اجب مع نفسك.. مع عائلتك

سؤال ليومي (20 ـ 21 أيار)

نوح شوفير ، عزو شمعون مقدسي، ايوب بنور، شمعو بهنو، كريم عبو نعمان، عيسى يوخ، اسحق عيسو، سر كيس باباوي، جرجيس زغار، عزيز حنا الكاتب، فرج ككي،يعقوب زوكي، مجيد زغار، يعقوب زغار، ايشو زمقدسي حسو، حبيب جرجر، حبيب القس متي، متي موميكا، نجيب ككي، بهنام توش واخيه سالم توش، بطرس ججي عولو، صبيح طوبان، زكر مقدسي حسو، مجيد عيسو.

والعديد العديد  من الجيل الجديد، ليرحم الله الراقدين ويحفظ الاحياء.

 

إلى موقع بخديدا المحترم لقد وقع عنكم سهوا أسماء سواق بخديدا القدامى السواق الآتي ذكرهم : 1- بنوش القس الياس صاحب أول سيارة في قره قوش 2- يعقوب سمعان جميل المعروف ب يعقوب مقدسية او يعقوب شوفير 3- قاقو سمعان جميل  المعروف بـ قاقو مقدسية 4- بهنام عزو زغار أخو جرجس و مجيد  ويعقوب  زغار المطران مار يوليوس ميخائيل الجميل

 

عدد اسماء السواق الباغديديين القدماء المشهورين...

في مايلي اسماء سواق بخديدي القدماء
1-  المرحوم نوح شوفير
2-  المرحوم عيسى يوخ
3-  المرحوم كريم عبو النعمان
4-  المرحوم شمعون كارة ال مقدسي
5-  المرحوم شمعون بهنو
6-  المرحوم يعقوب زوكي
7-  المرحوم نجيب ككي
8-  المرحوم متي موميكا
9-  المرحوم جرجيس زغار
10- السيد يعقوب زغار
11- السيد مجيد زغار
12- السيد عزيز زهرة
13- المرحوم ايوب بنور
14- المرحوم بهنام توش
15- المرحوم مجيد زاكي بوقا
16-  المرحوم هادي حنونا
17- السيد حبيب القس متي

18- المرحوم اسحق عيسو

19- السيد مجيد عيسو

وهناك شخصين لايخطر اسمائهم في بالي حيث كانوا من سواق بخديدي القدماء
احدهم من عشيرة ككا كما اعتقد والاخر من عشيرة شموني
رحم الله من وافاه الاجل منهم واطال الله بعمر من هو على قيد الحياة
جنان النعمان - هولندا

سؤال ليومي (8 ـ 9أيار)

(المطبخ الباغديدي) عدد الاكلات الباغديدية الشهيرة والعريقة.

 

من الاكلات الباغديدية الشهيرة

يبدو ان المطبخ الباغديدي عامر بكل ما لذّ وطاب ولا يسعنا امام جردنا للاكلات الباغديدية الا ان ندعوكم لأشهى مائدة لكونها تقام بمحبة .. وبالعافية...

اكلات التي يدخل فيها البرغل (كركر):

كركر أبصرا (برغل مع لحم)  وبانواعه: كركر كروسا، كركر بلكايا ـ  دروماي.

كركر بكثيثا: برغل مع الدجاج.

كركر بصبري: برغل مع العصافير.

كركر بيوني: برغل مع الحمام.

كركر بيائي: برغل مع القطا.

كركر بمراقا (ويحضر المرق بحسب موسم الخضراوات).

كركر سموقا (مع المعجون).

كركر برشتا

كوبيبي رابي (الكبة بحجم كبير).

كبا حامض.(كوبيبي زوري)

كمبلولي.

جكجك (بجبجوكي)

مجدّرة (ويخلط البرغل مع العدس)

 الاكلات التي تدخل فيها الحبيّة (بسوستا) وفي مناطق اخرى تسمى "بقوئتا".

بسوستا (وتحضر مع المعجون او بدونه)

بسوستا بحميضا

بسوستا بخرطماني

هريسا (ويؤكل في الغالب في صباحات الشتاء)

علي بوه (سمذي مع السلق)

يبراغي: اليبرخ (يكون الحشي من سمذي ولحم)

خطي كريسي (وغالبا ما تحضر للمرضى).

الاكلات التي تدخل فيها العدس (طلوخي)

طلوخي (شوربا) وتسمى ايضا "صدر جيج":

شوباتي (وتؤكل صباحا في الغالب او في المساء).

مجدّرة

الاكلات التي تدخل فيها الحمص

شوربة (وتؤكل صباحا)

خرطماني مبسوستا

الاكلات التي يدخل فيها الرز (من الجدير بالذكر ان الرز قد دخل مطبخنا حديثا بات شائعا في الستينات ويعتبر اليوم من الاكلات الاساسية مضاهيا اكلات البرغل:

رزا و مراقا: رز مع المرق

رز احمر مع السمك

برياني (اكلة حديثة)

دولمة

اكلات اخرى

حسّوا

ترخينا

كشكي

دوئي كشي

عروك

كعكي

بيئي قلي (بيض مقلي)

طاحن وخلويثا (راشي ودبس)

لخما وكبتا.

لخما وتمري

الحليب ومشتقاته العديدة.

خويصا

جاجيق

بصلثا

سليجه (وتحضر من الخباز ـ ارئني)

مراقا دلكني (الكعوب)

لكني شليقي

كامي (الكمأ)

جلئي محشي

باجه

كيبايت

بمباري (يتم تحشية بلطة من البرغل واللحم والثوم).

شرحياثا.

باصطرما.

قلّيا.

الخبز بانواعة الكثيرة.

سويق.

مبرزا

ومن الاكلات الحديثة الاخرى:

بتيتا جب

بتيتا بكثيثا

مقلوبي

شيخ محشي

دجاج شوي

تشريب

مخلمة

تكة

كباب

معكرونيا

اسبكتي

بيتزا

 

 

من اشهر الاكلات اتشارا في بغديديهي

الكركر وبجميع انواعه زورا اي دبجبجوكي  وكروسا  وبلكايا

التمن

كبه حامض

كبيبي رابي

بسوستاوكانت تطبخ مع الحميضا واللحم والخ

كيبايت وبمباري

شوباتي او برما

هريسا

باجه

تشريب

يبراغي 

قليه

بقلي بالتنور

قوزي

ومن الاكلات الحديثة 

برياني ومقلوبي وكبة حلب وبتتا جاب وشيخ محشي كسكوف وتبسي

ومن ناحية اللحوم كباب وتكة ومعلاك ودجاج مشوي ومحشي وكذك الطيور بانواعها البرية مثل القطا والعصافير والحمام والدراج وكذلك السمك والخ 

وكان غالبا يطبخ مع التمن والبرغل المرق بانواعها الكثيرة مثل الباميا والفاصوليا والخ

واحسن اكله كانت كركر  ابطرافهولها نكهة خاصة

وهناك الكمأ حيث كان يطبخ على شكل مرق قديماوهي اكلة لا تضاهيها اكلة واعتقد ان الكمأ من اغلى الاكلات في العالم

وبالعافية للجميع 

 اخوكم خليل كذيا

 

 

الأكلات الباغديدية الشهيرة والعريقه
الأكلات الباغديدية كثيرة جدا سوف اذكر الرئيسية منها
1. كبيبه رابه
2. كبيبه زوره
3. كركر بمشخا حر
4. بسستا
5. بجبجوكه
6. شوباتي
7. هريسا
8. بمباري
9. يبراغي
10. ترخينا
11. تشريب دخرطماني
12. تشريب دبقلي
والف عافية
باسم يعقوب جحولا

 

سؤال ليومي 10 ـ 11 نيسان

بغديدا بلدة زراعية وكان اجدادنا واباؤنا فلاحين في الغالب:

عدد مستلزمات الفلاحة القديمة التي كان يستخدمها الفلاح الباغديدي.

