق
والحياة
من
امن
بى
وان
مات
فسيحيا
تمر
علينا
هذه
الايام
ذكرى
اليمه
على
قلوبنا
وقلوب
الاهل
والاصدقاء
ومحبى
فقيدنا
الغالى
كرم
جنان
ددو
والذى
اختطفته
يد
المنون
قبل
عام
اثر
حادث
انقلاب
سيارته
...ولايسعنا
بهذه
المناسبه
الا
ان
نقدم
تعازينا
القلبيه
الحاره
الى
والدى
واعمام
واخوة
الفقيد
وكل
اهله
واصدقائه
بحكم
الله
وقضاءه
وقدره
بهذه
الفاجعه
مستشهدين
بالقول
(حكم
المنية
فى
البرية
جار
ماهذه
الدنيا
بدار
قرار)
يايسوع
الملك
انظر
الى
وارحمنى
...احزان
قلبى
قد
كثرت
,اخرجنى
من
شدائدى
,انظر
الى
تواضعى
وتعبى
واغفر
لى
جميع
خطاياى,انظر
الى
اعدائى
قد
كثروا
وابغضونى
ظلما
,
واحفظ
نفسى
ونجنى
لانى
عليك
توكلت
.)
ليس
لاحد
حب
اعظم
من
هذا
ان
يضع
احد
نفسه
لاجل
احبائه
...فهل
يستحق
هذا
الحب
...لنتذكر
دائما
((ان
المسيح
قد
مات
لاجلك
))
وكما
يقول
الرب
ايها
العبد
الصالح
والامين
كنت
امينا
فى
القليل
اقيمك
على
الكثير
ادخل
الى
فرح
سيدك
,ادخل
الان
الى
الملكوت
عزيزى
كرم
نرثيك
من
اعماق
قلوبنا
لان
رحيلك
اذهلنا
فترك
جرحا
عميقا
فى
نفوسنا
عام
كامل
مر
على
مصيبتنا
ولما
تندمل
جروحنا
لان
ساعة
الخلاص
ازفت
فرحلت
فى
الزمان
الصعب
وافلت
شمسك
على
حين
غره
لتختطفك
يد
المنون
ويطويك
الردى
ويصك
القدر
خديه
ويحبس
انفاسك
بافجع
حادثة
فتلوذ
الغصة
فى
صدور
والديك
واحبتك
وهم
يشهدون
وانت
تسلم
روحك
لباريها
باسما
...ذكراك
لازالت
خالده
فى
قلوب
احبابك
لان
((حبة
الحنطه
ان
لم
تسقط
على
الارض
وتمت
لن
تعطى
حياة
جديده
فحياتنا
هى
فى
السماء
لقد
رحلت
فى
اقسى
ساعات
الموت
فكنت
كالشمس
التى
تهب
الدفءفى
اسرتك
واقرباءك
ومحبيك
القدر
لم
يرحمك
فالحزن
بان
على
كل
اهلك
واعمامك
وعماتك
لان
دموعهم
لم
تجف
وكلومهم
لم
تندمل
ذكراك
لايمحوها
الزمن
وتظل
مطبوعة
فى
جبين
والديك
واخوتك
لان
جرحنا
عميق
برحيلك
ياكريم
النفس
والخاطر
طيفك
وخيالك
واسمك
وبقاياك
كلها
تبكى
حزينه
صدى
كلماتك
صراخك
لازال
يرن
فى
مسامعنا
يدك
اذاننا
صباح
مساء
...نم
قرير
العين
لانك
لم
تنل
من
الدنيا
كفايتك
فرحلت
فى
ريعان
شبابك
وفى
نشوة
العرس
وسنلتقى
يوما
فلا
تحزن
دموع
امك
وابيك
ودموعنا
سيلقونها
يوم
لقياك
فى
الاخدار
السماويه
...عام
مر
على
رحيلك
والعبرات
تخنقنا
النظرات
الضحكات
ممشاك
ولقياك
باخوتك
مرحك
طيبة
قلبك
مع
الناس
حفرت
جروحا
فى
ذاكرتنا
ونفوسنا
رحلت
لكنك
معنا
ولم
تغب
عنا
لحظة
واحده
فاسمك
فى
قلوبنا
جميعا
ويوم
لقياك
فى
حضرة
ربنا
يسوع
المسيح
حيث
انت...
انطفات
شمعة
وانسابت
بقايا
الامانى
لترفرف
بين
حنايا
الضلوع
ولقد
سئمنا
البكاء
ودموع
امك
والثكالى
على
نهر
براءتك.
نم
قرير
العين
يا
من
كرمت
نفسك
فى
اروع
صوره
الافتداءالبرىءوالكرم
والجود
وكلنا
نرتل
وننشد
ونصلى
اناشيد
الحزن
نصلى
ليسوع
وامه
العذراء
بخشوع
فالحزن
منا
يوارى
الدموع
فصرع
القدر
نضارتك
فودعتنا
صغيرا
يانعا
كالوردة
المقطوفه
قبل
اوانها
وانت
فى
عمر
الزهور
فى
عز
شبابك
وهبت
حياتك
وانت
تحدق
فى
عيون
والديك
صاغرا
فاك
قبل
ان
تسلم
روحك
لباريها
فكانت
الفاجعه
فهنيئا
لك
عرسك
الجديد
وانت
تلبس
ثياب
البرره
وانت
تصلى
من
اجلنا
كما
صلينا
نحن
يوم
وقفنا
بخشوع
نستودعك
الى
العالم
الابدى
وانت
موشح
بثياب
الملائكه
ونحن
نردد
من
حولك
((المجد
لله
فى
العلا
الراحة
الابديه
اعطه
يارب
ونورك
الدائم
فليشرق
عليه
اليك
يارب
ارفع
راسى
اذكر
رأفتك
ومراحمك
فانها
منذ
الازل
.))
نتضرع
الى
الرب
ان
يسكنك
مع
الابرار
والصديقين
فى
جناته
السماويه
.
دعائنا
ان
يكون
نصيبك
عرش
النعمه
وجنة
الملائكه
والتسابيح
وسمو
الروح
ولتكن
الحياة
السماويه
لك
هناك
وسنلتقى
ياكرم
فلا
تحزن
وعرسك
حيث
القلوب
وسلام
يسوع
وملائكته
عليك
وهذه
ارادة
الله
ولاراد
لارادته
فطوبى
لمن
لايموت
وبشرنا
باسمه
امين
.
عمتك
سعديه
بكو
ددو..
كندا
العراق يا عالم العراق يحترق ... فهل من يطفىء ناره ؟
الى قادة العالم ورؤساءه ...الى كل الاحرار والشعوب المحبه للسلام ...الى منظمة الامم المتحده ومجلس الامن الدولى ...الى دول الاتحاد الاوربى وشعوبها ...الى منظمة المؤتمر الاسلامى وجامعة الدول العربيه الى منظمات الهلال والصليب الاحمر ومنظمات الطفوله وحقوق المراه وحقوق الانسان...الى اصحاب الضمائر الحيه والشعوب الخيره واحرار العالم نوجه نداءا انسانيا نابعا من صرخات الطفوله البريئه وصيحات الاستغاثه وبرك الدماء التى تسيل فى معظم محافظات العراق . نناشد العالم لهذا المشهد المروع من قتل انفس بريئه وزهق ارواح ناس امنين لنقول لاصحاب القرار ومن بيده مفاتيح اللعبه واحسرتاه على وطنى ...واعجباه على مايجرى فى بلدى ...ايها المعنيون ايها القاده ايها الحكام المتنفذون ...بل ايها الغزاة المحتلون والفاتحون ومحرروا الدول من الدكتاتوريات ...نسالكم بربكم وبدينكم ومعتقدكم عجبا وكل العجب هلا وصل لهيب حرائق العراق اليكم .؟..هلا شممتم رائحة البارود المنبعثه من اشتعال النيران فى مدننا ؟...هلا رايتم كثافة الدخان المتصاعد فى سماء بغداد والبصره وكل مدن العراق ؟ استيقظوا ان كنتم نائمين واصحوا من نومكم فلقد امتلاءت الشوارع والازقه بجثث العراقيين نعم انهم عراقيون وبشر يقتلون بقصف الطائرات ودك الهاونات وباقذر انواع الاسلحه ...ما بالكم صامتين ولاتحركون ساكنا وكان الامر لايعنيكم من قريب او بعيد ارفعوا عيونكم الى السماء انصروا المظلومين والمشردين والعطشى والجائعين والعراة فان امر شعبى استفحل وضاقت كل سبل الحياة فيهم ...الحرب والاقتتال يجرى بين الاخوة فى الدين والمذهب والقوميه والطائفه ....فلمصلحة من يقتل كل هؤلاء ؟...الشيعى يقتل والسنى يقتل والكردى يقتل والمسيحى يقتل وكذا يقتل الصابئى واليزيدى وبدم بارد ودون ذنب ...فعسانا نسال اذا لمصلحة من جئتم ايها المحتلون الغزاة ؟اذا كانت كل شرائح شعبى ومكوناتهم يقتلون فمن الرابح ومن المستفيد ...لابل من هو الوطنى ومن العميل فى نظركم اسعفونا بحلولكم ليرحمنا الله فى دنيانا وفى اخرتنا لاننا فقدنا كل امل فى الحياة ولكن لاحياة لمن تنادى لله دركم ايها العراقيون فماساتكم من اغرب الغرائب واعجبها فى كل العصور وليكن الله فى عونكم Mar.29,2008
هل ما يدعو الى الفرح والبهجه ؟
تمر هذه الايام على شعبنا المسيحي مناسبه عزيزه على قلوب ابنائه ولكن بطعم ومذاق يخلو من بسمه وفرحه بعد ان لبس شعبنا ثوب الحزن وسكب دموعا ودماءا غزيره وعزيزه على درب الشهاده كان اخرها فقداننا للمطران الجليل وشيخ المحبه والسلام ابن الموصل وحبيبها المغفور له المطران بولس فرج رحو رحمه الله . كثيرة هى اسباب القلق بين صفوف ابناء شعبنا من العراقيين اسلاما ومسيحيين وسط انتشار الفوضى والاضطراب والانفلات الامنى وغياب القانون وعوق حكومتنا المنتخبه من الاحتلال والتى عجزت حتى من اكمال نصابها وسد شواغرها بسبب الانسحابات المتكرره من الوزراء بعد مرور السنه تقريبا وهى تراوح مكانها عرجاء صماء بكماء لاترى ولاتسمع مايدور فى الساحة . لقد عجز جهابذة السياسه وفطاحلها من امريكان ومحتلين ومن تبجح بحماية هذا الشعب وقيادته عجزوا عن سد شواغر وزارتهم واكمال نصابها لان العراق خلا من كل الكوادر ولم يعد فى مقدورهم اختيار رجال يعيدوا لحمة وبناء هذا البلد فغابت كل مساعى الخير لوضع حد لهذا الانفلات وسادت الفوضى فى غالبية المدن العراقيه وانتشرت عمليات القتل بالجمله والخطف والتفجير والسلب والنهب وتدمير البنى التحتيه مما اثر بشكل مباشر على اداء الناس وممارسة اعمالهم خوفا على ارواحهم وممتلكاتهم فهاجر غالبيتهم وتركوا وطنهم مرغمين هذة الاوضاع الماساويه ادت الى غياب كل مظاهر العيد واحياء المناسبات مما ادى الى اغلاق الكنائس وبيوت الله واقتصار اداء المراسيم الدينيه والطقوس داخل البيوت واحيانا فى فى اديرة محميه ومحصنه بقوات خاصه هذه الاجراءات وخوفا على ارواح المؤمنين كانت سببا فى اصدار نيافة البطريرك عمانوئيا دلى الجليل الاحترام باصدار بيان يدعو المؤمنين لاداء مراسيم الاعياد فى بيوتهم وهو عين الصواب لحرص سيادته على ارواح ابنائه ... اذا هكذا استقبل مسيحيو العراق عيد الفصح لهذا العام فاين السلطه واين القانون واين الدستور والبرلمان واين قوات الاحتلال وجيوش العملاء الجراره الم يكن فى وسع كل هؤلاء حماية بضعة كنائس وفئة قليله من المؤمنين بحمايتهم وحماية مقدساتهم ؟؟؟؟ متى سننعم بديمقراطية الفاتحين الجدد؟ متى سنؤدى طقوسنا بكل حريه ومضى على الاحتلال اكثر من خمس سنوات ؟ متى تضع الحرب اوزارها وننفض عنا غبار المعارك والقتل والتفخيخ والانفجارات ؟ متى تتوقف الحملات البشعه ومسلسل قتل رجال الدين والمطارنه والشمامسه والمؤمنين ؟ متى سننعم بديمقرطية بوش بين اكوام الجثث المرميه فى الطرقات ومكبات النفايات والازقه فى معظم مدن العراق ؟ متى ننعم بحرية التعبير عن المشاعر وممارسة طقوسنا فى ظل الفوضى السائده ؟ متى نعود الى كنائسنا واديرتنا ومساجد اخوانا المسلمين والمتاريس والمسلحين ملاؤا شوارعنا ؟متى ينعم شبابنا ورجالنا واطفالنا بممارسة حقهم فى اختيار العمل وفى التعليم والتنقل واغلب شوارعنا مقفله ومدججة بالمسلحين اهكذا كافا بوش العراقيين ؟ دخلنا فى السنه السادسه والمهجرون يزداد تعدادهم المدن والقصبات تزداد دمارا وخرابا حتى غدت اطلالا ودمنا الكوادر والكفاءات تهرب لتنجو بارواحها حتى خلا بلدنا من خيرة الاساتذه والمهندسين نساءنا توشحن بالسواد بعد ما ثكلن اعزاء على قلوبهن حتى غدا فى كل بيت ماتم وعزاء لمن تدفع هذه الفواتير ؟ للشهيد المطران فرج رحو رحمه الله تقتلون القتيل وتمشون وراء جنازته
ديمقراطية بوش فى
العراق افرزت
عارا واثمرت
شنارا
يالمسخرة السياسه
وجنون العظمه
وديمقراطيه
السراب واحلام
العصافير هكذا
وبدم بارد نفذ
المجرمون القتله
جريمتهم بقتل
المطران فرج رحو
رحمه الله بعد ان
قتلو مافقيه
وسائقه بابشع
جريمه يشهدها
تاريخ العراق
قديما وحديثا
...حيث تقع
المسؤوليه
المباشره على بوش
ورجاله وجيشه
وعملاؤه وحكومته
الكارتونيه التى
تعجز حتى عن
حماية الحيوانات
والطيور فحتى
تعجز عن حماية
نفسها وهاهم
قابعون فى
المنطقه العار
تحت حماية دروع
واليات اسيادهم
يخافون ان يتجولو
فى شوارع المدن
وازقتها اذا كيف
نطلب منهم حماية
هذا الشعب
المسكين والمغلوب
على امره ..
