الخوري أفرام عبدال
مصدر الصورة: مركز الوسيم
(المعلومات مقتبسة بتصرف عن كتاب ( حضارتنا تجدد وابداع .. الأدباء والكتاب والفنانون في بخديدا) تأليف الأب لويس قصاب ود. بهنام عطاالله ، إصدار خورنة قره قوش/ 2001 ، من ص10-13)
ولادته وحياته
بعد إكمال المرحلة الدراسية الأولية في مدرسة قره قوش الأهلية ثم الرسمية ، دخل عام 1921 دير مار بهنام الشهيد لاكمال دروسه السريانية . وبعد سنتين وبالتحديد عام 1923 أرسل إلى معهد مار يوحنا الحبيب بالموصل ، حيث قضى فيه أربع سنوات مواضباً على الدراسه وتلقي العلوم الدينية . وفي عام 1927 انتقل إلى القدس ثم قصد دير الشرفة بلبنان لاكمال دروسه اللاهوتية والفلسفية . وفي عام 1933 رسم كاهناً باسم أفرام . ثم عاد إلى الوطن وقام بالتدريس في معهد مار يوحنا الحبيب بالموصل . عين في عام 1936 رئيساً لدير مار بهنام الشهيد . وتقديراً لجهوده الكبيرة في خدمة الدير واعماره رقي إلى رتبة خورفسقوف عام 1948 . قدم لبخديدا خدمات جليلة وبخاصة في دعوى الأراضي ، حيث ترأس لجنة جمع الأموال اللازمة لغرض تمييز الدعوى ، والتي تكللت بالنجاح ، كما كان له دور كبير في فتح مدرسة متوسطة قره قوش ، بتبرعه بقطعة ارض يملكها لبناء هذه المدرسة ، وسجلها باسم وزارة المعارف آنذاك وسميت متوسطة قره قوش للبنين ، ثم أصبحت ثانوية قره قوش للبنين ، وهي حالياً موقع اعدادية حمدانية الصناعية . ونظراً لجهوده الكبيرة منح امتياز حمل الصليب ولبس الخاتم عام 1961 من قبل البطريرك الراحل جبرائيل الأول تبوني . انتقل إلى الاخدار السماوية بتاريخ 26 / كانون ثاني / 1966. من أهم نشاطاته في الدير : اهتمامه بمكتبة الدير الأثرية والتراثية وعمل على تبويبها والمحافظة علة مقتنياتها .
مؤلفاته الدينية والأدبية المنشورة والمخطوطة : * حياة الأميرين المعظمين : بهنام واخته سارة الشهيدين ، الموصل ، 1949 . * اللؤلؤ النضيد في تاريخ دير مار بهنام الشهيد ، الموصل ، 1951 . * بعض آثار دير مار بهنام الشهيد في جوار الموصل ، بيروت ، 1954 . * اصدر عام 1954 ، كتاب باللغة الفرنسية واخر باللغة الإنكليزية ، عن تاريخ دير مار بهنام الشهيد * اللؤلؤ النضيد في تاريخ دير مار بهنام الشـهيد ، الجزء الثاني يتضمن أخبار الدير في عصره الحديث . ( مخطوط ) *عمل على إكمال المعجم العربي السرياني للمرحوم الأب ميخائيل مراد . ووضع مقدمة له مع ترجمة عن حياة المؤلف واقترح تسميته ( المراد في لغة الأجداد ) . ( مخطوط
|