 

تحضير البذور (ارايا دبرزرئا) تحفظ البذور باكياس كبيرة تدعى بالسورث (فرّدا) وتنسج عادة من وبر الماعز.

 

تسميد الارض (زبولي دأرأ ): كان السماد الحيواني ينقل على الحيوانات ويحمل بأنية تسمة (غارة) وغالبا تكون منسوجة من القصب. وكان الفلاح يضع كمية من السمات في (شال) ويواصل نثره على الارض المزعم ان تزرع.

 

الحرث (رضايا): ويستخدم في هذه العملية (المحراث اليدوي ويسمى بالسورث "اوجر" ويتالف من "كبشتا، دندا وسكثا". ويشد المحراث على حمارين ويتم استخدام: "كلامت" و "شاحا" و "كوبليلا". والحرث الاول يسمى بالسورث "كراوا"، والحرث الثاني يسمى "تنايا"

 

بذر البذور (بزاقا دبرزرئا) يستعمل الفلاح "الشال" والذي فيه توضع الحبوب لينثرها في الحقل باعتناء..

 

تنقية الزرع (زكوي دزرئا): يتم ازالة الادغار بالة تسمى"مساسة".

 

الحصاد (خصاذا) ويستخدم فيه: المنجل "مكلا"...مكزُنتا، قيناغي، مشّنا (صخرة لحد المناجل)، جنكل.

 

نقل المحصول الى البيادر (سوالا): يتم نقل المحصول المحصود الى البيدر بواسطة "شخري" (مصنوعة من خشب) حيث توضع على الحمار من الجانبين ويحزم عليها المحصول.

 

جمع المحصول: يجمع المحصول في البيدر ..فكومة الحنطة تسمى "صرنه" وكومة الشعير والعدس تسمى "بدّرا"

 

درس المحصول "دياقا": يستخدم للدرس المحصول الجرجر "كركرا" ويتالف من مندروني خشبية وبلطات معدنية و عقروا و مشانة، ويربط خلفة "جحوفتا" يسحب الجرجر المصنوع من الخشب المسمر بمسامير كبيرة الراس من قبل حمارين ويقودهما شخص يحمل "قمجي" ويجمع البيدر باستمرار بواسطة مذراة معدنية "ملخاوا  دبرزلا".

 

تذرية "دروي": بعد درس المحصول يذرى بمذراة خشبية "ملخاوا دصيّوا" فيتم فصل الحنطة (مثلا) عن التبن.

 

تنقية الغلّة (سرادا): ويتم استخدام السراد او الغربال "سرادا" (وغالبا ما تقوم النساء بهذه المهمة).

 

جمع الغلة (سبايا دخلا): يتم جمع الغلة ووضعها بداخل اكياس كبيرة تسمى (فرّدت) ثم تنقل من البيدر الى البيت بواسطة الحيوانات.

 

الطحن (طخانا): كان يستخدم سابقا "ارخل" لطحن الحنطة والشعير.

 

صنع المونة (اواذا دموني): كان يستخدم "الدنك" لصناعة المونة (كركر وبسوستا وغيرها)

 

ولسحق البقايا الخشنة الناتجة اثر السرد فيستخدم الرحى "كرستا".

 

وثمة ادوات اخرى تستخدم في الزراعة ومنها "اووثا" و مجرافا"

 

(جواب اسرة بغديدا هذا اليوم)

 

المذراة ( ملخاوة) – مكلا (للحصاد ) – مكزونتة – كركرا – عربانة (لنقل المحصول) – المحراث – أوجر  النورج – تيرا – سكثا - غارة (لتحميل السماد الحيواني الى الاراضي) - شخرا - أووثة لاخراج الكعوب

مجرافة وخصينة ( لتفتيت التراب في الخضرة حول البطيخ والترعوز)

وكان يستعمل الشربة  والتلما  لنقل وحفظ الماء  وكان يستخدم السرادة والاوربالا والعلبة لتنقية البذور وعزلها ووزنها - والهكبة  لخزن المواد الغذائية ونقلها معه – ورشوانة لوضعه على ظهر الدابة – كونية وفردة - اكياس  حفظ المحصول

 وكان الفلاح القره قوشي ماهرا في زراعة ارضه  يختص في زراعة الحنطة (حندولة وقندهاري وصابر بيك) والشعير(الاسود والابيض ) والعدس وبعض الحمص والباقلاء  وفي الصيف الخضرة .

وشكرا لكم وارجو من اهلنا في بغديدا ان يذكرونا بما لم نذكره من الادوات

 بشار بهنام باكوز حنونا

     اقدم شكري الكبير الى الأخ خليل كذيا على هذه
المعلومات القيمة والمخزنة في ذاكرته لانه عاشها منذ
صغره وعلى ما اظن انه لم ينسى اي الة من الات الزراعة
القديمة في بلدتنا باغديدا مع شكرنا الجزيل الى العاملين
في موقع بخديدا لاسترجاع تراثنا السابق كي لا ننساه
باسم يعقوب جحولا

 

 

كان الفلاح في بغديدي يستخدم مستلزمات زراعية  نبداها قبل الزراعة حي كان الفلاح يحرث الارض