انتم تقتلون خيرة
ابناء وطننا
وتمشون وراء
جنازاتهم وتدعون
البراءه
وتستنكرون
وتنددون وتتالمون
وتحزنون فماذا
نقبض نحن
الابرياء من
سياستكم الرعناء
هذه
يالمسخرة تحريركم
للعراق هذا
وياللمهزله من
فعلتكم الشنيعه
تقتلون خيرة
ابناء شعبى من
قسس ورهبان
وشمامسه ورجال
دين ومؤمنين
احبوا عراقهم من
صميم قلوبهم وحتى
النخاع تقتلون
امهر الاطباء
والجراحين
والمهندسين
والاساتذه
والمحامين وكل
الكوادر العلميه
التى قادت هذا
البلد عشرات
السنين ليخلو لكم
الجو وتصفون
العمليه باكملها
ودون هواده ويمسى
العراق كما قال
الشاعر ....
اذا ما الجهل خيم
فى امة
رايت اسودها مسخت
قرودا
هذه المسرحيه
التراجيديه لم
يشهدها بلدنا حتى
ابان الاحتلال
العثمانى المقيت
ولا ايام هولاكو
والتتر وجنكيزخان
والفرس
والاستعمار
البريطانى فى
العشرينات من
القرن
الماضى....العراق
لم يشهد مجازر من
قتل وخطف وبطش
وتخريب وتهجير
وتدمير بنيان
البلد مطلقا كما
يحدث اليوم فى ظل
ديمقراطية بوش
وعملاؤه .لقد
اذللتم هذ الشعب
بكافة مكوناته
لانكم تقتلون
خيرة ابناء بلدى
من مطارنه وقسس
ورهبان وشمامسه
واطباء وكوادر
علميه بعجزكم عن
حمايتهم كيف لا
وانتم عاجزون حتى
عن حماية انفسكم
...انتم تقتلون
كل شى بلا هواده
تحت اسم التحرر
والديمقراطيه
ولاتبصرون ماذا
انتم فاعلون
لانكم تضعون
الغشاوة على
عيونكم وتغلقون
قلوبكم عن كل
رحمة ورافة
ولاتفكرون الا فى
انفسكم ومطامعكم
واحلامكم
...انتم تقتلون
الشيخ والطفل
والمراه لانكم
ملاتم العراق
رعبا وبارودا
وارهابا نتيجة
سياستكم العنصريه
الشوفينيه
المقيته التى
خربت بنيان هذا
البلد .
كفاكم كذبا على
الشعوب وعلى
الناس بديمقراطية
القتل وتهديم دور
العباده حيث لم
يشهد العراق هكذا
فصول دمويه فى
تاريخه قديما
وحديثا ...كان
المسيحى محميا
بكنيسته ورجال
دينه وقسسه
ومؤمنيه ولم
يتجرا كائن كان
ان يتجاسر عليه
اويهينه او يهدم
جدارا من كنيسته
او ديره فكان
يؤدى شعائره
الدينيه فى
الاعياد
والمناسبات امنا
مطمءنا مرفوع
الراس دون اللجوء
الى حمايه او
اسناد او حمايه
من احد ...ياسيد
بوش انت وعملاؤك
هلا سالتم انفسكم
كيف كان يحدث كل
ذالك ومايحدث
اليوم ....الشعب
يرفضكم ويرفض
حكومتكم
الكارتونيه التى
تمشى بعكازتين
اليوم بعد ان
قطعت ارجلها وكذا
برلماناتكم
ومجالسكم التحفه
هل رايتم المهزله
....اتركوا
الساحه والعبوا
بعيدا لان الشعب
ادرككم وفضح
اساليبكم الخسيسه
...جئتم لتنقضوا
على كل العراق
وتنسفوا تاريخه
وتجزئو اركانه
باسم الفيدراليات
والاقاليم كفوا
عن احلامكم
المريضه انها
احلام العصافير
فالشعب العراقى
يمقتها ان عاجلا
او اجلا.
اتركوا الملعب
والعبوا بعيدا
فالعراقيون
قادرون على حكم
انفسهم وشعبنا
يعرف كيف يحمى
رجاله المؤمنين
...ارحلوا بعيدا
وخذوا عملاؤكم
القادمون من خلف
الحدود لان
العراق الاصيل
يرفضهم ...خذوهم
لان حبالكم
الباليه التى
لعبتم بها انقطعت
كفوا عن مهازلكم
ليعود الامن
لربوعنا من شماله
حتى جنوبه ارحلو
كى يعود
الاستقرار لشعبنا
ويعود المجرون
ونعيش احرارا
واسيادا فى
بلدنا ((متى
استعبدتم الناس
وقد ولدتهم
امهاتهم احرارا
)) ارحلوا
وابحثوا عن لعبة
غيرها عسى ان
تنفعكم وتنفع
اذنابكم وعملاؤكم
الذين نصبتموهم
حكاما دون وجه حق
ارحلو لانكم
اهنتم مشاعرنا
بقتلكم رجالنا
الميامين وعجزكم
عن حمايتهم بعد
ان ملاتم ارضنا
بجيوش جراره
واقعها لايستطيع
ان يحل رجل رجل
دجاجه كما يقول
المثل العراقى
العامى.ارحلوا
لقد ثبت فشلكم
وعجزكم لامكم غبر
مؤهلين حتى
لقيادة قطيع من
الخرفان فكيف
اوليتم امر هذا
الشعب
الخزى والعار لكل
قتلة القسس ورجال
الدين وكل
المؤمنين
والعراقيين
الامنين دون
ذنب....الرحمة
لمطراننا الشهيد
فرج رحو
ولابنائه
الابوين رغيد
وبولس وللشمامسه
والمرافقين
لسيادته ولتنعم
ارواحهم الطاهره
بجنات الخلد
حوار ساخن مع
(( باسم حنا بطرس و
فابيولا ككي )) من
اجل الوطن
رجال من بلدتي (بخديدا) الشماس بهنان البصير
وانت تتناول سير وذكريات رجال خلدوا تاريخ بلدهم وتاريخ اهلهم ومدينتهم تشعر بدفء الوطن وشدك اليه فيسرك الحديث وتستانس بمثالبهم واعمالهم وكيف كرسوا حياتهم لخدمة هذه الاجيال فللكتابه عن رجال رحلوا طعم خاص ......ولكن وانت تتناول سير رجال دخلوا تاريخ بلدتهم ومازالوا ينبضون بالحياة دفقا وعطاءا يواصلون بكرم وسخاء ومنذ صباهم وحتى شيخوختهم ودون تكلف وعناء فلهذه السير طعم ومذاق اكثر خصوصية من سابقتها كيف لا وصاحب السيره حى يرزق اطال الله من عمره وحفظه وحفظ عائلته انه الشماس القدير((بهنان البصير )) والملقب فى بلدتى بهنان شهارا عفف الله من صحته وادامها لمواصلة عطاءه ومسيرته فى خدمة الكنيسه والمجتمع وبنفس الروحيه التى كان يتميز بها من بشاشه ومرح وحب النكته والبسمه لاتفارق محياه هذه الشخصيه الفذه التى فقدت بصرها منذ الولاده غنية عن التعريف فى بلدتى بغديدا وهى اشهر من علم فى راسه نار كونه نشا منذ نعومة اظفاره فى قاعات الكنائس والاديره والجمعيات الكنسيه الخيريه والاخويات نشا متواضعا بسيطا وفى بيئه دينيه ....احب بلدته بغديدا حبا جما واحب كل اهلها فكان نبراسا يقتدى به ونموذجا فريدا فى العلاقات الاجتماعيه والانسانيه خدوما مطيعا لم يبرح الكنيسه طوال حياته تجده متصدرا كل القداديس يحمل مسبحته راكعا ساجدا امام المذبح متضرعا ليسوع وامه العذراء ان يحفظ بلدته وابنائها ويحفظ العراق كله من كل سوء منشدا مع الجوقات التراتيل والصلوات التى يحفظها عن ظهر قلب بشكل يثير الدهشه وانت تكتب عن هكذا رجال تعجز من ان تحصى ماثرهم وحسناتهم هذا الرجل البصير الا يستحق ان توثقوا له ارشيفا يحفظ فى متاحف الكنيسه تقديرا لمسيرته وتثمينا لاعماله الخيريه فى خدمة كل الشرائح فى بغديدا بدءا من الفقراء والمعوزين ,اننا لو فعلنا ذالك سنكرم هذاالرجل بابسط منازل الكرم وبما يستحق ...هذا الشماس الذى لم يياس يوما او يتضجر طوال حياته ولم يحس بنوع من الالم لفقدانه حاسة البصر لان الله جل شانه منحه ذكاءا خارقا وموهبة كبيره وفطنة جعلته مقتدرا وسعيدا فى الوسط الاجتماعى الذى يعيشه هبة من الله فوجدناه سريع البديهه متمكنا حاذقا فى عمله بشوشا ضحوكا لاتفارقه النكته والطرفه والبسمه لاتفارق محياه ابدا بهنان الشماس عرفته جيدا فى اوائل الستينات شابا مندفعا شغوفا فى عمله لخدمة الكنيسه وفى كل الميادين كان مطيعا ومحبا لكل مايوكل اليه...عرفت هذا الرجل مرات ومرات وهو يدفع عربته الخشبيه بثلاثة عجلات يقوده دليل من جيرانه او اقربائه قبل ان يشب اولاده ويكبرو فكان يملا عربته بمئات الكتب الادبيه والاجتماعيه والدينيه وقصص الانبياء والصالحين كان يطوف ارجاء بغديدا دون كلل او ملل يبيع الكتب او ينظم اليانصيب ويجمع ماثمنه قيمة الكتاب ليجرى القرعه فيفوز احد المشتركين بها ... كان يفعل ذالك مرارا فى المقاهى الشعبيه ونادى الموظفين وهو يحفظ اسماء وعناوين ومؤلفى الكتب عن ظهر قلب وبشكل ملفت للنظر, فكان يجمع اثمان الكتب المباعه لصالح الفقراء والمحتاجين كريع يدعم الجمعيات الكنسيه الخيريه هكذا نشا الشماس بهنان اطال الله من عمره ليذكرنى برجال عظماء خلدوا تاريخهم فى كل الازمنه والعصور وليس غريب علينا الشاعر العباسى الكبير بشار بن برد شاعر الغزل فاقد البصر والذى ملات اشعاره ودواوينه الكتب والمؤلفات حتى قيل عنه وسئل مرات ...كيف تحب وتتغزل فى حبيبتك وتعشق وانت لاترى النور فما كان منه الا ان يردهم بقصيدة مطلعها ياقوم اذنى لبعض الحى عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لاترى تهذى فقلت الاذن كالعين توفى القلب ماكانا هكذا كان الرجال فى الازمنه الغابره يعيشون وكلهم امل وثقه بانفسهم فلا يصابون بالقنوط او قطع الرجاء....ومن منا لايتذكر او يقرا او سمع عن العمياء الصماء البكماء(مدام كورى )التى خدمت الانسانيه بكل حواسها وماوهب الله لها من قدرة وموهبه هذة المراه صاحبة الماثر والبطولات ولايخلو مجتمعنا العربى والعراقى من رجال افذاذ بصيرى الرؤيه اشتهروا ونالوا درجات علميه مرموقه فى هذا المجال امثال العلامه والكاتب والاديب المصرى المشهور الدكتور (طه حسين ) صاحب عشرات الكتب والمؤلفات الادبيه والعلميه فكان وزيرا للمعارف حينها ومتمكنا مقتدرا رغم فقدانه البصر وكذا الدكتور العراقى محمد مهدى البصير الاستاذ فى جامعة بغداد حينها فهو اشهر من نعرف به وله عشرات المؤلفات والكتب حقا انهم رجال صنعوا تاريخهم بجداره افلا يستحقون التخليد سواء فى دنياهم او فى اخرتهم. ؟؟؟؟؟؟ ودمتم فى حفظ الله ورعايته تورنتو Dec.2,20
عندما تتساقط الصقور والحمائم سوية كاشجار الخريف
منذ بدء العدوان وغزو
الاشرار على البلد الامن
العراق فى اذار عام 2003
وحتى يومنا هذا والنكسات
تلاحق زعيم الصقور فى عقر
داره وخارج بلاده حتى فقد
صوابه ولم يعد يدرى كيف
يواجه مشروعه ومخططه فى
تكملة ماتبقى له من فترة
رئاسته وهو يقيل ويعين
ويفصل ويوبخ واصابه جنون
العظمه فلم يعد يدرى كيف
يرتب اموره كمن يرتدى
ثوبا مهلهلا باليا كلما
رقعه تمزق ثانية
والمتابع لمسلسل الاحداث
السياسيه منذ دخول
ديمقراطية الصقور الى
بغداد وحتى يومنا هذا
نقرا ونسمع العجب العجاب
فى سياسة هذا القائد
المحنك والذى سياتى اليوم
الذى يجد نفسه وحيدا فى
اروقة البيت الابيض وهو
يحمل هراوته بعد ان خسر
كل اصدقائه وقادته ورجاله
داخل الكونغرس وخارجه
بدءا بغارنر وكولن باول
ورامسفيلد وكثير من
مستشاريه ورجال مخابراته
تركوا مناصبهم وهم مطاطئى
الرؤوس خائبين فاشلين
نادمين على فعلتهم لانهم
اتخذوا قرارهم الظالم
بغزو هذا البلد الامن
والمسكين بشعبه المذبوح
والذى لم يسلم من جرائمهم
البشعه فى تدمير الحرث
والنسل حتى باعة الطيور
والحيوانات الاليفه وحتى
باعة الكتب فى شارع
المتنبى قتلوا كل شى حى
وسرقوا ثروته بوضح النهار
تحت اسم الديمقراطيه
والتحرر
لقد بدا حلف بوش ضد
العراق ينهار رويدا رويدا
وحتى على الصعيد الدولى
والعالمى فخسر كل شىء بعد
ان انسحبت قوات التحالف
بعد خسارة زعماء هذه
الدول كاسبانيا وايطاليا
وبولونيا وبريطانيا
التابع الذليل لبوش
وشريكه فى التامر على شعب
العراق رغم رفض الشعب
البريطانى ومجلس العموم
والمظاهرات التى اجتاحت
بريطانيا قبل العدوان
وبعده ... ثم توالت
النكسات وخيبات الامل
تصيب بوش اخيرا بخسارة
حليفه الثانى((جون
هوارد)) ليخرج كسابقيه
خائبا من حكومته بخساره
قاسيه ومن المحتمل ان
يخسر مقعده البرلمانى .