( كمقلبلا) وبعد ذلك (كراوا وتنايا  وفي النهاية (زرا) وكان يستخدم في ذلك (اوجر) الذي كان ينتهي ب سكثة واحدة او ثلاثة وكانت قطعة الارض تدعى شكرتا وكانت مقسمة وعند الحصاد تدعى برازا وعند حراثتها تدعى بلخانا وكان يبذر البذور باليد ويستخدم الشال في ذلك (بذارا) في الربيع (بهار) كانت الارض مليئه بالنباتات البرية فكان يستخدم في تخليص الارض المزروعة منها بواسطة اواثا او اليد (زكويي ادخلا).بعد ذلك ياتي وقت الحصاد (خصاذا). فكان يتم اما باليد وكان يضع الفلاح بيده قيناغي حتى لا تتاثر يده وكذلك كان يستعمل مكلا وهو كبير الحجم ومكزنتا وهي اصغر حجما.وكان يحصد وتدعى العملية نشولي وعندما لا يستطيع ان يحمل ما حصده كان يضعه على الارض وتدعى (باقة) وتجمع البقاثا بشكل اكبر وتدعى (قبلة) وبعد ذلك تدعى ( كديشا) وبعد ذلك تنقل الى مكان قريب من البلدة يدعى (حضيرة) اما عملية النقل فكانت تتم بواسطة الحمير حيث يوضع على الحمار قطع خشبية والتي تدعى (شخرا) والذي يتكون من (للآثا دشخرا ) وتوجد في كل جانب اثنان و(كروما ) هو قطعة خشبية (شقلا) والذي يوضع بين للآثا وتربط بعد ذلك بواسطة (شرفتا) ثم تنقل الى الحضيرة وتدعى العملية (سوالا) وتجمع على شكل ( بدرا وجمعها بدراثا) الان جاء دور استخراج الحبوب من القش ويتم ذلك بواسطة الة خشبيه وحديدية تدعى (كركرا) والذي يتكون من (كوشا) و (دبناثا) و (مندرونة والتي هي عبارة عن قطعة اسطواني توضع حولها سكياثا وتدعى (بلطة) و(مشانة التي هي عبارة عن قطعة خشبية توضع بين الحمار وكركرا و شرفياثا وكذلك نعاثا  ثم (زجلة وهي عبارة عن خولة طرفه في نتصف (الشيرا) وكركرا حتى لا تستطيع الحيوانات ان تخرج من الشيرا وبعد ان يتم تكسير القش ( قرشا) ودرس الغلة تسمى رخيصا  تبدا عملية عزل البذور من التبن (تونا) وتدعى ( درويي) ويستعمل في ذلك ملخاوي دخشب  ثم تستخرج الحبوب ويتم تنقيتها بواسطة سرادا حيث تعزل البذور عن (قطراري) التي بعد ذلك يتم سحقها ب(الخطورته) وتخزن الحبوب ب(الخرارة او الكونية)او الفردة  اما التبن (تونا) فيوضع بالبايكي 

 وهناك كثير من المواد الاخرى منها مجرافا وخصينا وملخاوي دحديد ومزفي واربالا  وشلف ومارا وارشتا وقروشا  وعلبة ووزنة و كرسته حديثا

وكذلك شاحة وكوبليلا و نيرا وابسار وجبرس

 هذا ما اتذكر واكيد ناسي هوايا شغلات بلكي تذكرونا بيها بالتفصيل مع الشكر الى كل الذين يهتمون بتراثنا الخديدي وشكرا للعاملين في الموقع على تذكيرنا بهذا التراث

اخوكم خليل كذيا

 

سؤال ليومي (3 ـ 4 نيسان)

من ماذا كان يتالف البيت الباغديدي (ما اجزاء البيت الباغديدي العريق)؟؟

 عدد تكويناته العمرانية بدأً من الباب الخارجي (بلا درتا).

للبيت الباغديدي تكوينات واجزاء عديدة منها:

الباب الرئيسي (بلا أدرتا)

القنطرة (قيطرتا)

دكي

الحوش (درتا)

باب الدار (طرأ)

نوافذ (رزناثه)

الغرف (اوداثا او قباثا)

عُليه (غرفة في طابق علوي)

منطقه (تكوين مقوس يفصل غرفة عن اخرى)

مجاس.

السرداب (بايكي )

خزينيّ

بخشيمي

بربخ

حميمي

كوبا

كوجكي

برباوا (فتحة تتوسط السطح)

السطح (كاري)

كريثا

سباي

رزناثا ديوني

 

في واجهة البيت يوجد باب يسمى (بلا) وتكون مصنوعة من خشب
الأشجار المحليةوهذه الأخشاب مثبتة بمسامير كبيرة الحجم
ورأسها ذو فلس كبير وللباب كيلون مصنوع من الخشب على شكل
سركي يسمى(بيسكري)وهناك شيش من الحديد لزيادة امان قفل
الباب يسمى(جنكل) وبعد الباب فسحة تسمى (درته) ويوجد
فيهاخزان للماء ويسمى(مزملي) ايظا يوجد غرفة صغيرة
تسمى(كوجكه) وهي مطبخ البيت وايظا للأستحمام ثم الدخول
الى البيت مدخل البيت يسمى مجا ز(دكة) وتحتها سلم ينزل الى
الرهرة(باييكي)وفي غرفة البيت يوجد (بخشيمه) وتكون في
الأعلى لخزن المحاصيل الزراعية ولها فتحة لتفريغ هذه
المحاصيل (برباوة) وهي فتحة دائرية وسط الغرفة ايظا
لتفريغ المحاصيل الزراعية (عليا) وتكون في ارض البيت ايظا
لخزن الموادوتكون ارضها دائرية الشكل تسمى(كوبة)لأحتواء
الدخل (رزنته)وهي شباك البيت وتكون اما دائرية او مربعة
الشكل ويكون حجمها صغير خوفا من اللصوص والمتسللين اما
مواد البناء فكانت الطين والتبن الذي كانوا يصنعون منه
الطابوق (لونه) وفي الأونه الأخيرة استعملوا الحجر والجص
باسم يعقوب جحولا
              

 

من اجزاء البيت البغديدي التى اعرفها بلا درتا,درتا وكانت على الاكثر طويله من البلا الى الباب الرئيسي,الباب الرئيسي,غرفة الجلوس,غرفه النوم,(المطبخ,الحمام,التواليت)وكانت تبنى في الخارج اي فى الدرتا,الرهرة,البايكي,العليه,الايوان في بعض البيوت بخشيمي,بيلخمي,,الدرج,الكاري او السطح ,الكريثه, الكوجكي, هذا مايخص البيوت القديمه اما الحديثه فقد تغيرت وتتكون من الدرتا القصيرة عادة ,الطارمه الباب الرئيسي ,المدخل,الهول,الصاله او غرفه الجلوس وتكون عاده متطاوله وتقام معها , غرف الطعام او تكون لوحدها ,غرف ,النوم,المطبخ,الحمام والتواليت,مخزن المونه,البالكون في بعض البيوت,الدرج والسطح,الملجا, ولاننسى الحدائق الجميله طبعا في البيوت القديمه والحديثه.

افراح سالم ككي

 

 

 

 

لأمهاتنا مهارات كثيرة ومنها في صناعة الخبر .. عدد انواع الخبز الباغديدي

 

خبز الرقاق (لخملا درقي).

خبز الصاج (لخما دصاج).

فطائر (ارشياثا).

جلئي دصوباثا، بنوعين خالية من السمسم ومع السمسم.

جلئي دكروما منها: جلئي دكروما دكبتا، جلئي دكروما دشمشي، ومنها الخالية، وللصغار يعملونها صغيرة وتسمى "حننتا".

جلئي دمطباقي: ومنها الخالية ومنها الحاوية على الجبن "مطباقي دكبتا". ومنها الحاوية على السكر "مطباقي دشيكر".

جلئي دخطي كريسي.

جلئي دبشوالا.

جلئي محشي. وتكون على نوعين محشية باللحم والبصل، واخرى محشية بالراشي "طاحن".

جلئي دعيروق.

ونوع اخر من الخبز يشبه لحم بعجين.

 

 

من انواع الخبز في بخديدا هي:
جلئة دكروما وتشمل جلئة دكبتا،جلئة دششمه،جلئة
دبوشالا،جلئة دمطباقى،جلئة دبصرا،جلئة دعروق،وايظاجلئة
دصباثا،ولخما درقا،ولخما دساج .والف عافية لكل الغديدايي
 باسم يعقوب جحولا

سؤال ليومي (30 ـ 31 أذار):

استثمر الباغديديون "حليب الابقار وحليب الاغنام لانتاج مشتقات كثيرة... عددها.:

سؤال ليومي (28 ـ 29 أذار):

للباغديديين طقوس وعادات شعبية تصاحب الزواج  بمختلف مراحله من الخطوبة حتى دخول القفص الذهبي...عدد هذه التقاليد

اخوكم خليل كذيا 

ما الطقوس والعادات الباغديدية الشعبية التي تصاحب المناسبات الدينة؟؟؟ (على سبيل المثال: صبغ البيض في عيد القيامة "بيئي صويئي"..وغيرها الكثير..عددها مع ذكر المناسبة الدينية)

هناك كثير من الطقوس والعادات التي ترافق المناسبات الدينية في بغديدي ومنها على ما اتذكر

 

واذ نعتز كثيرا بأجوبة الاخ خليل والاخ باسم الرائعة..نثبت نحن ايضا اسرة "بغديدا هذا اليوم" الاجابة:

عيد مار بهنام: تهيء غالبية العوائل اكلة "الهريسا" حيث توضع البستوكات (برمياثا) في التنور، وثمة اعتقاد: هو ان مار بهنام يمر ليلا ويغرز عكازته مباركا هذه الاكلة الشعبية "برما". وعمل الهريسا في عيد مار بهنام هو نذر سنوي بالنسبة لعشيرة الـ "زرا".

 

عيد الميلاد (بيلدا):

نحر الذبائح (ربيطا) وكان اللحم يحفظ بالسنادين بطريقة التمليح ووتسمى العملية (كواشا دبصرا).. والى اليوم يقال بحق من يسمن كثيرا "وخليت ربيطا دبيلدا"

عمل الكليجا "كوليجي وكتاي".

جلب الرماد االمتخلف من شعلة الميلاد بعد ان تخمد، لينثره على ارضية البيت تبركا او على راس من هو مريض وكذلك على الماشية.

التزاور: يتم الاهل والاصدقاء بالتزاور فيما بينهم.

 

عيد راس السنة:

يتم فيها سحب اسماء القديسين ليكون اسم القديس المسحوب شفيع المرء لتلك السنة.

الصينية: وهو تقليد حديث تجتمع الاسرة حول صينية منوعة بالاطعمة وبالشموع.

 

عيد الدنح (بدنخا):

يتم التبرك بالماء المقدس، فيجلب ويرش به البيت تبركا وكذلك يمزج مع ماء الزبر (مايا دخاتا) ويغتسل به ايضا.

عمل الكليجا حيث تكون كليجا عيد الميلاد قد نفذت.

 

عيد شمعون الشيخ (اذا دشمعون سابا): يتم فيه توزيع الشموع (فندي) على العوائل.

 

صوم الباعوث (بأوثا):

دوخا: تعمل العائلة الباغديدية الكبة الكبيرة (كبيبي رابا) فيتناولون منها يوم الاحد السابق للصوم، ويحتفظ بالباقي ليؤكل يوم الخميس بعد انتهاء الصوم، يسمى هذا التفليد بالسورث "دوخا"

حلاوة من السما (حلاوا دبئوثا): تعمل هذه الحلاوة لتُؤكل بعد الصوم.

 

خميس السكارى: وهو الخميس السابق للصوم الكبير، واضح فحوى التقليد من اسمه وان انا شخصيا اقترح تغير اسم هذا الخميس.

 

الصوم الكبير: مسح الجباه بالزيت المقدس، يتم المسح من قبل الكاهن بعد القداس،  ويتم استصحاب الزيت ليمسح به كافة افراد العائلة الذين لم يشاركوا في القداس.

 

عيد مار قرياقوس:

زيارة دير مار قرياقوس وايقاد الشموع.

قلي الحنطة (خطي قلّي) ويطيب للعائلة الباغديدية خلط الحنطة المقلية مع بذور البطيخ او الرقي المقلية ايضا.

 

عيد السعانين (اوشعني):

غرس اغصان الزيتون المبارك (سوكي) الموزعة في القداس. في الزروع تبركا، وتحفظ ببعضها داخل البيت تبركا..

عمل خبز خاص (جلئي دأوشعني) وتكون صفراء بسبب مادة العيروق.

 

اسبوع الالام (شبثا دحاشا): كان يطيب للبعض المشي حفاة على مدى اسبوع الالام.

 

الجمعة العظيمة (اروتا دصلبوت): جلب الماء المرّ من الكنيسة وشرب القليل منها من قبل كافة افراد البيت.

 

عيد القيامة (ايذا دقيمتا):

صبغ البيض (بيئي صويئي) و يتبار الصبية بينهم على من يقوى على كسر بيضة الاخر.

عمل الكليجا.

التزاور.

 

المناولة الاولى: يقوم تلاميذ التناول الاول بتوزيع الهدايا (اكياس من الحلوى) للاقارب والاصدقاء.

 

عيد الصعود (ايذا دسولاقا): يتم فيه تبادل رش الماء بين الناس.

 

عيد العنصرة (كهنتا): يتم توزيع النبات البري (ريخي دامن).

 

عيد انتقال والدة الله (ايذا دسيدي): عمل اكلة الهريسا وتوزع من قبل بعض العوائل على عوائل كثيرة في المحلة.

 

عيد الصليب (ايذا دصليوا): ويتم فيه:

ايقاد الشعل النارية والقفز من فوقها، كانت  الاقراص المصنوعة من روث البقر والماشية والمسماة (دركي او بركي او طبكيثا) هي الاكثر استخداما، وكانت غالبا تصفّ على حافة ستار الدار. وكان الصبية يحملون هذه الاقراص المشتعلة على فضبان حديد ويتبارون علىمن يستطيع ايقاع اقراص غيره وهم يرددون "ألا زادن دركوخ .. الا زادن طبكثوخ.

(حديثا) عمل صلبان منيرة بنشرات ضوئية تشمخ فوق سطوح الديار عاليا.

(حديثا) استخدام المفرقعات والالعاب النارية.

ونطمح على الدوام ان تُستمد عاداتنا من فحوى كلمة الرب.