وتعهد الرئيس الاسترالى
الجديد ((كيفن رود ))
زعيم حزب العمالى الفائز
بجداره تعهد بسحب جميع
قواته من العراق ,,,,ورغم
هذه الفضائح هل يرعوى بوش
ويستيقظ ضميره ويعترف
للشعب العراقى بخطاه
وجرمه بحق العراقيين
....هذا ما ستثبته الايام
الباقيه من خلافة بوش
وسيقول الشعب الامريكى
كلمته يوم الفصل كما
قالها الاسبان
والايطاليون والبولنديون
والبريطانيون
والاستراليون وكل احرار
العالم .... وسيعلم الذين
ظلموا........ والى
الملتقى فى حديث لاحق
لنقول لاصحاب القرار
ستبدى لك الايام ماكنت
جاهلا وياتيك
بالاخبار من لم تزود
Nov.26,2007
ملاحظات على مقال السيد نمرود قاشا المحترم
قرات مقالتكم الموسومه (بعيدا عن السياسه -الرئيس عارف (القسم الثانى) بتاريخ 16 -11-2007 ومن مبدأ حريه الرأى والكلمه الصادقه ومن خلال المنبر الحر لموقع بخديدا الموقر لى بعض الملاحظات ارجو تقبلها بصدر واسع وحرصا على سلامة ما نكتب .... ارجو الاطلاع عليها مشكورا لقد اسميت مقالتك بعيدا عن السياسه فى الوقت الذى اغرقتها فى ام السياسات فجعلتها قريبه كل القرب من السياسه يا اخى فما كان الاجدر بك ان تسميها (قريبا من السياسه ) ليلتئم العنوان مع المتن الاحداث التى سردتها منقوله شفاها من الناس فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر والنقل عن الالسن فى هكذا روايات تفتقر الى الدقه والمصداقيه فتكون هذه الروايات اغلبها مبتوره او متواتره ان لم تكن مهزوزهكونها لاتستند الى مصدر موثوق فى صحيفة او مجله او وثيقة رسميه اما بخصوص ذاكرتك فلم تكن متعبه على ما اظن ولكن للامانة نقول فى فترة تلك الاحداث اعترفت بانك كنت صبيا لايتجاوز عمرك 10 سنوات وانت طالب فى الصف الرابع الابتدائى وهذا العمر لايؤهل صاحبه الخوض فى امور سياسيه وتاريخيه مضى عليها الزمن حتى وثائقها قرضتها الفئران اما اذا اردنا ان نخوض فى معترك السياسه ولعنة الله على السياسه التى دمرت بلدنا ودمرتنا... يجب ان نتحرى الدقه وان ننسب كل حديث الى صاحبه معززين اقوالنا بشهادات حيه وناطقه وموثوقه حرصا على سلامتها وسلامة وصولها للقارىء لندمغ وندحض كل تحريف وتزوير ودس من اطراف دخيله وحماية لكل حديث من الطعن بمصداقيته انت سميت ثورة الثامن من شباط عام 1963 (انقلاب ) وهذا مجافى للحقيقه هذه الثوره العظيمه والتى اشعل شرارتها طلائع الطلبه البواسل فى اضرابهم البطولى عام 1962 حين وقفوا بوجه الحكام انذاك دفاعا عن اخوانهم طلبة ثانويات بغداد ومنها (الشرقيه والمركزيه والنضال والجعفريه والكاظميه وغيرها) نظموا اضرابهم دفاعا عن الطلبه المعتقلين وقد رفضوا اداء الامتحانات فى نصف السنه تكاتفا وتلاحما مع اخوانهم حتى هب الجيش العراقى وفجر هذه الثوره اذا هذه كانت ثورة ام انقلاب .... وانت لست غريبا عن تلك الاحداث كونك عشت ظروفا وحالات وطنيه مشابهة حسب علمى فى احدى فقرات مقالتك ذكرت ان بعض الاذاعات الاجنبيه كانت تقف مع الاعلام المعادى للعراق ولم توضح اية اذاعات واية دول تلك والتى كانت تقف ضد نظام حكم عشائرى هزيل مرتبط بالاستعمار استلم رؤساؤه السلطه والحكم بالغدر والخيانه وعلى اكتاف الجماهير والشعب انذاك اما بخصوص تسليم الحكم للمرحوم عبد الرحمن عارف فلقد تم وراثيا وكعادة حكام العرب وبتزكيه دون اجراء اى انتخابات ولم يكن خير خلف لخير سلف ابدا لكن القياده فى حينها ومن مبدا القوة وبيدها السلطات الثلاث اختارت هذا الرجل ذكرت فى مقالتك بان عبد الرحمن عارف كان سياسيا .... وسرعان مانفيت هذا فى موقع اخر لكن للحقيقه وللتاريخ نقول ان الرجل لم يكن سياسيا مطلقا بل كان عسكريا صرفا قضى عمره فى الجيش العراقى وكان ملتزما دينيا واجتماعيا من اعمال البر والتقوى والصيام والصلاة ولادخل له فى السياسه بتاتاحيث لم ينتسب الى اية منظمه سياسيه او حزب جل ما قضاه الانصراف للشؤون العسكريه تناولت فى مقالك المشكله الكرديه وما الت اليه طوال ثمانية عقود مضت وما رافقها من احداث مؤسفه ودمويه وحرق وقتل وتخريب فاستحال امر حلها بسبب زيد من الناس او عمرو واغضضت الطرف عن قانون الحكم الذاتى الذى منح للاكراد مكاسب وسلطات لم يشهدها اكراد دول جيران العراق اذا يجب ان نذكر مالنا وماعلينا وللامانة لان اهل مكه ادرى بشعابها اما بخصوص حرب حزيران عام 1967 والتى قلت عنها خاطفه فى الوقت الذى ارسلت الدول العربيه جيوشها الى فلسطين بعلم ودرايه بوسائل الاعلام المرئيه والمسموعه ومن منا لايتذكر قطعات الجيش العراقى يوم تحركت وقصفت من قبل الطيران الاسرائيلى على الحدود الاردنيه وقبل وصولها الى الهدف فاية حرب خاطفه كانت واخيرا اخى العزيز نمرود ذكرت فى مقالتك فى فقرة ... واحد بعيدا عن بغديدا وقريبا من بغداد بان بغداد كانت حلما يراود الكثيرين ويضج بالحركه ولكن للاسف لم تضع مقارنات بين وضع بغداد بالامس ووضعها اليوم اما حان وقت رثاؤها هذة مدينة عيون المها والف ليلة وليله اما حان وقت الوقوف على اطلالها والبكاء والنحيب وهى ترزح تحت نير الاحتلال ولكن اصبح حالها كما وصف شاعر اليمن (عبدالله البردونى ) عندما سئل عن صنعاء الحبيبه فقال حبيب تسالنى عن صنعاء ومابها عليلة عاشقاها السل والجرب ولك منى اطيب التحيات والله من وراء القصد ججو متى موميكا تورنتو كندا كتاب بغديدا ... سير وذكريات تعقيب على رد الاخ الدكتور بهنام عطالله على المقال
الاخ
والجار العزيز الدكتور بهنام المحترم
تحيه اخويه طيبه... وبعد اشكركم على مشاعركم الرقيقه تجاه معارفكم واصدقائكم ويسعدنى ان اتطرق الى موضوعنا حول ::كتاب بغديدا ::من اجل نقل الحقائق للقراء وبكل نزاهة وحسن نيه ودون تحيز او غبن حقوق لانني سبق وان قلت باننا يجب ان نكتب للناس لا لانفسنا وهذا قمة الاخلاص والوفاء وخدمة اخوتنا وقراءنا في شتى الحقول والميادين ردكم على مقالتى كان بحسن نيه وجزء من الواجب والامانه التى يتحلى بها كل كاتب نزيه ومخلص وهذا يدل على مدى المتابعه والاهتمام بكل مايكتب وماينشر على صفحات الانترنيت والدوريات وهذا شىء رائع وحسن جارى العزيز... لقد اسعدنى ردك المتواضع والرقيق وفرحت به واعجبنى ايما اعجاب وحبذا لو اتحفتنا بوثيقه مرفقه مع الرد تحمل المؤلف وصاحبه ليغنينا بعض الشىء ونترك الشك لنصل الى الصواب فتكون قد اسعفتنا بالنزر اليسير نحن بامس الحاجه اليه علما بانكم اهل لهذه المسؤوليه فتمتلكون ببلوغرافيه غزيره وارشيف ثرى فى محيطكم ومكتباتكم تسعفنا بنقل الحقيقه فانتم اهل لها فترفدونا بمعلومة تصحح الخطا وتزيل الابهام والغموض فى هكذا مواضيع تاريخيه حساسه وتحتاج الى توثيق وتمحص وتدقيق فتكونوا قد فضلتم على هذا العبد المسكين جاركم الذى طالما بحث عن الحقائق لعل ذاكرته خانته طوال خمسة عقود مضت وهو يعيش فى غربة قاتمه بعيدا عن وطنه واهله ومدينته التى لاتروي ظماه الا مياهها ولاتظلل حبه للوطن الا شمسها ونسيم عليلها فعذرا لقراءنا الاعزاء ان كنا قد وقعنا فى التباس او خطا بسبب الذاكره او بعد المسافات فنحن يتسع صدرنا لكل رد وتصويب ايا كان مصدره جارى العزيز.... ما اريد ان اقوله في هذا الصدد انا تطرقت لهذا الموضوع بسبب اعجابى بالمؤلف حينها كونه من ابناء بلدتي وفاتني التحري والدقه فى صاحب المؤلف والامر سيان بالنسبة لى فكلا المؤلفين عزيزان على المرحوم ابراهيم عيسو وجارك ينتميان الى عشيرتين مختلفتين ونزحتا من تكريت فى القرن العاشر فتربطنا واياهم قرابة بعيده وعميقه متجذره في التاريخ ونحن نعتز بها طبعا
والاب الفاضل سهيل قاشا تربطني معه
علاقة زماله ومهنه كوننا كنا نعمل فى
حقل التعليم كلينا فى فترة زمنيه
واحده تقريبا ولم تخدمني الفرص التي
كنت اتمناها للقائه الا نادرا... ولكن
صادفت فى عام 1994 ان سافرت الى لبنان
وزرت بطريركية السريان الكاثوليك
للقاء الاحبه والاعزاء على قلوبنا
ابناء بغديدا ومن ضمنهم فضيلة المطران
الجليل ميخائيل جميل والابوين ادريس
شعبو ونزار عجم والماسير سوزان فى
حينها فرحت للقائهم ورحبوا بي وكنت فى
غاية السعاده . ثم طلبت من احد
الابوين لقاء الاب سهيل قاشا لعل
الصدفه والحظ يحالفني للقائه لكن
للاسف كان خارج بيروت وفى دير يبعد عن
العاصمه بعض الشيء فلم يحالفني الحظ
لرؤيته اخى الدكتور بهنام اشكرك ثانية على متابعتك مقالاتي ولكم ان تنوروا وتوثقوا الحقائق قدر ماتستطيعون فعله لانكم تعيشون فى زمن غير زماننا يوم كنا فى بلدنا بجامعتين و3 في بغداد واليوم البلد امتلا بجامعات ومعاهد علميه هذا العصر عصر الفضائيات والانترنيت وتوسع العلوم والمعارف لتغرفوا منها ماتشاؤوا وتقدم علمي وتكنولوجي
الرد على مقال الكاتب ججو موميكا الموسوم انت من انت ... كتاب بغديدا .. سيرة وذكريات
تحية
طيبة
قرأت
مقالتك الاخيرة في موقع بخديدا والموسومة
(انت
.. من ..
انت .. كتاب بغديدا ..