 

في راس السنة يتم تحضير اكلة مراقى د قراي دطورا مع السكر ليكون طعمها حل وذلك لتكون السنة كلها ايام مفرحة وسعيدة

اما في باعوثة نينوى يتم صنع حلاوة دباوثا وبعد صوم الباعوث ياكلون الكبة الكبيرة وتسمى بالدوخة

اما في عيد مارقرياقوس يتم قلي الحنطة بعد ان يتم تركها بالماء لمدة اسبوع على الاقل وتقلى مع كلئي دبطخي

وفي احد السعانين اوشعنايتم عمل جلئي داوشعني وتكون صفراء اللون لكونها مخلوطة بالكركم والسمسم

وفي عيد القيامة يتم صبغ البيض وكذلك كليجي وكتايي

اما في عيد مار بهنام فتعمل الهريسة

وفي عيد الميلاد يتم تحضير اشهى الماكولات البغديدية ومنها بمباري وكبيبي رابي وباجة والخ

هذا بالنسبة للاكلات اما بالنسب لطقوس اخرى

مثلا عيد السولاقا يتم رش الماء على الناس وتبدا منذ الصباح حتى العصر وفي عيد الصليب يتم صنع النشرات على شكل الصليب وكذلك المفرقعات مثل الدفنجة وكذلك اشعال النار بالدركة على سطح الدار

وبعيد مارقرياقوس كانت البلدة تذهب لزيارة المزار وكذلك الان في مقرتايا وبشموني

وفي عيد السعانين كنات القرية تخرج باكملها لتطوف حول بغديدي

وفي الختام لا بد ان نذكر ان من التقاليد  التي كانت ولا تزال تمارس في الاعياد وخصوصا ايذي دبيلدا وايذا رابا كان جميع اهالي البلدة يزورو بعضهم البعض من الاقرباء والاهل والاصدقاء والتي كانت من اهم الفعاليات التي كانت تزيد من قوة العلاقات الاجتماعية للبلدة ونتمنى ان تبقى مثل هذه الفعالياتوشكرا

هذه بعض الطقوس التي اتذكرها واعتقد هناك الكثير ارجو ان تزودوننا بها

اخوكم خليل كذيا

 بالنسبة للمصدر الذي تسالون عنه هو كتاب للاب الدكتور بهنام سوني بغديدي في نصوص سريانية

.مع الشكر الجزيل للجميع وتمنياتي لكم بالنجاح

 

 

الطقوس والعادات الباغديدية الشعبية التي تصاحب المناسبات الدينية هي:
خطي قلي (وتكون في يوم زيارة مار قرياقوس)- بيئي صويئي
(في عيد القيامة)- الذبائح (في العيد الكبير)- كليجي
وكتايي (في العيد الكبير والصغير)- وضع غصن الزيتون في
العقار للتبرك ووضع علامة الصليب من اوراق الزيتون على
الملابس (في يوم السعانين)- تزيين الكنيسةبقطع قماش
جميلة (بمناسبة الأوشعنا)- عمل الشعلةعلى عدد افراد
الأسرة(في عيد الصليب)- توزيع الشمع _فنده_ (في عيد
شمعون ساوه)- حلاوة بئوثة (في صوم باعوث نينوى)- عمل
الكعك (في الصوم الكبير)- تزيين الحصان وجمع الدجاج من
كل بيت في الأعراس- التهرة وكانو يجلبون الشعلة ويدقون
الصنوج والصلوات (في عيد الميلاد)- تبدأالمواكب بالدوران
من الكنيسة الكبيرة الى كنيسة مارحانا (في يوم السعانين)-
الأحتفال الشعبي عند بناء كنيسة جديدة- جلئي شئوثي(في
اوشعنا)المشي على الأقدام (في يوم عيد مار بهنام)-
الداعةوالصلوات عند عدم تساقط الأمطار في موسم الزراعة
 باسم يعقوب جحولا
 

(24 ـ 25 أذار): عدد عشائر بغديدا التي تنتهي اسماؤها بالحرف  (واو)

 

 اسحاقو ،   2. سطيفو،   3.ا اسكو،  4. اسو،   5.اشو (خنو)

6. باتو (كجو)،   7. بتو شابو،   8. بنّو،   9. بلّو،   10. بلقو (شموني)، 11. بيكو

12. جبو،   13. ججو (بنّو)،   14. جندو،   15. جلو،

16. حنو،     17. حلّو،

18. خنو،

19. ددو،   20. دعو

21. رمو،   22. ريتو

23. زكو،   24. زيو(شكوري)،   25. زورا تمو،

26. سيفو،

27. شعبو،   28.شمو،   29. شيتو،   30.  شناتو (شموعي)،   31. شيخو

32. عزيزو،   33. عمنو،   34. عولو،   35. عيسو

36. كسكو،  37. كجو،   38. كرو،

39. متانو (القس اسحق)،   40. مخو،   41. مسّو،   42. ميخو،   43. مقدسي حسو،   44.مقدسي،   45. مجانو،   46. ميرو،   47. ماتو (قليموس)،   48. ملاو (شيما)

49. نوّنو

50. فرنسو

51. قابو،   52. قريو،   53. قاجو (هندي)

54. ياكو

عولو- عيسو- زكو- شابا ريتو- رمو- انطو- بتو- بشو- شيتو-
شناتو- عمو- عزو- كيفو- مخو- اسو- اسطيفو- بلو- بنو- عبو
شمو- كتو- كرو- اسحاقو- فتو- قابو- قريو- بتو شابو-
بلقو- جندو- حلو- حنو- القس ددو- كاكو- كجو- تمو- جبو-
خنو- دعو- ميخا عبو- متانو- فرنسو- قاجو- شابو- شيخو-
عبدو- ميخو- ندو- ماتو- ياكو- شعبو- زيو- فتو شابو-
كردو- ددو- كسكو- حوبو- عزيزو.
باسم يعقوب جحولا
 

كجو - مخو - اسو - جبو - دعو - عزيزو - قريو - ياكو - شعبو - ميخو - انطو - جندو - زكو - عيسو - كسكو - جلو - عبدو - باتو - حنو - شناتو - فرنسو - ماتو - عولو - ددو - بلو- حلو - شيخو - قابو -  متانو - نونو - اسطيفو - تمو - خنو - شيتو - قاجو - ملاو - بنور- بلقو  

نور فرج كجو

1. اسحاقو

2. اسطيفو

3. اسكو

4. اسو

5. اشو

6. انطو

7. اندرو

8. انو

9. اوسو

10. ايو

11. باتو

12. بتو

13. بتو شابو

14. بشو

15. بلقو

16. بلو

17. بنو

18. تمو

19. تولو

20. جبو

21. جرمو

22. جعو

23. جلو

24. جندو

25. حلو

26. حنو

27. حوفو

28. خنو

29. ددو

30. دعو

31. رمو

32. ريتو

33. زكو

34. زيو

35. سعانو

36. سمعو

37. شابو

38. شعبو

39. شكو

40. شمسو

41. شناتو

42. شنو

43. شيخو

44. شيتو

45. شيشكو

46. طقو

47. عبدو

48. عبو شمو

49. عجمو

50. عجو

51. عزو

52. عزيزو

53. عكو

54. عمنو

55. عمو

56. عولو

57. عيسو

58. غالو

59. فتو

60. فتو شابو

61. فرنسو

62. فيلو

63. قابو

64. قاجو

65. قاقو

66. قرمو

67. قريو

68. قشا ددو

69. قيسو

70. كاجو

71. كاكو

72. كاكورو

73. كالو

74. كتو

75. كجو

76. كربو

77. كردو

78. كرو

79. كزبو

80. كسكو

81. كشنو

82. كطو

83. كيفو

84. ماتو

85. متانو

86. مجانو

87. مخو

88. مرو

89. مسيحو

90. مشكو

91. مطو

92. ملاو

93. ميخا عبو

94. ميخو

95. ميرو

96. منايو

97. ندو

98. نورو

99. ياكو

 

(22 ـ 23 اذار)

 س:عدد عشائر بغديدا التي تنتهي بالحرف "ياء"

 

الطوني،   اوفي.

باباوي،    بحّي،   بطروزي،    بوعي.

حنوسي.

خوخي.

زاكي،    زوكي (رزوقي).

سوني.

شرحي،    شوني،   شموني،    شكوري،    شموعي،   شوشندي،    شورجي،   .

عموداي،    عناي.

كُجي،   كِتي،    كردي،    ككي.

مروكي،    مقدسي،    موساكي،    موشي.

ناسي،   نديري،    نوني.

قاشا متي (القس متي).

هداي،    هندي.

 

 

عشائر بغديدا تنتهي بحرف الياء
اوفي- القس متي- الطوني- بطروزي- برهاوي- بحي- باباوي-
بحودي- بني- بوعي- بوكي- جبوري- ججي- حنوسي- خوخي-
رزوقي- زوكي- زاكي- سوني- سموعي- شموعي- شوشندي- شكوري-
شرحي- شموني- شورجي- شموكي- صوفي- عمو داي- عناي- ككي-
كتي- كردي- مروكي- مقدسي- موساكي- موشي- نديري- ناسي-
هندي- هداي
 باسم يعقوب جحولا
 

شموعي - نديري - ككي - شوشندي - مروكي - بطروزي - اوفي - مقدسي - هندي - قاشامتي - عمو دايي - عناي - خوخي - شكوري - زوكي - ناسي - زاكي - موساكي - برهاوي - بحي - حنوسي - شرحي - باباوي - شموني - شورجي

نور فرج كجو

1. اوفي

2. شورجي

3. الطوني

4. ككي

5. جبوري

6. هدايي

7. شموني

8.  حنوسي

9. شرحي

10. باباوي

11. بتي

12. بحودي

13. بحي

14. برهاوي

15. بطروسي

16. موساكي

17. بنوشي

18. بني

19. بوزي

20.  زاكي

21. بوعي

22. بوكي

23. ججي

24. موشي

25. سوني

26. ناسي

27. زوكي

28. رزوقي

29. كدادي

30. شموعي

31. سوفاتي

32. شريني

33. شوشندي

34. شكوري

35. شوشيني

36. خوخي

37. شموكي

38. عنايي

39. صوفي

40. كردي

41. عذري

42. عمودايي

43. فتي

44. نعلبند باشي

45. هندي

46. قاشا متي

47. قندهاري

48. كجي

49. كشوفي

50. ككوري

51. مقدسي

52. مروكي

53. نديري

54. سموعي

اخوكم خليل كذيا

 

 

 20 ـ 21 اذار

س: عدد الحليّ الذهبية او الفضية التي كانت تتزين بها المرأة الباغديدية ..

ج: نطوبا، فرنتي، كلابي، عزراني، رشناثا، خزمتا، جرجر، صليوا، كردانا، حمل الله، رزقتا، سقياثا، حلقه، قلّبي، شيري، مفردات، كمر، طسما دهوا، كذلات، خلخالي

 

 

 

 

 

حمل الله , عزراني , نطوبي , كلابي , زنارا , خزمته ,
جرجر , شيرتا ,  خلخالي , كردانا،فرنتية،سقياثا
باسم يعقوب جحولا
 

 

س .. عدد اجزاء الزيّ التراثي النسائي الباغديدي المتكامل؟

 

 

(17اذار)

س: عدد بعض من النباتات البرية التي تظهر في الربيع في حقول بغديدا (بدشتا دبغديدا) والتي تؤكل؟

(كان الباغديدي حينما يخرج الى الحقول ربيعا يعود الى البيت وقد اشبعته الحقول بما انبتت من نباتات لذيذة ومفيدة للغاية، كما يسرنا ان نشير الى ٍان الربيع يزامن زمن الصوم الكبير..فكانت الحقول مائدة الباغديدي وقد امتنع عن الزفرين).

ج: لكني (ثم: خرقيزا، خناخي، سسي)،  أرئني، حميضا، شكابي، كركيمي،  كعكوصي،  كلجتا وكتايا، قرانا، نقروزا دلكلك،  مما جيجو، خرسيثا (ثم: مرير)،  شكيثا دتئلا، شربت لبونا،  حمكه، شكروكي،  قلياغا، كاكا دسوتا، صثره، كنيبره، خرطي (ثم: خنوي وخشخاشي ـ وان بعد الربيع طبعا).

تحية لأحبائنا الذين ارسلوا باجاباتهم الرائعة.. ونقول للجميع كونوا معنا حول مائدتنا الثقافية الدسمة عبر نوافد "بغديدا هذا اليوم"..وعاشت ايدكم..

 

 

(16 اذار)

عدد بعض من النباتات البرية التي تظهر في الربيع في حقول بغديدا (بدشتا دبغديدا) والتي تؤكل

 

النباتات التي تأكل من دشتا دبغديدا
كامه-لكنه
-حميضه-شكابه-كركيمه-خنوه-خشخاشه-قزح-صثره-خروشه-ارأنه-سعده-فطر-كعكوصه-قرانا-ابرا
وبراتا-مما جيجو-شكروكا-خرقيزه-كنيبره-خردله-الخته
بسمة مجيد حنا
 

النباتات البرية التي تأكل في دشتا دبغديدا وهي:
1- لكنه (كعوب)
2- خرقيزه (بعد ان يكبر الكعوب)
3- حميضة
4- شكابه
5- كركيمه
6- صثره
7- خنوه (خرنوب)
8- خشخاشه (بعد ان يكبر الخرنوب)
9- قزح
10- خروشه
11- ارأنه(خباز)
12- سعده
13- كامه(جما)
14- فطر
15- كعكوصه
16- ابراوبراتا(بيبون)
17- قرانا
18- مما جيجو
19- شكروكه
20- كنيبره
21- خردله(خردل)
22 ألخته
 باسم يعقوب جحولا

 

اضافة

حسب كتاب  المطران ميخائيل 

 القس ايليا حبش (1829-1901)

واضافة اخرى

القس يوسف باباوي (---    ----)

وشكرا لكم دائما

بشار باكوز حنونا

 

(15 اذار)

عدد الاباء الكهنة الباغديدين المتوفين خلال قرن العشرين

الاب ميخائيل القس موسى (1852 ـ 1905).