سير وذكريات
بداية
لا يخفى على احد النهضة الثقافية الكبيرة
التي ما زالت مستمرة بوتيرة متصاعدة في
بخديدا ، من خلال نخبة من الادباء والكتاب
والمثقفين فضلا عن رجال الدين الافاضل ،
وهذا ما نراه واضحا من خلال الاصدارات
الكثيرة لكتاب بخديدا ، فضلا عن الاصدارات
الصحفية التي تضاهي ما يصدر في اية مدينة
اخرى في سهل نينوى ، فمن مجلة العائلة الى
جريدة صوت بخديدا الى مجلة شراع السريان
الى مجلة النواطير فمجلة الابداع السرياني
ومجلة الاعيان وجريدة نينوى الحرة .. كم
كبير من الاصدارات الصحفية التي يجب ان
يتباهى بها كل خديدي اصيل
الاخ
ججو
اريد
هنا ان اصحح معلومة وردت في مقالتك وهي ان
كتاب (انت من انت) هو لمؤلفه الاب سهيل
قاشا وهو اول كتاب الفه الكاتب عام
1963، وليس من تأليف الكاتب الراحل
ابراهيم عيسو . الذي اصدر العديد من الكتب
منها : كتاب جان جاك رسو في ميزان الحقيقة
، فلنذهب اليه ، وهي رواية مترجمة ، وكتاب
مأساة عتليا ، مترجم من الفرنسية الى
السريانية شعرا ، وكتاب القراءة السريانية
مع نخبة من المؤلفين
اما
مقالاته فتعد بالعشرات نشرها في الصحافة
المحلية . كما له العديد من الكتب
المخطوطة . ونحن الان بصدد طبع كتاب عنه
بعنوان (من اعلام بخديدا .. ابراهيم عيسو
حياته واثاره الادبية والصحفية)
ولمزيد من المعلومات اليك الرابط التالي ضمن موقع بخديدا في صفحة (اعلام بخديدا في السيرة) والذي يوجز حياة واصدارات هذا الكتاب والذي سيصدر قريبا
شكرا لأخي وصديقي وجاري القديم ججو متي موميكا على ما كتبه ويكتبه من خلال الموقع وتقبل فائق تقديري واحترامي د. بهنام عطاالله
انت .... من .... انت كتاب بغديدا .... سير وذكريات
وانا اتصفح موقع بخديدا المتميز والعزيز على قلوب قرائه ومحبيه ... والغني ببرامجه ومفرداته وحقوله التربويه والدينيه والثقافيه والاجتماعيه والتاريخيه وكثير غيرها تشبع نهم القارىء والمتصفح وكل قراء هذا الموقع الممتاز والممتع لانه يجعلنا نعيش قرب اهلنا واقاربنا واحبائنا نسمع ونرى ونشارك المشاعر والاحاسيس وعلى اختلاف مشاربها والوانها نتالم للمر منها ويتسع صدرنا ونستانس للشيق وللمفرح في هذا الموقع الذى لايبخل العاملون فيه على تزويدنا بكل صغيرة وكبيره تحدث فى بلدنا العزيز شاكرين مسعاهم وجهودهم ولنشد فى ايديهم خدمة لبلدتنا العزيزه لمواصلة عطاءهم الثري ... وفقهم الله لما فيه خير هذا البلد موقع بخديدا اصبح زادنا اليومي لانه يروي ظمانا فى كل حين ويشبع نهمنا بترقب كل حدث جديد يظهر على شاشته ليمتع الصغير والكبير ويقربنا من الاحداث الساخنه او المفرحه والمؤلمه وكاننا جزء منه عاشت الجهود وليمد الله فى سواعدكم ايها النشامى وكالعاده وانا اتصفح هذا الموقع ابصرت فى صفحته الرئيسيه وعلى الجهة اليمنى عمودا يحمل كشافا باسماء كتاب وشعراء وفنانين من بلدتى بغديدا وباعداد لاباس بها قياسا بحجم مدينتي ... وانا احدق بهذا الكشاف واسماء المؤلفين اغتبطت فرحا وعلت البسمه شفاهي فدخلت الفرحه بقلبي وانا احلق فى بحر من الخيال ليعود بي الزمن الى الوراء وقبل 50 سنة تقريبا لاقارن بين كتاب بغديدا واعدادهم اليوم وبين حجمهم فى الستينات او لنقل نهاية الخمسينات انذاك لم يكن يتجاوز عددهم قدر اصابع اليد الواحده لو استثنينا منهم رجال الدين الاجلاء والمعلمين ونفر قليل من المثقفين فى تلك الحقبه من الزمن دخلت فى مقارنات ومضاربات وانا اتمتم مع نفسي متعجبا حينا ومبتهجا حينا اخر بتقدم بلدتي علميا وثقافيا واجتماعيا وسياسيا وادبيا وعلى كل الاصعده .... فشكرت الله على هبته لنا ولشعبنا ولهذا العطاء الزاخر هذا البحث والتنقيب وقراءات الماضي ذكرني بمؤلف صدر عام 1962 على ما اذكر اسمه ,,انت من انت .. للمرحوم ابراهيم عيسو صدر فى بغداد حينها واقتنيت نسخة منه كنت احتفظ بها بين ثنايا كتبي وانا طالب فى الصف الرابع الادبي فى بغداد بثانوية النضال قرب ساحة الخلاني حيث كان المرحوم يسكن حيا من هذه المنطقه وانا كنت ايضا اسكن فى نفس الحي لكن فى حينها لا وللاسف لم تكن تربطني علاقه مع الرجل الكاتب والمؤلف اى رابطة قويه لسببين اولهما الرجل كان بمثابة الاب لنا لكبر سنه ونحن كنا شبابا لم يتجاوز عمرنا 17 عاما والسبب الثانى المرحوم ابراهيم عيسو كنت اسمع بمؤلفاته وحبه للكتابه ولكونه من ابناء مدينتى كنت اشعر بالفخر والاعتزاز وانا احمل مؤلفه فى حقيبة المدرسه واضعه مع كتبى ليسالنى الزملاء فى مدرستى والمدرسين عن هذا الشخص فارد عليهم بكل شجاعه بانه ابن بغديدا وانا اتشرف بكتاب بغديدا علما باننى كنت فى بداياتى الاوليه فى مضمار الكتابه حيث اذكر فى حينها كنت اشترك فى النشاطات اللاصفيه والنشرات المدرسيه وكنت اقضي معظم اوقاتي فى مكتبة الخلاني بعد الدوام حيث بدأ حبي للكتابه والبحث لست بصدد كتاب ,,انت من انت, وما يتضمنه لانه ليس موضوعنا لكنني تطرقت الى هذا الموضوع لاضع نقاطا على الحروف واقارن حجم التوسع فى بلدتي من جميع الوجوه ومنها الكتابه والفن والشعر ليصبح سجل بغديدا حافلا بكل المجالات ومواكب الكتاب والمثقفين والمحررين والفنانين فى تزايد مطرد انه الهدف المنشود والغايه المرجوه ان تعتلى مدينتي برجا من العلوم والثقافات وتشق طريقها لخدمة كل معاني الانسانيه والعطاء ونحن نكبر فيك يابلدتي كلما زاد كتابك وتوسعت كشافات اسماءهم والى مزيد من التقدم بعونه تعالى وليبارك فيكم جميعا
وان جارت على عزيزة قومى وان شحوا على كرام قول على حدث حول احداث بغديدى الاخيره والمؤسفه دماء الابرياء ...... دماء الشهداء ...... بذار الحياة قبل ان تجف دماء ضحايا التفجير الارهابى فى مدينتى العزيزه بغديدى وقلوبنا تعتصر الما وحسرة على شباب ابرياء وبعمر الزهور فقدوا ارواحهم بحادث ارهابى بربرى مرعب قتل انفسا بريئه لاناقة لها ولاجمل فى مسلسل العنف السياسى والمذهبى الذى عم ارضنا وعراقنا الجريح والمغلوب على امره .هذا البلد المسكين بشعبه وجرحه يكبر ويتوسع, نزيفه يستمرومنذ الاحتلال والغزو فى اذار عام 2003 والكارثه تصيب ابنائه دونما تفريق لتشمل عموم القطر من اقصاه الى ادناه حيث لم تسلم مدينة او قرية او حى سكنى من اعمال العنف فى قتل او خطف او اغتيال او تخريب فطال كل شى ,شباب ورجال وشيوخواطفال ونساء يدفعون حياتهم ثمنا للعنف السياسى ...وهاهو الارهاب اليوم يدق ناقوس الخطر فى بلدتى العزيزه بغديدا لينال من خيرة الشباب دون ذنب او اثم اقترفوه شبابا ليسوا طرفا فى نزاع قتلوا بدم بارد غيلة ...شباب من بلدتى التى احبت العراق بكل الوان شعبه واطيافهم ومشاربهم بغديدى التى كانت سباقه فى خدمة ابنائها وجيرانها وضيوفها والتاريخ يشهد بذلك قديما وحديثا دافعت عن شرف وكرامة هذا البلد ايام المحن والويلات حين تعرض العراق للعدوان والمخاطر والاطماع وفى كل الميادين وكان لاهل بغديدا شرف المساهمه فى معارك الدفاع عن الوطن وقدموا شهداء وقرابين اسوة باخوانهم ابناء الوطن وفى سوح الوغى من اجل كرامة وعزة هذا البلد ومن اجل امنه وسلامته ووحدته وما حل بالعراق اليوم من مصائب وويلات وما اصابنا من ماسى ونكبات كانت لبغديدى حصتها منها واخرها احداث التفجير الاخير قرب مصرف الرافدين هذه الاعمال لن تثنى عزيمة بغديدا واهلها ورجالها عن مواصلة مسيرتهم فى حب العراق واهل العراق والتفافهم حول المبادىء الساميه والتى اوصى بها الله والتى امنوا بها مما يزيدهم التصاقا بوطنهم وبارضهم فى السراء والضراء . ما المنا وجمر قلوبنا فاكتوينا بلهيب الارهاب وناره صغارا وكبارا موكب التشييع المهيب اشهداءنا الابرار ضحايا التفجير....هذه الدماء الطاهره دفعتها بغديدى المدينه المسالمه والرديفه والحاضنه لجاراتها وشقيقاتها مدن وقصبات الموصل قاطبة وبلا تمييزفاحبوا بغديدا باهلها وطباعهم وسلوكهم وكرمهم وحبهم لكل جيرانهم كما احبتهم هى ففتحت ذراعيها للصادى وللغادى ولكل من قصدها زائرا او ضيفا او مقيما ...وفى كل العصور كانت بيوتهم مفتوحة ابوابها لكل المحبين فقرى الضيف من شيمة اهلها فيحل عليهم ضيفهم معززا مكرما ودون منة او كلل وملل يجمعهم حب الله وحب الوطن والمصير الواحد ولنا شواهد كثيره فى هذا المضمار وعلى مر التاريخ ....وما احداث الموصل عام 1959 ببعيده يوم فرض الحصار على مدينة الحدباء واغلقت الافران والمخابز يومذاك هب النشامى من اهل بغديدا لنجدة اخوانهم اهل الموصل بمدهم يد العون بما استطاعوا امداده فكان شعورا وطنيا رغم صغر حجمه .. ومن منا لايتذكر احداث عام 1991 ابان حرب الخليج والعدوان الثلاثينى على العراق عندما وضعت الحرب اوزارها ونفضت مدن العراق عن نفسها غبار المعارك ومنها مدينة الموصل الباسله حيث هب ابناء بغديدا اصحاب النخوة لنجدة ام الربيعين بعد ان تعرضت للاطماع والتخريب فدافع ابناء بغديدا جنبا الى جنب مع اهالى الموصل عن المدينه وسهولها وهضابها. لله دركم ايها القتله....اقولها بملء فمى ودون وجل او تردد ....بغديدى مدينة السلام ...والحب والوفاء والتضحيه والشهامه فلو نظمت كرنفالات للسلام فى عموم بلدى وسارت مواكب شعبيه تستعرض حبها للعراق حبها لعلم العراق ....حبها لخارطة العراق ...حبها لوحدة العراق ....لسيادة العراق وسلامته لكانت بلدتى بغديدا السباقه فى هذا المضمار وكان لها الصداره فى هكذا كرنفال ولكانت الطلائع الاولى فى المسيره ابناء بغديدا حاملين اغصان الزيتون. ....لان اسراب حمامات السلام تطير من بلدتى ثم تتجه شمالا وجنوبا تبشر العراقيين بحب بغديدا لهم هذا البلد وجرحه لما يزل ينزف وقيحه يزيد فى قلوب ابنائه فيطعن الجسد كله ....واحسرتاه عليك يابلدى واحسرتاه على دماء اخوتى وعلى مصيبتهم ستبقى مدينتى ورغم المحن منارة وقلعة ومضيافا لكل الاحبه والبرره لكل الوافدين والنازحين اليها وتبقى بيوتهم مفتوحه على مصاريعها لاهلهم وجيرانهم حتى تحين ساعة الفرج ونصر الله على الاشرار والغزاة ويعود القوس باريها والسيف الى غمده وتضع الحرب اوزارها ويعود الحق الى اهله والوطن المسلوب الى اصحابه ...فالظلم لايدوم وان دام دمر ومن جاء ليحكم بحد السيف وتحت حراب الاجنبى فهو زائل لامحاله لان البقاء للشعوب لا للحكام فاذا دعتك قدرتك على ظلم الناس تذكر قدرة الله عليك ... والزمن لايدوم للظالمين لانه لو دامت الدنيا لغيرك لما وصلت اليك تحية حب واكبار لبغديدى كل بغديدى المسالمه المسامحه الغافره دائما لمن يطالها ويحاول ان يمسها بسوء فهى مدينة السلام محميه بكنائسها الثمان وباديرتها وصلوات ابنائها و دعاء شعبها الوفى المخلص ويدا بيد لكل جيران بغديدا الطيبين والاوفياء وكل من وقف بجانب بغديدا فى مصيبتهم قلوبهم مع اصدقائهم مع شمس العراق ودفئه . الرحمة لشهداء العراق ...لشهداء بغديدا الصبر وكل الصبر لابناء بغديدى ولذوى الضحايا ....والراحة الابديه لهم والسلوان لاهلهم وليحميهم يسوع المسيح من عاديات الزمن ويصون كل عراقنا ومدننا