الاب موسى زكو (1852ـ 1908).

الاب جبرائيل حبش (1854 ـ 1930)

الاب يوسف دديزا ( 1865 ـ 1943).

الاب متي صموئيل عبدال (1868 ـ 1916).

الاب بهنام عولو (1870 ـ 1900).

الاب بطرس زكو (1879 ـ 1917).

الاب اسحق موشي (1879ـ 1968).

الاب يوسف سكريا (1880 ـ 1909).

الاب يوسف موساكي (1880 ـ 1939).

الاب يوسف اسطيفو سكريا (1881 ـ 1935)

الخوراسقف بهنام دنحا (1881 ـ 1962).

الاب بهنام خزيمة ( 1882 ـ 1915).

الاب منصور دديزا ( 1888 ـ 1962).

الاب يعقوب شيتو (1894 ـ 1985).

الخور اسقف افرام عبدال (1904 ـ 1966).

الاب توما سكريا ( 1908 ـ 1991).

الاب يوسف تتر (1909 ـ 1983).

الاب يوسف ككي (1914 ـ 1979).

الا بطرس شيتو (1920 ـ 1983).

الاب اسطيفان زكريا (1923 ـ 1999).

الاب منعم بلو (1940 ـ 1983).

 

(14 اذار) عدد استخدامات الحنطة لدى الباغديدين وبنوع من التفصيل لأنواع الخبر والمونة؟ صناعة الخبز وتشمل الانواع التالية (بالسورث) لخما درقي، لخما دصاج، جلئي دصوباثا، جلئي دكروما (دكبتا، دششمي)، جلئي دمطباقي، جلئي دبوشالا، جلئي محشي، جلئي دعيروق، ارشياثا، كوليجي وكتاي. المونة  كركر كروسا، كركر دروماي، كركر بلكايا، جكجك، خطي كريسي، بسستا، سمذي ... خطي قلي

(13 اذار) ما الازمان الطقسية للسنة الطقسية بحسب طقسنا السرياني الانطاكي؟؟.. عددها بدأً بزمن تقديس البيعة وانتهاءً بزمن ارتفاع الصليب.. زمن تقديس البيعة زمن تجديد البيعة زمن البشارة زمن الميلاد والدنح زمن الصوم الكبير.. ( السعانين ، خميس الفصح ،الجمعة العظيمة وسبت النور ). زمن القيامة زمن الصعود زمن العنصرة زمن التجلي زمن ارتفاع الصليب.

 

(12 اذار)

عدد الالعاب الشعبية الباغديدية؟

(اسماء الالعاب الشعبية بالسورث)

دابور،  سَتري،  مصراعه،  حورا،  خمارا اللكودا،  بركانا،  خابر دار،  طشيوني،  نقاشا بربسي،  قتا وداقوس،  اراقا بثرا،  ملا داد،  بازم بزدم،  مُزيد،  سيطا وصوبئثا،  قبه،  شكلي،  بيضه،  كعبي،  داما،  حالوسي،  بسقي،   (ومن العاب الدعابل ـ نكرا، اورتا)، خواخا،  كسري،  حاكم ياجلاد،  قماصا الخولا،  صلما وخاصا.

وكانت اللعبة تبدا باجراء القرعة وكانت بالشكل التالي:

يمسك المشاركون بايدي بعضهم البعض محركين اياديهم الى الاعلى الاسفل مرات عديدة وهم برددون:

سامي سامي سوك لاباطيكا لاباطيكا.. برام بريم بروخ.. ، ثم ينفصل الايادي واضعا كل واحد راحتيه

على بعضها البعض ليفوزوا الذين بعدد الاكثر، اصحاب راحة اليد او ظهرها.

 

 

(11 اذار)

عدد معجزات الرب يسوع المسيح التي تقرأ في قداديس احاد الصوم بحسب طقس كنيستنا السريانية الانطاكية؟

معجزات الرب يسوع المسيح التي تقرأ في قداديس احادات الصوم الكبير

الاحد الاول للصوم: (يوحنا: 1 ـ 11) معجزة تحويل الماء الى خمر في عرس قانا الجليل.

الاحد الثاني للصوم: (لوقا 5: 12 ـ 17) معجزة شفاء الابرص.

الاحد الثالث للصوم: (مرقس 2: 1 ـ 12) معجزة شفاء المخلع في كفرناحوم.

الاحد الرابع للصوم: (لوقا 7: 1 ـ 10) معجزة شفاء عبد قائد المئة.

الاحد الخامس للصوم: (لوقا 7: 11 ـ 18) احياء ابن الارملة.

الاحد السادس للصوم: (لوقا 18: 35 ـ 43)  شفاء الاعمىفي اريحا

 

 

(10 اذار)

تابع طرقات بغديدا (ارخاثا دماثا) بداً بطريق "دكيصا" ارخا دكيصا، وباتجاه عكس عقرب الساعة حتى ان تنتهي بطريق "دينكيجا" "ارخا دينكيجا"؟

 

طرقات بغديدا

اسماء طرقات بغديدا بالسورث

ارخا دكيصا  ــ  ارخا دبثر بشموني  ــ  ارخا دسليميه ، شوبا دفرشا  ــ  ارخا تل عاكوب  ــ  ارخا دكاريس  ــ ارخا دقديشا  ــ  ارخا دبيلاوات ،  بيرا دشتايا  ــ   ارخا دكبرلي  ــ  ارخا دمضاعة، بفرون، ارمنازنكول  ــ  ارخا دكرمش  ــ  ارخا دزويثا  ــ  ارخا دتلولتا دهوي  ــ  ارخا دمقورتايا  ــ ارخا د لكيبي ،  بشبيتا، معاملة  ــ  ارخا دجخمخ  ــ  ارخا دموصل  ـ  ارخا دقبا  ــ  ارخا دكوخا، كيماثا  ــ  ارخا دبسلكايا  ـ  ارخا دينكيجا ، شوبا دركوا، ارخا دطبياثا.