بالامس((ام القنابل )) واليوم ((ابو القنابل )) وهلم جر عزيزى القارىء ...قبل ان تقرا مقالتى هذه ارجو الاطلاع على هذا النص الصادر يوم الثلاثاء 11/9 /2007 منقول حرفيا : ((اعلنت موسكو يوم الثلاثاء ان قواتها المسلحه انجزت بنجاح اختبارا على سلاح جديد وصف بانه ,,اكبر قنبله غير نوويه فى العالم ,, يحمل اسم >>والد كل القنابل << وهو اقوى باربعة اضعاف من القنبله الامريكيه التى تحمل اسم ام كل القنابل هذا هو التحدى واستعراض العضلات وسباق المجانين بحق الشعوب والابرياء فى العالم....العملاقان الكبيران يتناطحان لقتل كل ماهو حى لفناء البشريه نتسائل لمصلحة من هذا الصراع ؟ سؤال موجه الى قادة البلدين والى السياسيين وصانعى اسلحة الدمار الشامل وتكنولوجيه الفتك والتدمير واحراق مليارات الدولارات والاموال الطائله لقتل الناس وفناء البشريه فى الوقت الذى تعانى شعوب العالم الثالث والامريكتين وشعوب اسيا وافريقيا من مجاعات وماسى وحرمان وجوع وانتهاك حرمات واغتصاب حقوق واستعباد البشر وتجارة الرقيق وفتك الامراض والاوبئه والزلازل والبراكين والاعاصير المدمره فى امريكا واسيا من تسونامى الى كاترين والى ....تورنادوات لاتعد ولاتحصى هذة الشعوب التى تدفع الثمن غاليا لمصاصى دماءها وبرميل النفط تعدى 80 دولارا ...كفى استصغارا بقيمة الانسان وهضم حقوقه فشعوب العالم انهكتها الحروب والمجاعات والكوارث ...الفقر والجوع والبطاله والتشرد ومسلسل الارهاب والسرقات تفشى واستشرى كل ارجاء المعموره وانتم تلتفتون الى سباق التسلح بصرف اموال شعوبكم على قتل الناسوالبطاله فى بلدانكم بلغت نسبا فلكيه مرعبه انظروا الى شعوبكم وانفقوا هذه الملايين من الدولارات على البناء والاعمار ورفاهية الناس وسعادتهم من اجل لقمة العيش وحياة حرة كريمه افضل من ان تحرقوها على سلاح فتاك يحرق الانس والجنس لقد ملاتم الكون بالبارود وباقذر سلاح سميتموه بشتى الاسماء من قنابل عنقوديه وجرثوميه ونوويه وليزريه وقنابل ذكيه وكثيرة غيرها وكلها مسخرة لقتل البشر امريكا تنشر دروعا صاروخيه فى اوربا الشرقيه ...وروسيا تطور اسلحتها الستراتيجيه ...امريكا تدعم انظمتها الدفاعيه فى الدرع الصاروخى ....روسيا تبيع طائرات مقاتله لكذا وكذا وهانحن نقرا اخر ماتوصل اليه العملاقان فى دنيا الابتكارات والاختراعات ....فالقنبله الروسيه عزيزى القارىء والعياذ بالله كفانا الله شرها وشر الامريكيه فانها تستوى مع السلاح النووى لناحية القدره والكفاءه .... هذا هو التحدى بحد ذاته يثبت بان روسيا قوة عظمى عالميه لايمكن تجاوزها هذه القنبله تحتوى على 7,8 طن من المتفجرات اما الامريكية فتزن 8 طن وكل واحده لها خاصية بنوعية المتفجرات المتطوره ويتم التحكم بها عن طريق الاقمار الصناعيه ويبلغ مدى الشعاع التدميرىدائره قطرها 275 مترا ينجم عن انفجارها كرة نار عملاقه تتصاعد على شكل الفطر كالقنابل النوويه وهى توازى القنبله الامريكيه لمداها اكثر من مرتين فتدعى موسكو بهذا الاختراع استرداد هيبتها العسكريه ايها الزعماء والقاده ....علمونا وعلموا شعوبكم اهذه هى العولمه ....ام هى حقوق الانسان ....ام هى الديمقراطيه وحرية الشعوب المقهوره والمغلوب على امرها ايها الفاتحون والمحررون انصتوا لنداءات الحق والسلام والمحبه اسمعوا صرخات شعوبكم التى انهكها العيش اتركوا شعوب العالم تقرر مصيرها بنفسها وكفوا عن ارسال اسلحة الفتك والتدمير لتحرق كل شىء حى كفى تصدير الرعب والموت فملائتم الارض باسلحتكم والناس تبحث عن لقمة العيش فجنيتم على شعوبكم وشعوب العالم اتركوا ,,ام القنابل ,, و ,,ابو القنابل ,, لتنفقوا هذه المليارات لخدمة الانسان والانسانيه فلا غالب ولا مغلوب فى الحروب انه صراع لفناء البشر صراع الحضارات فلا منتصر ولامنكسر اتقوا الله وسخروا اموالكم لخدمة الانسان لا لموته وفنائه سخروا خيراتكم لخدمة المبادىء الساميه وقوانين الله وسعادة البشر فلقد ملت شعوب العالم صراعاتكم وسباقات التسلح وصفقات القتل والتدمير....اما حان وقت الاعمار وخدمة البشريه فى العيش والحياة ....الله يهدى كل الخيرين لخدمة الناس ويبعث الايمان فى قلوبهم Sep.15,2007
التعليم فى بلدتي ذكريات من ماضى بلدتى قم للمعلم وفه التبجيلا كاد المعلم ان يكون رسولا انه لمن دواعى الغبطة والسرور ان يتحدث المرء عن ماضى بلدته وذكريات يحس بدفئها كلما دارت فى مخيلته وحيث تزدحم .... فيسبح فى فلكها محلقا سابحا وسائحا فى خيال مستذكرا بعض ما حفلت به مدينته من احداث وعلى مر السنين ..... يقينا انه احساس بدفء الوطن الصغير بيتك اهلك مدينتك وما يحمله من احداث وخلاصات وذكريات اينما حل بك الزمان وحيث رمتك الاقدار حديث الذكريات فى مقالتى هو ((التعليم فى بلدتى )) ونشاته وتطوره وبداياته وبعوده بسيطه الى الوراء والماضى القريب معتمدا فى حديثى الى مانقله الرواة والمحدثين من ابناء بلدتى كشواهد عن اوليات التعليم فى الاربعينات من القرن الماضى مدعما حديثى باقوال المربين الاوائل واساتذتنا ,,رحمهم الله ,, فكانوا اللبنه الاولى والمؤسسين لحركة التعليم فى بغديدا .....حيث نشات اول مدرسه اهليه شبيهة بكتاتيب العصور القديمه الجلوس على الارض وعلى الحصران وبمؤهلات بسيطه جدا يقتصر التعليم فيها على تعليم الدارسين القراءه والكتابه وحفظ الاناشيد الدينيه وقراءة الكتاب المقدس وبتوجيه خاص من الاباء الكهنه تحت رعاية الكنيسه فى تلك الحقبه من الزمن كان يتردد على مسامعنا اسم لامع فى حقل التعليم وشخصيه فذه خدمت ذلك الجيل بسخاء واندفاع وتضحيه فريده فى حينها حيث لارواتب ولا اجور ولانفقات قرطاسيه بل تطوع مجانى وخدمه انسانيه ونكران ذات انه الشخصيه الفذة وطليعة الرعيل الاول فى حقل التعليم الاستاذ (( ايشوع )) رحمه الله . كان اسمه يتردد على مسامعنا دائما ويذكره ابائنا واجدادنا فى كل مجلس ومقام ... لكن للاسف لم تسعفنى الذاكره عن تفاصيل هذة الشخصيه واترك الحديث لمن يكبرنى سنا ويطلع على اكثر تفاصيل ليسعفنا عن هذا الرجل الطيب الذى خدم بلدته بخديدا بمداد من نور وقدم عمره وشبابه لخدمه ابنائه .... اليست هذة تضحيه مابعدها تضحيات ؟ لعدم معاصرتى هذة الشخصيه الفريده استميح قرائى عذرا من الالتباس فى بعض الامور وان لم تكن دقيقه جدا لكن للامانة اقول ان الاستاذ ايشوع ,,رحمه الله ,, هو من علمنا حرفا فملكنا دهرا وهو الذى نقش على حجارنا مبادى القراءه والكتابه بحروف لم تزل فى ذاكرتنا ومخيلاتنا تعيش معنا من المهد الى اللحد هذا الاستاذ علم ابناء بغديدا القراءه والكتابه وترتيل الاناشيد الدينيه والصلاة وبتوجيه من الاباء الكهنه انذاك ,,رحمة الله على ثراهم ,,وبرعاية من الكنيسه فكان له الفضل الكبير فى انتشار الكتابه والقراءه فى الوقت الذى كانت بلدتنا تفتقر الى وجود ولو مدرسه واحده ...وحتى افتتاح اول مدرسه رسميه فى بلدتى بعد ان اكتظت بالدارسين سرعان ما الحق بها مكتب مدرسى اخر سمى بالملحق وعلى ما اذكر تطور بعدها ليصبح المدرسه التغلبيه والثانيه فى بلدتى فى الوقت الذى كانت بغديدا لاتملك مدرسه واحده للبنات سوى مدرسه الراهبات فى كنيسة ماريعقوب وحتى الصف الخامس الابتدائى فتلجا الطالبه المتخرجه منها للالتحاق بمدارس البنين وهذا حصل فى عام 1955 على ما اظن وكان كثير من الاباء يحجمون ويرفضون اكمال بناتهم الدراسه فى مدارس البنين او السفر الى المدن الكبرى لاسباب اجتماعيه واقتصاديه بعدها تطور التعليم فى بلدتى وتخرجت الكوادر التعليميه الاولى وقادتنا التربويين وهم الرعيل الاول واللبنه الاولى فى هذا المضمار ولهم الفضل الاكبر فى توسع التعليم وانتشاره وبدات قوافل المعلمين الاوائل رحمة الله عليهم جميعا فلقد ابلو البلاء الحسن وخدموا جيلهم ايما خدمه باندفاع وحيوية ونشاط منقطع النظير وبخبرة ونكران ذات وحب المهنه واخلاصهم فيها فكانوا المعين الذى لاينضب وهانحن لازلنا نشرب منه ومن مناهله حتى يومنا هذا ومن منا لايحمل ذكريات عن اساتذته ومعلميه وفى كل الحقول العلميه وحتى دروس التربيه الرياضيه والفن والرسم والاعمال الاخرى التى لاتنسى ولاتمحى من ذاكرتنا استمر التعليم فى بلدتى يسير بنشاط وحيويه وحتى عام 1959 والذى تكلل بافتتاح اول متوسطه فى قره قوش بعد ان تبرع مشكورا احد الخيرين من ابناء بلدتى وهو المرحوم الخورى ,,بهنام عبدال ,, تبرع بقطعة ارض مجانا لبناء مدرسه متوسطه نظرا لتحسس ابناء بلدتى والخيرين بمساس الحاجه والحاحها بفتح هذا الصرح العلمى العظيم لاستيعاب الابناء المتخرجين من مدارس قره قوش واطرافها وللحاجه الملحه بذلك فكانت (( متوسطة قره قوش للبنين )) وبادارة كادر تدريسى متواضع سدت شواغره بمعلمين منسبين اكفاء ريثما يتم اسعافها بمرور الزمن حتى توسعت وزاد حجمها فاصبحت من الثانويات المتميزه فى المنطقه ويشار لها بالبنان بفضل القائمين عليها وخبرات اساتذتها هذة المدرسه انقذت كثيرا من طلبتنا من التشرد والحرمان من اكمال دراستهم بسبب الاوضاع الاجتماعيه والاقتصاديه الصعبه والتى كان ابناءنا الطلبه يعيشونها فكانوا يلجاون الى المدن الكبيره كالموصل واربيل وبغداد لاكمال دراستهم حيث كانوا يطمحون طلبا للعلم والوظيفه فكان مكلفا من الناحيه الاقتصاديه ناهيك عن احجام بعض الاسر عن ارسال ابنائهم الى خارج البلده لاسباب كثيره اما البنات فكن يلتحقن بالمتوسطه الوحيده للبنين لعدم وجود مدرسه ثانويه للبنات وهكذا شقت كثير من الطالبات طريقهن الى الحياة باكمالهن التحصيل العلمى والحصول على درجات علميه بشرف وكفاءه عاليه فنالوا قسطهم الاكبر من التعليم وهو فى مرحلة النشوء والتطور وحتى افتتاح مدارس متوسطه وثانويه عديده فى بلدتى متمنين كل الخير والتقدم لبلدتى بخديدا ومزيدا من التطور العلمى والثقافى بهمة المخلصين وليكن الله فى عون بلدتى وابنائها ومن الله التوفيق
حسنا تفعلون .... ان كنتم صادقين كثرت الاحاديث وتناقضت التصريحات وبغزاره هذه الايام بصدد انسحاب امريكى مفاجى جزئى كان اخر التصريح لجنرال امريكى يدعى ,, بيس ,, بسحب خمسة الاف جندى امريكى كبادره حسن نيه وقبل اعياد الميلاد وراس السنه اضف الى ذلك ما صرح به من نصائح مسؤولين فى الاداره الامريكيه لبوش سواءا من الحزب الديمقراطى او الجمهورى بضرورة الانسحاب مما يدلل على جسامة الورطه التى وقعت فيها هذه القوات . اوصى بيس بعودة الجنود الى عوائلهم واطفالهم قبل اعياد الميلاد وراس السنه ...... لكن لاهل القرار نقول والى من يهمه الامر مع وقف التنفيذ ....ارحموا اهل العراق وكفوا عن عنادكم وغطرستكم وعودوا الى رشدكم وايقظوا ضمائركم التى نامت .....اتركوا المسلمين يصومون شهرهم المبارك ورمضان على الابواب بامن وامان وسلام وطمانينه اتركوا المسيحيين يحتفلون بميلاد سيدنا يسوع المسيح لينشر المحبه والسلام فى ربوعنا انكم بافعالكم هذه تتحدون قادتكم وجنرالاتكم وشعبكم لانكم سائرون فى ممر ضيق وطريق مظلم يؤدى بكم الى الفشل والتهلكه والخسران .....قسما بجبال العراق وبحصاروست وجبال قنديل ..... قسما بمروج ديالى وميسان والفرات الاوسط ....قسما بثرى اور وقبر سيدنا ابراهيم عليه السلام لو جندتم الارض باطرافها وجمعتم كل جنودكم لمحاربة هذا البلد الامن لخاب فالكم وظنكم بانكم خاسرون لامحال لانكم بنيتم مشروعكم على باطل فما بنى على باطل فهو باطل صدقونا صدقونا ان انسحبت فلولكم سيحتفل العراقيون بنصر ناجز وبدون خدش فحسنا تفعلون ان كنتم صادقين واتركونا نعيد اعمار بلدنا لاننا ابناء ابراهيم لانقاتل بعضنا بعضا وتاريخنا يشهد بذلك فى الرميثه والرارنجيه وثورة العشرين وثورة تموز وتحرير العراق من الاستعمار العثمانلى والانكليزى كل ذلك ولم نشهد بان العراقى قتل اخاه سنيا كان ام شيعيا كرديا كان ام عربيا مسلما كان ام مسيحيا ....انتم خلقتم الفتنة بين ابناء البلد الواحد انتم ايقظتموها بعد ان كانت راقده .....انسحابكم ومهما كان شكله ولونه فهو احتلال وكما صرح مسؤولوكم بذلك وللحقيقة والتاريخ نقول ياترى عندما انسحبت قواتكم من المانيا انتم والحلفاء هل نشبت حرب اهليه فى الالمانيتيين ام توحدتا وكذا الحال فى اليابان وعند انسحابكم المغزى من فيتنام هل قتل الفيتناميون بعضهم بعضا ام توحدوا ورصت صفوفهم وزادت وطنيتهم وتلاصقهم بارضهم ....؟وحين انسحب الاستعمار الفرنسى من الجزائر والمغرب العربى ماذا حصل وفى ليبيا كذلك لم تيقاتل الشعب الليبى بينه حين انسحاب الايطاليين اذا نقول وبصريح العباره اخرج منها يا .....؟ سيد البيت الابيض ولاتحشر نفسك فى زجاجة عنقها ضيق فيصعب خروجك منها فتتجرع كما تجرع قبلك من الجبابره صاغرين فخاب ظنهم وخسروا الدنيا والاخره ......انت تهدد ايران وقادتها .... وليران تهددكم وقادتها ... والعراقيون يدفعون دماؤهم ثمنا لعنجهيتكم وحقدكم على هذا الشعب المسكين فاصبح بين ليلة وضحاها كبش فداء لسيلستكم الرعناء فماذا جنى هذا الشعب ليدفع فاتورة حسابكم بدماء ابنائه ؟؟؟؟ اتركونا نضمد جراحاتنا بايدينا ونعمر بلدنا لاننا اصحاب تاريخ خالد ومجيد قادرون على صنع المستحيل بعد ان ننفض غبار المعارك لاننا علمنا شعوب الارض الديمقراطيه والقوانين والشرائع والبنيان ولم نستورد نصوصا او قوانين دخيله على بلدنا فنحن احرار بديمقراطيتنا وحيث يختارها الشعب وكما قال شاعرنا :: وطن تشيده الجماجم والدم تتهدم الدنيا ولايتهدم ارجعوا عن خطاكم لانه فضيله وكفى قتلا وتنكيلا بشعبنا شعب الذرى كفى عنادا ودعوا جنودكم يعودون الى بلدانهم امنين يستعدون للاحتفال باعيادهم مسيحيين ومسلمين وطوائف اخرى فلقد تبين الخيط الابيض من الخيط الاسود واستوى التمر ونضجت الاعناب فعودوا الى رشدكم ليبقى الشعب الامريكى صديقا وفيا للشعب العراقى فاتركوا للناس اوطانها وخذوا كل شى الا ارادتنا خذوا ماتريدون الا كرامتنا الا حريتنا خذوا جنودكم وخذوا امتعتكم واسحبوا اساطيلكم وسفنكم الحربيه ولاتنسوا .....ان تاخذوا معكم اصدقاءكم ....وعملاؤكم وتذكروا قول شاعرنا حين ردد ولسنا على الاعقاب تدمى كلومنا ولكن على اقدامنا نقطر الدما وليكن الله فى عون العراقيين
من بوذا الى ابو جعفر المنصور
منذ انهيار نظام الحكم فى افغانستان واحتلاله من قبل الاتحاد السوفيتى انذاك ثم فشله وانسحاب جيوشه بعد خسارته الحرب مع الشعب الافغانى وقدوم حكومة طالبان وقدوم الاستعمار الجديد واحتلاله من قبل جيوشه وجيوش الاتحاد الاوربى وسقوطهم فى مستنقع عميق تعسر انتشال نفسه منه كل هده الاحداث جرت قبل عام 2001 وبعدها حتى يومنا هدا ومسلسل القتل والاغتيال والارهاب مستمر وبوتيره متزايده هده الاحداث التى دوخت الافغانيين الا ان امريكا لم تستفد من دروس الاتحاد السوفيتى ولم تتعظ لكن استمرت فى غييها للتوغل فى قاع المستنقع حيث المياه الاسنه فغاصت حتى رقبتها وتريد الان من ينقذها من هذه الورطه ناهيك عن تكالب قوى اجنبيه اخرى دست انفها فى الاجرام والاحتلال طمعا فى مكاسب اقليميه او طائفيه تخدم سياستهم التوسعيه فكانت ايران المتورط الاخر فى هدا السيناريو مما اثارت العمليه سخط امريكا وحلفاءها وكما جرى على الساحة العراقيه تماما فاشتبكت الامور واستمر التوغل فى شؤون افغانستان والعراق الداخلى حتى طفح الكيل وسال من الجوانب وتبدد فنصبت ايران شباكها وفخخت الوضع بين حكام افغانستان وامريكا من جهة وبين الزعيم العراقى المنتخب والديمقراطى وبين الامريكان من جهة اخرى فزادت العقد وتشابكت نتيجة الدور الايرانى المزدوج فى العمليه السياسيه بالبلدين وهذا ما اعترفت به امريكا صراحة لان المثل يقول اذا اختلف اللصان ظهر المسروق وهكذا انتشرت الفوضى والفلتان الامنى فى كلا البلدين فعجز الطرفان عن حل المعضله وايقاف الارهاب عند حده او اعادة الامان والاستقرار الى بلدين كانا فى غنى عن هذا الدمار والتشتت فيما بينهم بعد ان كانوا امنين راضين فى عيشهم لكن بعوده الى الوراء وما حل بهاتين الدولتين من قتل وتدمير وتخريب وسلب ونهب وتهجير طال كل شى جميل فيهما وما اريد التطرق اليه فى حديثى هذا هو حين سقوط نظام الحكم فى افغانستان وانسحاب الاتحاد السوفيتى اراد طالبان ان يعيدها الى القرون الوسطى فاغلق مدارس البنات ومنع التعليم المختلط وفرض الحجاب على الفغانيين وطبق انظمه وشرائع بعيده كل البعد عن الروح الاسلاميه السمحه وعن مبادى الدين الاسلامى التى اوصى الله بها فدمروا كل كيان اجتماعى وسياسى واقتصادى وثقافى اسس فى هذا البلد وعلى مر السنين , فعاشت افغانستان حقبه من الجهل والاميه والتخلف واخر سيناريو كان تدمير معبد بوذا الاثرى العظيم بنسفه وتدميره بالاف الكيلوغرامات من الديناميت رغم مناشدة العالم لهم والمنظمات الدوليه والامم المتحدة لكن بلا جدوى فلقد نفذوا مخططهم لتدمير هذا الرمز الخالد فى افغانستان حدث كل ذالك نتيجة انهيار الحكومات الشرعيه والديمقراطيه والتى يبكى الافغانيون على تلك الايام دما وندما وهاهى الحرب الاهليه مستعره فى هذا البلد الفقير والذى ابتلى بحكامه العملاء والمرتزقه اعزائى القراء .... مايحدث فى العراق ليس ببعيد عن افغانستان كلانا بكى او كاد يبكى على موتاة ,كلانا دولتان محتلتانمغلوب على امرهما ,,كلانا من الدول النايمه وليست الناميه بقى ان نربط ومن مربط الخيلا ......لستم وحدكم ايها الافغان تدمرون اضرحتكم فنحن سائرون فى خطانا بتدمير الصروح فى بلدنا لقد قطعوا جذائل بغداد وبنفس طريقتكم ان لم يختلف نوع الديناميت .فى ليلة ظلماء دمر الاوباش رموزا ونصبا وتماثيل فى ساحات بغداد والموصل والبصره بالالاف وحولوها الى انقاض وخرائب حولوها الى دمن واطلال ....فلقد نسفوا بيوت الله ,وحطموا الجسور واحرقوا العمارات السكنيه والساحات الجميله وحطموا المتاحف وسرقوا اثارها فبيعت بابخس الاثمان وهربت واستمروا فى حقدهم حتى طالوا الرموز الوطنيه والشخصيات التى نصبت لهم تماثيل فى ساحات بغداد والمدن الاخرى والدلائل تشير الى تحطيمهم تمثال الخليفه العباسى ابو جعفر المنصور فى ساحة الحى العربى بالمنصور ببغداد والشخصيه الوطنيه عبد المحسن السعدون فى ساحة النصر وتمثال الشاعر العباسى ابو نؤاس وشخصيات وطنيه فى ساحات البصره والموصل وام الطبول فى بغداد كما ان هنالك محاولات لازالة قوس النصر فى ساحة الاحتفالات وربما ضريح الجندى المجهول او نصب الشهيد فى جانب الرصافه انكم بفعلتكم هده تشوهون التاريخ لكنكم عبثا تحاولون فلن تقدروا ان تغيروه صفحة واحده لأأن اهل مكه ادرى بشعابها العراقيون يعرفون تاريخم نصا وروحا والعالم يعرف تاريخنا منذ نبوخذنصر وبابل واشور وقبلهم وبعدهم حتى يومنا هذا فلقد دمر قبلكم المغول والتتر والعثمانيون واعداء كثيرون غيرهم ولم يقدروا ان يغيروا معالم التاريخ فلا تصبو حقدكم على الرموز والنصب لان العالم يعرف من هو ابو جعفر المنصور ومن بنى بغداد ومن سماها بالمدوره ويعرف من هو الشهيد والجندى المجهول ومن هو الرصافى وابو نؤاس ولو كانوا ينطقون اليوم بشعرهم لادلوكم ولقنوكم دروسا لن تنسوها انكم تقتلون كل شى حى فى بلدنا وهاهو دوركم عاد ليمحو التماثيل والنصب فلماذا تغيضكم اقواس النصر ونصب الشهيد هل انتم مرعوبون منها اطمئنكم انها لاتنفجر ولاتتشظى ولاتقتل ولاتغتال وانتم تهدموها حجرا حجرا احذروا من ان تمسوا الرمز الخالد والتمثال العظيم فى ساحة كهرمانه فى حى الكراده لانه يرعبكم ويرعب كل الاعداء والحاقدين فمن مسه سوف تصب عليه كهرمانه الزيت المغلى وتسلقه ارحموا من فى الارض واتركوا التماثيل تروى المشاهد والفعاليات التى تقومون بها للاجيال عسى ولعله يفيدوننا فى شهاداتهم للتاريخ وليكن الله فى عون عبده ولله فى خلقه شؤون