 

 

(9 اذار)

 عدد الرهبنات الرجالية التي تضم رهبان باغديديين؟

 

الراهبان الباغديديين في الرهبنات التالية:

 

الرهبنة الدومنيكية

v       الاباء والاخوة في الرهبنة، وعددهم (6) راهب باغديدي موزعون بالشكل التالي:

µ      بغداد: (2)

µ      فرنسا: (4)

 

الرهبنة الفرنسسكانية

v       الاباء والاخوة في الرهبنة، وعددهم (4) راهب باغديدي موزعون بالشكل التالي:

µ      فلسطين: (2)

µ      مصر: (1)

µ      ايطاليا: (1)

 

الرهبنة الافرامية

v       الاباء والاخوة في الرهبنة، وعددهم (10) راهب باغديدي موزعون بالشكل التالي:

v       لبنان: (10)

 

رهبنة الروكاتسيونستي (الصلاة من اجل الدعوات)

v       الاباء والاخوة في الرهبنة، وعددهم (4) راهب باغديدي موزعون بالشكل التالي:

µ      ايطاليا: (4)

 

جمعية يسوع الفادي الرهبانية

v       الاخوة في الرهبنة، وعددهم (3) راهب باغديدي موزعون بالشكل التالي:

µ      بغديدا (قره قوش): (3)

 

الرهبنة الكرملية

v       الاخوة في الرهبنة، وعددهم (3) راهب باغديدي موزعون بالشكل التالي:

µ      بغداد: (3)

 

رهبنة الفادي الاقدس (الاباء المخلصين)

v       الاخوة في الرهبنة، وعددهم (2) راهب باغديدي موزعون بالشكل التالي:

µ      بغداد: (1)

µ      ايطاليا: (1)

 

الرهبنة الهرمزدية الكلدانية

v        الاخوة في الرهبنة، وعددهم (1) راهب باغديدي موزعون بالشكل التالي:

µ      بغداد: (1)

 

رهبنة العناية الالهية (دون اريونا)

µ      الاردن: (1)

 

وبهذا يبلغ عدد الرهبان الباغديديين (34) راهب. من غير الطلبة الاكليريكيين وعددهم (24) في بغديدا وبغداد (حاليا في عينكاوه) ولبنان وايطاليا.

 

فشكرنا للرب اذ ينعم علينا بوفرة الدعوات الرهبانية ومنه نطلب ان يديم خصب بلدتنا لتهب للعالم فعلة ينشرون كلمة الله وحبه...

 

 

(8 اذار)

 عدد الرهبنات النسائية التي تضم راهبات من بغديدا؟

الراهبات الباغديديات في الرهبنات التالية:

الرهبنة الدومنيكية

الاخوات الراهبات في الرهبنة الدومنيكية للقديسة كاترينا السيانية، وعددهن (79) راهبة باغديدية موزعات بالشكل التالي:

بغديدا (قره قوش): (8)

برطلة: (4)

بعشيقة: (1)

الموصل: (22)

تلكيف: (1)

باطنايا: (2)

تللسقف: (1)

دهوك: (2)

كركوك: (3)

بغداد: (11)

الاردن: (6)

لبنان: (2)

فلسطين: (1)

ايطاليا: (8)

سويد: (2)

امريكا: (5)

الاخوات الراهبات الدومنيكيات ـ راهبات التقدمة، وعددهن (3): بغداد (2)، البصرة (1).

 

رهبنة اخوات يسوع الصغيرات

الاخوات الراهبات في الرهبنة اخوات يسوع الصغيرات وعددهن (3) راهبة: الموصل (1)، بغداد (1)، لبنان (1).

 

الرهبنة الفرنسسكانية

الاخوات الراهبات في الرهبنة الفرنسسكانية لقلب مريم الطاهر وعددهن (13) راهبة باغديدية موزعات بالشكل التالي:

بغديدا (قره قوش): (2)

الاردن: (2)

ايطاليا: (1)

فلسطين: (8)

الرهبنة الافرامية

الاخوات الراهبات في الرهبنة الافرامية بنات ام الرحمة وعددهن (9) راهبة باغديدية موزعات بالشكل التالي:

لبنان: (7)

سوريا: (2)

رهبنة مار يوسف الظهور

الاخوات الراهبات في الرهبنة مار يوسف الظهور وعددهن (7) راهبة باغديدية يتواجدن في الاردن.

 

الرهبنة الكلدانية

الاخوات الراهبات في الرهبنة بنات مريم الكلدانية وفيها راهبة باغديدية واحدة في بغداد.

وبهذا يبلغ عدد الراهبات الباغديديات (115) راهبة.

فشكرنا للرب اذ ينعم علينا بوفرة الدعوات الرهبانية ومنه نطلب ان يديم خصب بلدتنا لتهب للعالم فعلة ينشرون كلمة الله وحبه...

 

 

(7 اذار)

وزع السادة المطارنة والاباء الاكهنة الباغديديين الحالين بحسب اماكن خدمتهم الحالية داخل العراق وخارجه؟

السادة الاساقفة والاباء الكهنة الباغديدين بحسب اماكن خدمتهم في العالم حاليا

 

بغديدا (قره قوش)

كنيسة الطاهرة الكبرى: الاب لويس قصاب، الاب صفاء حبش، الاب اندراوس حبش.

كنيسة مار يوحنا: الاب شربيل عيسو، الاب سامر حلاته.

كنيسة مار يعقوب: الاب بهنام ككي.

كنيسة مارزينا: الاب سالم عطاالله، الاب انور زومايا.

كنيسة الشهيدين سركيس وباكوس: الاب اسحق باباوي.

دار مار بولس: الاب عمار ياكو.

دير مار افرام الكهنوتي: الاب فارس تمس.

دير مار بهنام الشهيد

الخوراسقف فرنسيس جحولا.

برطلة

الاب فاضل القس اسحق.

الموصل

سيادة راعي الابرشية المطران مار باسيليوس جرجس القس موسى، الخوراسقف بطرس موشي، الاب حسام شعبو، الاب بشار كذيا.

كركوك

الاب عماد قليميس.

بغداد

الخواسقف بيوس قاشا، الاب منصور متوشا، الاب افرام كذيا، الاب مخلص ششا. الاب ثائر سعدالله عبدال، الاب هاني حنونا الدومنيكي، الاب امير القس بطرس الدومنيكي.

البصرة

الاب سولاقا اسطيفو.

لبنان

الاباتي حنا ياكو، الاب سهيل قاشا، الاب دريد بربر.

فلسطين

الاب سبستيانو قليميس.

اليونان

الاب الربان يعقوب باباوي.

ايطاليا

سيادة المطران مار يوليوس ميخائيل جميل،الاب بهنام سوني، الاب جورج جحولا، الاب رياض صادق، الاب سعدي بنو، الاب ايسر كسكو. الاب جلال الطوني، الاب زهير ككي.

فرنسا

الاب عمانوئيل بتق الدومنيكي، الاب افرام سقط الدومنيكي، الاب انيس شعبو الدومنيكي، الاب خالد كسكو.

بريطانيا

الاب نزار عجم

هولندا

الاب نوئيل القس توما.

السويد

الاب ادريس شعبو، الاب عمار باهينا.

اميركا

الخوراسقف توما عزيزو، الاب يوسف حبش، الاب باسم شوني.

كندا

الاب يوسف عبا.

فنزويلا

الاب مارون حيصا.

 

شكرنا للرب اذ ينعم علينا بوفرة الدعوات الكهنوتية ومنه نطلب ان يديم خصب بلدتنا لتهب للعالم فعلة ينشرون كلمة الله وحبه...