اطلالة عيد موت وانتقال مريم العذراء بالنفس والجسد الى السماء المغزى .....المعاني ..... الدلالات يحتفل المسيحيون فى كافة ارجاء المعموره فى الخامس عشر من شهر اب فى كل سنه بعيد انتقال امنا البتول العذراء مريم الى السماء فى كنائسهم بالصلاة والدعاء متضرعين اليها رافعين اصواتهم بحب مريم ان يحقق امانيهم فى المحبه والسلام ووحدة القلوب واخلاصها ووضع حد لشذوذ البعض فى انتهاك القيم والاعراف والابتعاد عن البغضاء والقتل العمد وانتهاك الحرمات ((انت امنا ... نحن بنوك ... تحنني علينا ... ضمدي جروحنا ... يابتولا ياقادره ...)) يامريم العذراء ياسلطانة الملائكه وانت تنتقلين الى ابنك المخلص يسوع المسيح دعينا نلمس رداءك لتبلغي مخلصنا وشفيعنا ان ينقد شعبه من محنته ... انظري الى ابناءك انهم يقتلون بالمئات كل يوم ... جثثهم ترمى فى الانهار والطرقات طعاما للكواسر... تلقى فى مكبات النفايات والبرك والمستنقعات لقد اصطبغت مياه دجله بالوان الدم لقد تفسخت اجسادهم .... فارحمينا وابنك وترحمي على ابناءك فلقد بلغ السيل الزبى, يامراة العدل ... ياكرسى الحكمه ... انظرى ابناءك كيف يقتلون وتذبحون بالجمله وكيف تقطع اوصالهم ورؤوسهم وتبتر سيقانهم واذرعهم بابشع صور ماساويه ... انظرى كيف تبقر بطون الحامل وتقتل الاجنه ... انظري كيف يحرقون البشر وهم احياء وكما احرق اول شهيد فى المسيحيه ((اغناطيوس )) وهو يقول دعوني اكون فريسة للوحوش لاني بها استطيع البلوغ الى الله , انا قمح الله ,اطحن تحت اضراس الوحوش لاصبح خبزا نقيا للمسيح ... الان بدات اكون تلميذا للمسيح ... فاني اياه ابغى هو الذي مات من اجلنا واياه اريد هو الذي قتل لاجلنا ... وهكذا احرقوه وهو حي بعد ان قطعوا راسه يا سلطانة الشهداء ... ياملجأ الخطاة اعطفي علينا وانقذينا قبل ان ينقرض شعبك فانه مهدد بالزوال .... كنائسه اقفلت وكهنتها هجروا او قتلوا واغلقت اديرتهم فنحن نسمع القداديس خفية وفى بيوتنا بعد ان كنا نحتفل جهارا مبتهجين باعيادنا ومناسباتنا فكانت ايامنا واعيادنا حلة تزين مدن العراق وتكتظ بالمؤمنين بعد ان اقفرت ديارنا وهجر ابناؤك فصار بلدنا مرتعا للصعاليك وابناء اوى والمنافقين واصحاب الدجل والمشعوذين وشداد الافاق واللصوص ياسلطانة الاباء ياسلطانة المعترفين ... لقد نفذ صبرنا فالى متى نصبر ونصمد ونتحمل ونعانى... يا ام المشورة الصالحه ابنك خلص العالم من خطايا كبيره فمتى يخلصنا نحن الخطاة .... فمن اجل اطفالنا .... نساءنا ....رجالنا .... شيوخنا من اجل كل رضيع نطلب من ابنك ان ينقذنا من هذه المحنه التى فاقت كل التصورات ...انها هيروشيما جديده انها سنجار جديده انها نكبة مابعدها نكبات .... كل يوم لنا جنازة لا بل جنازات,,,مواكب عزاء لاتعد ولاتحصى لقد كبرت جروحنا وسالت دماء زكيه طاهره لقد ندبت مصيبتنا واصطبغت طرقاتنا بلون الدم .... ماساتنا لم يشهدها تاريخ قديم ولاجديد ..... اهى الدينونه ..... اهى القيامة ..... انهم يصطادون ابناءك فى كل حى وكل مدينه وكل زقاق اين المفر واين الرحيل واين نولى وجوهنا اننا نحمل الالم والجرح والمعاناة من اجل اسمك لاننا نرسم الصليب على وجوهنا الى متى نصبر ونصابر فانهم يضطهدوننا من اجلك أنه مشهد ماساوى لقد اخرجونا من ديارنا فاين نصلى واين نسكن لقد سلبوا كل شى حتى حريتنا حتى ارادتنا حتى كرامتنا لا مال ولا حلال ولا ماوى فالنار وصل لهيبها كل وطنى بمائه وسمائه ارضه وحرثه ونسله احرقوا البيوت واحرقوا الزرع ونفقوا الحيوان فكيف عسانا ان نعيش فى ارضك ارض النبوءات يا ام الخالق ياعذراء العذارى قولي لربنا يسوع المسيح اعطفي علينا قولي لابنك ان يمنحنا الصبر والقوة والعزيمه لنصمد امام هذا الاعصار الهادر الم تشاهدي دموع الامهات وهن يرضعن اطفالهن ؟؟؟؟؟ الم تشاهدي الشيوخ والصبايا تبكي على ضحاياها دموعا غزيرة .... يا امنا الحنونه لقد نفد صبرنا بلغي ابنك الذي شفى المرضى وابصر العميان ان يشفينا ويبصر عيوننا ويغسل قلوب من فيهم مرض وجدام علهم يرعوون ويكفوا عن البطش فينا انظري الى الثكالى واطفالهن يرضعون حليب الموت الزؤام ويرتشفون السم فالموت امامهم كل لحظة وكل حين الدماء تسيل بلا رحمه وان الوحوش تفترسنا كل حين لان ضمائرهم جردت من الانسانيه والمروءه والرحمه والشفقه والحنان وانت تنتقلين الى العلى القدير اذكرى وذكرى بابناءك ابناء العراق وترحمى لنخرج وننجو من هذا البعبع والكابوس القاتل انه هجم علينا كالجراد الكاسح اسرابه تطحن اخضر الزروع ويابسها انهم يمتصون دماء البشر بلا رحمه فمن اجل دماء الابرياء ياسيدة النجاة نبكي ونتضرع لنلمس رداءك ونطلب منك ان تنقذينا ..... ترحمينا ...... تغيثيننا يا امنا الحنونه ياعذراء
عندما اغرورقت عيون العراقيين دموعا
ايها العراقيون الاشاوس يا ابطال اسيا بكرة القدم .... يا ابطال العالم فى حبكم للناس واحتضانكم وتفانيكم يارقيقى القلوب بالامس فجرتم بركانا هائلا وبصوت مدوى لامثيل له واثبتم بانكم (شعب واحد لايقبل القسمه) والله تستحقون مقولة اجدادنا بانكم ((جبل فى راسه نار )) فكنتم الاسطوره سجلها تاريخكم الحديث باحرف من نور فكنتم اقوى من التمزق والفرقه فمثلتم شعبكم بكل طوائفه وقومياته. يا ابناء الرافدين واسوده كان فوزكم ردا عنيفا على دعاة التفرقه والتجزئه والارهاب فدخلتم موسوعة القرن الواحد والعشرين فبان معدنكم الصافى والاصيل فلا يقبل الصدا... بريقه ولمعانه دخل ثنايا قلوبنا فايقظنا من سبات ومعاناة طال بلدنا سنين عجاف مريره اذاقتنا طعم الحنظل صغارا وكبارا وكاننا فى غفوة اهل الكهف ولاندرى من سيقرر مصيرنا انتم لملمتم شتات شعبنا ولعنتم الطائفيه والعنصريه المقيته التى نخرت جسد بلدنا الحبيب فكان فوزكم ردا حاسما على المتعرقين والدخلاء والمتجنسين الجدد فكم عصفورا رميتم بحجر واحد ايها الابطال.... شكرا لكم ابطال العراق لانكم سجلتم اكثر من هدف فى مرمى الاعداء فكانت البشرى والفوز الساحق فصحونا بعد نوم عميق على رائحة القتل والتدمير والخراب ... ايقظتمونا ونحن راقدون على اصوات الرصاص والبارود والذى حول بلدنا الى رماد وانقاض فبماذا نكرمكم وماذا نهديكم يامن رفعتم رؤوسنا عاليا وهاماتنا شامخه بعز انتصاراتكم وباعلى المستويات .... قلوب العراقيين معكم صغارا وكبارا شمالا وجنوبا ووسطا فهل شاهدتم احتفالات اخوانكم العفويه بفوزكم ؟ لقد رقصوا على انغام فوزكم ممزوجة باصوات الطبل والمزامير وابواق السيارات وهم يهزجون ملء افواههم ((اخوان سنه وشيعه هذا البلد مانبيعه )) فباي حفل نستقبلكم واين نضعكم فى قلوبنا ...على اكتافنا ... فى ماقينا لقد اذهلتم من كان واهما بقدرة العراقيين وانتم تصنعون النصر فى كل الميادين ولقد اثبتم بجداره بانكم اهل للمسؤوليه لانكم لعبتم باسم كل العراق فحملتم وحدته ولعبتم بمناولات مليئه بالروح الرياضيه السمحه والخاليه من الانانيه ولاصحاب القرار نقول !!! هل سيتعظ قادتنا ورؤساؤنا ويقتدون بكم ويلعبون بمناولات تعيد لنا ((عراق واحد )) والبسمه والامان الى ربوعه ومتى ؟؟؟ كفانا لعبا خشنا ايها المسؤولون لقد ضقنا ذرعا فلعبكم لايخدم بلدنا .... اذا اتركوا الساحه لشعبنا ان ينتخب ابطال الكره فانهم اهل لتحمل هذا الالم لانهم رفضوا تجزئة خارطة العراق وحافظوا على حدوده من الدخلاء والمشعوذين ومفرقى صفوفه .. لقد صنعتم المعجزة وانتم تحملون راية العراق فى ساحة اندونيسيا وسط تعاطف شعبهم وتعاطف كل العالم لانكم حملتم المعاناة وجرح العراق والرايه السوداء مشدوده فى اذرعكم وانتم ترتدون ازياء الملعب فالتف حولكم العالم فكسبتم الكاس ورضا الناس وحب اخوانكم العراقيين انها دروس بليغه حقا فهل يتحسس ذوو الشان وهل يصلح العطار ما افسده الدهر لقد فزتم رغم ظروفكم الصعبه والشاقه رغم العناء من التدريب والسفر الممل ورغم الظروف الجويه القاسيه. وصعوبة تاقلمكم فزتم رغم العنف فاعطيتمونا كل شى من اجل ان ننسى ماسينا لقد عبر شعبكم عن الفرح بعفوية رغم فرض السلطات العراقية حضر التجوال فهل تعلم الساسة ما يحدث في المجتمع هل تعلموا من الرياضة كيف ينتمون الى عراقهم اذا نستسمحكم عذرا ايها المسؤولون مقالده الاحكم الى يونس محمود فهو الاجدر في القيادة لانه يحب شعبة سنة وشيعة اسلاما ومسيحيون, انتخبوا هوار ملا محمد لانه يعرف كيف يناول تحية حب ووفاء لاخوته العراقيين , انتخبوا نور صبري وباسم وحيدر واكرم وكثيرون غيرهم باصحاب غيرة وسلام يحملون دفء عراقهم من جنوبه الى شماله ان رياضينا متحسسون بمعاناة شعبهم فليتعلم الساسة كيف يكسبوا قلوب العراقيين حقا انه درس بليغ انه فلا نسمح ان يكون بلدنا دويلات واقاليم مبعثرة تحت كل من دب انهم ابطال يستحقون كل الثناء والتكريم لاعادة لحمة العراق.
انهم عازمون على ان يحيووا ويموتوا امناء مع يسوع
الهى ما اعظمك جل شانك ..... طوبى لك وابناؤك يحملون البشرى والرساله مبتدئين مسيرة حياتهم شهودا للايمان وهم يرددون القسم والشهاده بموكب كرنفالى مهيب مصطفين جدارا منسقا مكللين بثياب ملائكيه زاهيه كقلوبهم البيضاء رافعين اياديهم الى السماء تارة ومطبقين اكفهم طورا وسط زحام الاهل والاقارب والاحبه وصلوات الكهنه والشمامسه والمؤمنين منشدي نشيد الايمان ومحبة يسوع المخلص ممزوجة مع رائحة البخور وانغام الجوق الموسيقى. لقد هالنى منظر ابنائنا البراعم وهى تتناول جسد يسوع فطوبى لمن انشد لله وللعذراء وللكنيسه وللوالدين ... انها فرحة عظيمة ونحن نشاهد هذه البراعم فما اعظم قدسية هذا اليوم وما اروعه .... انه يوم مبارك ... لشعب مبارك...واغصان مباركه... فى كرمة مباركه تثبتون فى الرب فيعطى ثماركم فطوبى لمن يرتوى منها .... وكما قال الرب ((انا الكرمة وانتم اغصان الكرمه ، كالاغصان اثبتوا فى فاتوا ثمارا جمى)) من ياكل من خبز الله ومن يشرب من خمر الله يرث الحياة الابديه ويعطى السعاده فى دنياه فطوبى لمن يرتوى منهما ...... ربى جسدك ماكل حقا ..... ربى دمك مشرب حقا ! لاحبائنا المتناولين مناوله مثمره مبروك لحياتهم الجديده وبالايمان والمسره ..... وقفة خشوع واجلال وانحناء وتحيه خالصه مفعمه بالايمان والمحبه لكنيستنا الطاهره امنا الحنونه... ولسيادة راعى ابرشيتنا السامى الاحترام المطران جرجيس القس موسى وللاباء الكهنه والاخوات الراهبات والشمامسه والى كل المؤمنين لحسن التنظيم والاداء .. وقبلة على جبين كل المتناولين والمتناولات مع تهنئة خاصة لاهلهم وذويهم وكل المشاركين فى هذا القداس الالهى متمنيا لاولادهم ومن صميم قلوبنا ان يكمل يسوع المسيح مسيرة ابنائهم ويجعلهم بقربه دوما ليرثوا الحياة الابديه ..... مبروك للمتناولين...... مبروك لاهلهم وذويهم .... مبروك لكنيستنا امين
ماهكذا تروى الابل ياسلمى؟ حذروا الانزلاق ...... فالطريق ممطر الى الاخوة حملة الاقلام الادبيه ... يامعشر الكتاب والمقاله ,ايها الشعراء والادباء بكافة الوانكم دعونا نحاكم انفسنا ومادا قدمنا لبلدنا ولاخوتنا تخفيفا لالامهم ومحنتهم اما ان الاوان لنشدب اقلامنا خدمة لهم فى هكذا ظرف قاسى يمرون به .... ارحمونا وارحموا الناس وارحموا انفسكم يرحمكم الله كفانا ضجيج السياسه وجعجعة الرحى فلقد ملانا الصحف والفضائيات ومواقع الانترنيت ببضاعه غير رائجه وليست ذا نفع او ربح وسط صيحات الاغاثه واجواء العنف فلقد حان وقت صحوة الضميرلنلتفت الى عناوني تمس اخوتنا فنكتب بقلم اصيل نابع من رحم المعاناة فالاديب والشاعر والكاتب والاعلامى وحتى رسام الكاريكاتير يبدع ويخلق ويبتكر من خلال معايشته الحدث وقربه منه........ اكتبوا بلا خوف ولا وجل عن كل ثغرة او سلبية ترونها اكتبوا عن الطفوله البائسه وماحل بها اكتبوا عن المراة المحاصره والمظلومه عن الشباب الذين حرموا من حقوقهم فى الحياة الحره الكريمه ,عن الشيخوخة والرجوله عن المجاعه والامراض الاجتماعيه والكوارث وماساة جياع العالم اكتبوا عن الطغيان والتسلط .... اكتبوا عن المخدرات والايدز وانفلونزا الطيور وامراض اخرى لم نكن نسمعها قبل لقد ملانا دكاكين الوراقين بترهات السياسه ونسينا او تناسينا حضاراتنا وتراثنا وقادتنا العظام فاين نضع انفسنا بين اولئك الافذاذ الذين خلدوا التاريخ ودخلوه من اوسع ابوابه اين نضع انفسنا فى الخطبة والرسالة والقصيده والصوره من مشاهير العالم شتان بيننا وبينهم فليس كل من صعد المنبر اصبح خطيبا ... ولا كل من امتطى صهوة فرس اصبح خيالا وفارسا ولا كل من اتقن علم العروض ببحوره صار شاعرا ولا كل من ابحر فى اللسانيات وقرا الفية ابن مالك صار بليغا كما ليس كل من حملت انامله ريشة رسام صار فنانا مبدعا...لاننا يجب ان نكتب للناس وليس لانفسنا ادخلوا فى قلوب قرائكم حتى يحبوكم اكتبوا فى صريح العباره وصدقها لان التاريخ لا يرحم فكثيرا من الحضارات سادت ثم بادت الكاتب والاديب المشهور خير من زعيم وقائد متسلط مغمور فالاول خالد والاخير بائد, الاديب المشهور يدخل بطون الكتب فتقراة الاجيال وما اكثرهم فى كل جيل..... يامعشر الاقلام اكتبوا بلا خوف فنحن نعيش فورة وثورة ادبيه ازدحمت بها الاحداث فهذه فرصتكم اجعلوا القارى يتفاعل مع الحدث بعيدا عن السياسة شدبوا اقلامكم ورتشوا ريشتكم ليقرا ويسمع ويبصر الناس محبة الله من خلالكم ...اعملوا لدنياكم كانكم تعيشوا ابدا, واعملوا لاخرتكم كانكم تموتوا غدا....اكسبوا رضا القراء ولاتتجاوزوا او تتحيزوا لفئة الا لله الواحد الاحد ...تحيزوا للوطن الام ولمبادئكم التى امر الله بها...لاترموا الناس بالحجاره لانها ترد عليكم وتصيبكم ,لاتطرقوا على الحديد لانه يرن صوته ,لاتدينوا لئلا تدانوا لاتشتموا الناس حتى من خاصمكم لان الشتيمة عيب الاديب لاتستعينوا بغير الله لانه مذلة ...لاتصبوا الزيت على النار فتعود تحرق اصابعكم .... حذار حذار من الضغينة والتشفى والشماته انها من عيوب الكلام البليغ غربلو احاديثكم ونقحوها وخذوا الصالح منها واتركوا الطالح خدمة لرسالتكم ...اكتبوا بمسؤولية وحكمة دون ان تضعوا غشاوة على عيونكم حتى لاتعصب وتكمم افواهنا كونوا كالطيورالمغرده كل صباح تحط اينما شاءت توقظنا صباحا بصوتها الرخيم وتودعنا مساءا بصوتها الشجى تطير من غصن الى غصن ومن ترعه الى اخرى فرحة مستبشره بما منحها الله من جمال وصوت عذب مستانسة بالحريه وطلاقة تحركها قلدوا طيور الحب وحاكوا الطبيعة الخلابة وعبروا مايجيش فى انفاسكم من خلجات ومشاعر خدمة للانسانيه والسلام والمحبه ....اكتبوا بكل شجاعة وجراة ادبيه فنحن نتنفس تحت الماء لاتدعوننا نغرق فلقد اصبحنا كالاسماك ناكل بعضنا بعضا ..... اكتبوا بصدق حتى لاتتشطى اجسامنا يرحمكم الله ... دامت اقلامكم فى حفظ الله وحرسكم
فى الامتحان .. يكرم المرء او يهان يخوض طلبتنا الاعزاء هذه الايام الا متحانات العامه للدراستين المتوسطه والاعداديه وسط ظروف امنيه شاقه وعسيره ومادفعنى للكتابه حول هذا الموضوع خبرين غير سارين اولهما هو قرار منع التجول طويل الامد فى بغداد والبصره وربما بمدن اخرى نتيجة الاوضاع الشاذه التى يعيشها ابناء العراق على اثر التفجير الارهابى الثانى للمرقد العسكرى الطاهر فى سامراء والثانى هو الغاء امتحان مادة التربيه الاسلاميه للمرحله الاعداديه .. اقول لطلبتنا ليكن الله فى عونكم وانتم تؤدون اصعب الامتحانت لكى تنالوا معدلات عاليه تؤهلكم الدخول الى كليات مرموقه وتشقوا طريقكم الى مستقبل زاهر تخدمو شعبكم ووطنكم بكل شرف اقول والالم والحسرة فى قلبى وانا معكم اشارككم المشاعر بالتركيز اثناء الاجابه والحذر ثم الحذر من كل هفوة لان فهم السؤال هو نصف الجواب كيف لا وانتم تعيشون فى قاعات تفتقر الى ابسط الخدمات من ماء وكهرباء وامن وطمانينه وفى عز صيف حزيرانى قاسى بلهيبه وحرارته وليكن الله فى عونكم وعون كل المؤمنين من طلبه واساتده ومراقبين ومصححين وحتى نيلكم نتائج الامتحانت ودخولكم الجامعات اتمنى لكم النجاح الباهر كون الامتحانت فى بلدنا هى المعيار الوحيد والمقياس الدى على ضوئه يتم اختيار الفروق الفرديه وقبولهم فى الكليات والمعاهد بتنافس حر وسط اجواء صاخبه وانتم تمتحنون امتحان الكفاءه العلميه وامتحان حب الوطن وتجاوز الفرقه والتخلص من كل البراثن والبؤر التى تنغص كيان طلبتنا ومستقبلهم بعد مسيرة عام من السهر تحت ضوء الشموع ومطاهر الفوضى وانقطاع الماء والكهرباء وانعدام وسائل الامن والراحه امنياتى لكم بالنجاح وبالتفوق العلمى وليحرسكم الله بعنايته ومنه التوفيق
همسات بصوت عال اهداء الى كل أم عراقيه فجعت بمصرع فلذة كبدها بسبب احداث العراق .. الى كل ام ترملت وفقدت زوجها وحبيبها وتيتم اطفالها .. الى كل أم شردت من ديارها وطردت من وطنها فحرمت من الصلاة بعد اقفال كنيستها .. الى كل ام صرخت باعلى صوتها واستغاثت .. واعراقاه.. الى الثكالى اللائى ينتحبن دمعا مدرارا لمواجهة دعاة الديمقراطيه والتحرير ..أهدى مقالتى هذه
اماه ... اعذرينى فلن تقدرى على زيارتى ببغداد ... بعد فكيف استقبلك
بغداد فقدت بريقها ولم تعد مدينة الف ليلة وليلة لقد هبت عليها ريح صفراء عاتيه فصرعتها لكن هيهات هيهات انها لم تسقط لقد كبت كبوة الفرس الاصيل كما فى الامس فانتفضت فما اشبه اليوم بالبارحه لقد ثارت ضد الغزاة والطامعين فاعادت امجادها ثم ما برح الغاصبون ان جاؤوا ثانية فعادوا خائبين مدحورين الى جحورهم لان قوة العراقيين وصلابتهم صدتهم بعد ان جربوا حظهم العاثر مثنى وثلاث فطفقوا عائدين من حيث اتوا
وهاهم اليوم يجربون حظهم العاثرلكن بلباس ابيض وقيافة مزركشه يراوغون ابناء البلد رواغ الثعلب ليسرقوا البسمة من وجوه اطفاله .. خسئوا فان بغداد لن تلبس حلة الكفن فلقد مزقته منذ زمن كسرى وذو القرنين وابن ملجم فجاؤوا ليغيروا معالمها ليوشحوا نساءها بالسواد لكن ارادة العراقيين اقوى من معاولهم فلن يهدموا مابنى اجدادنا من حضارات ولابد لليل بغداد ان ينجلى ومهما طال الزمن وان ارخى سدوله كما قال شاعرنا أمرى القيس فى معلقته
وليل كموج البحر ارخى سدوله على بانواع الهموم ليبتلى فقلت له لما تمطى بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلى بصبح ومالاصباح منك بامثل
فصبرا امى سيحط السيل من على ولكن ليس بسيوف القتال ولا بازيز الطائرات أو رائحة البارود لكن بكبرياء ابنائه وشموخهم وباغصان الزيتون وصلاة المؤمنين اطمئنك اماه فان صباحات بغداد ستشرق من جديد وستزوريننى فرحة مستبشرة لان كنيستك المفضله لمار يوحنا الحبيب فى الدورة ستفتح ابوابها للمؤمنين وسيعود كاهنها وجميع الشمامسه لاداء مراسيم القداس بكل فخر.. سنعود الى كل كنائس بغداد وكل المدن .. ستزال المتاريس من ازقتها وشوارعها وتعود زاهية بالمؤمنين ستصلين مع جيرانك وابنائك فى قاعاتها وهم عائدون لامحال الى ديارهم .. لانهم بالامس رحلوا ... ابناؤك رحلوا...احفادك رحلوا... جيرانك رحلوا... بيوتهم اقفلت وحجراتها امتلات سقوفها بنسيج العنكبوت سقوف غرفهم باتت اعشاشا لخفافيش الليل بعد ان هجرتها طيور السنونو.... لقد اقفرت شوارع مدينتى من الابناء الطيبين لقد سدت طرقات الكنائس والمساجد بالمتاريس خوفا من الانفجارات والقتل والتخريب ورمي الجثث الدى اصبح حديث كل يوم
اماه .. لقد اضحت بغداد مدينة الاشباح فضاعت البسمه من وجه
كل عراقى شريف وغيور على وطنه
لكن صبرا جميلا اماه....عهد بدمتى ستزورين بغداد ان عاجلا ام اجلا وسنلبس ازياءنا الجميله لنسمع قداس عيد الميلاد وراس السنه وعيد الفصح وانت مليئة بالثقه فلابد ان يعود العراقيون الى ديارهم مرفوعى الهامات وستزال المتاريس من الطرقات ليصلى المسلمون امنين فى مساجدهم كما يصلى المسيحيون فى كنائسهم وبايمان قوى واراده وعزيمة لاتلين ستعودين وفى طريقك ستشاهدين منارة وقباب سامراء المذهبه شامخه زاهيه تتحدى الكفار وشداد الافاق وستندحر معاول الاشرار لتبقى رموز بغداد رموز الموصل رموز البصره وكل مدن العراق شامخه عاليه .ستعودين لزيارتى كما سنعود الى بلدنا الحبيب العراق لانه فى قلوبنا وفى ماقينا وفى ذاكرتنا راسخين سنعود الى بغداد لانها لم تسقط وستنهض من جديد
سنعود الى بلدتنا العزيزه بغديدا الى ام الكنائس وسنصلى فى كنائسها سنعانق اخوتنا واحبتنا ... كفى دموعك اماه فلن يطول الليل ولابد ان ينجلى وسننشد جميعا نشيد المجد نشيد فيروز حين قالت
سنرجع يوما الى حيينا سنرجع مهما يطول الزمان
حزمة ضوء الى شهيد الايمان والمحبه الاب رغيد كنى ورفاقه الشمامسه
بمناسبة القداس الجنائزى الدى اقيم عصر يوم الاحد العاشر من حزيران بحضور الاباء الكهنة من جميع الطوائف المسيحيه المتاخيه فى كنيسة الكلدان بمدينة اوكفل بتورنتو على ارواح شهداء العصر الحديث الاب رغيد كنى والشمامسه الابرياء وحيد وبسمان وغسان وبحضور جمع غفير من المؤمنين فى تورنتو......كلمة حق تقال انها كانت التفاتة رائعه من لدن الاباء الافاضل وبتنطيم متقن من لدن الاب الفاضل سعيد بلو فكانت كلماتهم بنعى وتابين الفقيد بلسما اندملت جروح المؤمنين الدين غطت وجوههم حزنا وكربا والعبرات تخنق اصواتهم بغصة مؤلمه حزينه لفقدان رجال مؤمنين سفكت دماؤهم غيلة وغدرا وبجريمه بشعه نكراء يندى لها جبين كل انسان لا لدنب سوى لانهم قدموا صلاة الى الله من اجل عراق امن من اجل ان يسود السلام والمحبه بين ابناء هدا البلد المغلوب على امره انها ماساة عصر انها الفاجعة لا بل ام الفواجع لكن ارادة المسيحيين لاتضعف ولا تلين فالشهداء سائرون على درب الصليبهكدا علمنا المسيح فقال ....من اراد ان يتبعنى فليحمل صليبه ويتبعنى... لقد كانت كلمات الاباء الكهنة بحق اوسمه على صدور شهداؤنا معبره عن عمق الاسى والالم باد على محيا كل المؤمنين لفقدان رجال ابرياء كرسوا انفسهم لخدمة المسيح لخدمة الايمان فانتقلوا الى الاخدار السماويه جنبا الى جنب مع الرسل والقديسين انتطموا بمواكب اصطفت مع الابرار والصالحين فرووا بدمائهم الزكيه الطاهره ارض الموصل ارض نينوى ام المقدسات فكانو بحق شهداء على مدبح العطاء لانهم قدموا صلاتهم الى الله من اجل العراق الواحد ولتكن حافزا لتقوية ايماننا بالمسيح المخلص دون ان تثلم ايماننا حبة خردل فلا نضعف او نستكين لان المسيح علمنا من اجل اسمه ومن اجل مبادئنا نلاقى الصعاب نساله الصبر والتواضع لنا ولاهله واحبائه السلوان ولنصلى بخشوع لتنعم روحهم الطاهرة جنب القديسين عاشت الجهود الخيره شكرا للاب سعيد بلو على حسن الاداء ودقة المراسيم الكنسيه الرائعه والجوق الموسيقى الحزين ولنجعل من استشهاد الاب رغيد والشمامسه الثلاثه قوة مضافه لايماننا بالمسيح الاله وليست ضعفا او رهبة كما علمنا المعلم بموته من اجلنا وقيامته |
